作者：潘長宏
2022年12月21日
【諸葛亮簡介】
諸葛亮自幼父母雙亡，隨其叔父諸葛玄去荊州（今湖南湖北一帶）投奔劉表。叔父亡后，他隱居隆中（今湖北襄陽西），專注于治國用兵之道。東漢建安十二年（公元207年），屯兵新野的劉備，圖謀發(fā)展 ，經徐庶推薦，他三顧茅廬，向諸葛亮請教。諸葛亮在接見劉備時，向劉備論述了天下形勢，深得劉備贊賞，這就是著名的隆中對。諸葛亮從此開始輔佐劉備。公元208年，劉備采納諸葛亮的計謀，聯(lián)合東吳，在赤壁大敗曹操，從而奠定了三國鼎立的形勢。接著他又幫助劉備取得荊州四郡，并于214年攻入四川，占領成都。公元221年劉備在成都稱帝后，他為丞相。222年，劉備亡，后主劉禪即位，諸葛亮受劉備囑咐輔佐后主，被封為武鄉(xiāng)侯。接著他平定了南中，并從227年開始，北攻祁山與魏國爭戰(zhàn)。234年，病死于五丈原（陜西歧山南）軍中，終年54年，溢號忠武侯。
諸葛亮一生，戎馬倥傯，統(tǒng)軍征戰(zhàn)，運籌帷幄，神機妙算，為蜀漢的建立立下汗馬功勞。同時他非常精通古代兵法，加上自己豐富的戰(zhàn)爭經驗，編著過多種兵書，但大多已經失傳?！侗阋耸摺肥撬羰赖纳贁?shù)作品之一。但是，《三國志》作者陳壽在收錄諸葛亮兵書時不見此書，因此后代許多人認為，《便宜十六策》很可能是南北朝時期有人假托諸葛亮之名而作的。但是，陳壽在收集《諸葛亮集》時有這樣的話：“輒刪除復查，隨類相從”，因此也可能《便宜十六策》是陳壽所選的諸葛亮兵法二十四篇之外的作品。《便宜十六策》在《隋書·經籍志》中有收錄，此后的許多兵法類書都收有此策《便宜十六策》 ，諸葛亮主要論述治國治軍之道，全文分為十六個部分，分別論述治理國家的十六個方面，所以稱“十六策”，共約六千字。
諸葛亮寫下了這樣陰察的著作：陰察
【原文】
陰察之政，譬喻物類，以覺悟其意也。外傷則內孤，上惑則下疑；疑則親者不用，惑 則視者失度；失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。是以思者慮遠，遠慮者安，無慮者危。富者得志，貧者失時，甚愛太費，多藏厚亡，竭財相買，無功自專，懮事眾者煩，煩生於怠。船漏則水入，囊穿則內空；山小無獸，水淺無魚，樹弱無巢；墻壞屋傾，堤決水漾；疾走者仆，安行者遲；乘危者淺，履冰者懼，涉泉者溺，遇水者渡，無楫者不濟，失侶者遠顧，賞罰者省功，不誠者失信。唇亡齒寒，毛落皮單。阿私亂言，偏聽者生患。善謀者勝，惡謀者分。善之勸惡，如春雨澤。麒麟易乘，駑駘難習。不視者盲，不聽者聾。根傷則葉枯，葉枯則花落，花落則實亡。柱細則屋傾，本細則末撓，下小則上崩。不辨黑白，棄土取石，虎羊同群。衣破者補，帶短者續(xù)。弄刀者傷手，打跳者傷足。洗不必江河，要之卻垢；馬不必騏驥，要之疾足；賢不必圣人，要之智通?？傊形宓拢阂辉唤┲贡?，二曰賞賢罰罪，三曰安仁和眾，四曰保大定功，五曰豐撓拒讒，此之謂五德。
【譯文】
國君治國要勤于反省自己，在自我審察、自我認識的過程中悟出道理。
如果受到敵國入侵，國內的政治、經濟就會受到削弱，上層領導缺乏主張，下層官吏和老百姓就會迷失方向，內心迷惘混亂就使忠臣得不到重用，缺乏主見就會在分析問題上發(fā)生偏差，考慮問題時有了失誤就會打亂自己的計劃，錯誤的謀略就會造成國家的危險，國家有了危險就不安定。所以，考慮事情要有長遠打算，有長遠打算國家就安定，沒有長遠打算國家就會出現(xiàn)危機。富裕的時候洋洋得意，貧困的時候又抓不住擺脫困境的時機，“甚愛必大費，多藏必厚亡?！保ā独献印返谒氖恼拢?*物品而竭盡積蓄，沒有功勞又獨斷專橫，過多過雜地考慮事情就會使自己思緒紊亂，思緒紊亂就容易懈怠。船底有了漏洞，水就會侵入船內，水囊破了里面的東西就會漏空，山小不會有野獸出沒，水淺不會有魚，樹干細弱鳥就不會在樹上壘窩，圍墻塌壞屋子也要傾倒，河堤決口河水會四溢，走得快人容易摔倒，走路平穩(wěn)的人又行動遲緩，乘船的人有被擱淺的危險，走在冰上的人有掉下去的危險，在山澗中游水的人有淹死的危險，想要渡河沒有船是過不去的，失去同伴會倍加想念，按功勞的大小行使賞罰的權力，不誠實的人會失信于他人，嘴唇破損使牙齒感到寒冷，毛脫落后皮就單薄。對懷有私心的人偏聽偏信就會產生禍患。善于策劃的人容易取勝，錯誤的謀略就會造成失敗。用好的謀略修正錯誤的計劃就好像沐浴春雨一樣。麒麟容易駕馭，遲鈍的老馬則難以訓練。不善于觀察事物的人就象瞎子一樣，不善于聽取他人意見的人就象聾子一樣。樹根受到損傷，樹葉就會枯敗，樹葉枯敗后花兒就脫落了，花兒脫落后就無法結果實。房屋的支柱細弱，房屋就會倒塌；樹木的主干細弱，樹梢就容易彎曲；不能分辨黑白，老虎和羊同為一群。衣服破了要補一補，衣帶短了要接續(xù)上。玩弄刀子容易傷手，打鬧跑跳容易傷腳。洗衣服不一定非去江河，關鍵是洗掉污垢；騎馬也不要非騎麒麟那樣的千里馬，只要它跑得快就行了；所用的賢士也不一定都是圣人，只要他有才智就可以了?？傊从^自己應該注意五個方面：一是禁止發(fā)動非正義的戰(zhàn)爭；二是獎賞賢能，懲罰罪犯；三是安撫仁人志士，使全國上下太平安定；四是保護江山穩(wěn)固，不受外敵侵擾；五是不與多嘴多舌、搬弄是非的人打交道。這就是所說的五德。
【釋義】
陰察:欲想做好某件事，必須面對現(xiàn)狀做認真的分析和研究，并不斷觀察從而準確無誤地掌握全面具體情況，而后行事。
正確的方法應當是，當他在眾人中活動時暗地里進行觀察、領悟，深入體驗、認識對象。
治國亦是如此，首先要上下齊心互無猜疑，要有遠慮與充分的準備，不打無準備之戰(zhàn)。其次用人不一定要用最優(yōu)秀的，但一定要是自己最信得過的，足以把事情辦好就行了。說明諸葛亮在處理問題時，要保持全面深刻的認識，才能做好事情。
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