首先來(lái)看看他的謀略。諸葛亮的軍事謀略主要體現(xiàn)在他的《隆中對(duì)》一文中。其中說(shuō)到“天下有變，命一上將將荊州之軍以向宛洛，將軍身率益州之眾出于秦川”這個(gè)策顛倒了主次之分，導(dǎo)致后來(lái)的整個(gè)兵力部署的失誤和軍事的被動(dòng)。應(yīng)以荊州為根本，而不是側(cè)重蜀國(guó)秦川。秦川是個(gè)易守難攻之地，以少量部隊(duì)守之即可，而將兵力重點(diǎn)放在'沃野千里",上通宛洛，下控江吳的戰(zhàn)略要地荊州上，諸葛舍本逐次，導(dǎo)致荊州兵力不足，才有了關(guān)羽襄樊之戰(zhàn)后的大意失荊州。如果將兵力重點(diǎn)步在荊州，則荊州不會(huì)丟失，關(guān)羽也不至于腹背受敵敗走麥城。
北宋兵法學(xué)者蘇洵《權(quán)書·項(xiàng)籍》一文，談到三國(guó)時(shí)期諸葛亮在戰(zhàn)略上的重大失誤：“諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無(wú)能為也。且彼未嘗見(jiàn)大險(xiǎn)也，彼以為劍門者，可以不亡也。吾嘗觀蜀之險(xiǎn)，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自安猶且不給，而何足以制中原哉？……今夫富人必居四通五達(dá)之都，使其財(cái)帛出于天下，然后可以收天下之利。有小丈夫者，得一金櫝而藏諸家，拒戶而守之，嗚呼！是求不失也，非求富也。大盜至，劫而取之，又焉知其果不失也？”認(rèn)為諸葛亮把戰(zhàn)略重點(diǎn)放在益州（今四川及云南、貴州部分地區(qū)）難以進(jìn)取天下，是戰(zhàn)略上的失策。
從中，我們可以看出：諸葛亮不是一個(gè)高明的戰(zhàn)略家。它較同時(shí)代郭嘉進(jìn)言曹操的十勝論相差甚遠(yuǎn)。對(duì)于諸葛亮戰(zhàn)略上的失誤，當(dāng)時(shí)的人就已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)。陳壽在《三國(guó)志》中評(píng)價(jià)說(shuō)，諸葛亮“連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！”北宋時(shí)期的兵法博士何去非也指出，“孔明有立功之志，而無(wú)成功之量；有合眾之仁，而無(wú)用眾之智。”這些都是非常中肯的評(píng)價(jià)。
今人毛澤東也曾指出評(píng)：“其（指諸葛亮）始誤于隆中對(duì)，千里之遙而二分兵力。其終則關(guān)羽、劉備、諸葛亮三分兵力，安得不敗。”
再看實(shí)踐。諸葛亮年輕時(shí)，根本沒(méi)有什么軍事閱歷。諸葛亮第一次上陣，是在劉備攻打四川的時(shí)候，兵困葭萌，龐統(tǒng)戰(zhàn)死，沒(méi)有辦法，才召“（諸葛）亮與張飛、趙云等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都”。演義中大幅渲染“隆中對(duì)”后的“火燒博望”、“火燒新野”，其實(shí)在正史中，根本一筆都沒(méi)有記載。諸葛亮出山以后的第一份功勞，其實(shí)是過(guò)江東，說(shuō)孫權(quán)，聯(lián)合抗曹。赤壁之戰(zhàn)以后，“先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡，調(diào)其賦稅，以充軍實(shí)。”其間的借東風(fēng)、伏華容、收四郡本來(lái)就子虛烏有，而且直到這個(gè)時(shí)候，諸葛亮也主要負(fù)責(zé)內(nèi)政和外交工作，根本沒(méi)有上過(guò)一線去打仗。
四川平定后，“以（諸葛）亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，（諸葛）亮常鎮(zhèn)守成都，足食足兵”，仍然是文職人員。所以才會(huì)有法正與黃忠取漢中，諸葛亮則呆在成都。在關(guān)鍵的夷陵之戰(zhàn)中，我們看不到諸葛亮的作用，只有他那句事后之語(yǔ)“法孝直若在,則能制主上,令不東行;就復(fù)東行,必不傾危矣。”就是白帝托孤時(shí)，劉備對(duì)諸葛亮的軍事才能也并不認(rèn)同。 劉備臨終時(shí)，他心目中比諸葛亮更加重要的臣子，如關(guān)羽、張飛、龐統(tǒng)、法正、黃權(quán)等，死的死，走的走，他才“托孤于諸葛亮，尚書令李嚴(yán)為副”。但并非讓諸葛亮負(fù)責(zé)軍事，而是以從未進(jìn)入過(guò)權(quán)利中心的政治新秀李嚴(yán)列為兩名托孤重臣之一，并且命其“統(tǒng)內(nèi)外軍事”。實(shí)際上讓諸葛亮負(fù)責(zé)民政，而讓李嚴(yán)負(fù)責(zé)軍事。說(shuō)諸葛亮“用兵如神”，起碼在劉備生前是看不到的——劉備幾乎沒(méi)讓諸葛亮帶兵。
諸葛亮真正指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)是在劉備死后。“建興元年，封（諸葛）亮武鄉(xiāng)侯，開(kāi)府治事，頃之，又領(lǐng)益州牧，政事無(wú)巨細(xì)，咸決于（諸葛）亮。”他拋開(kāi)劉備既定負(fù)責(zé)軍事的李嚴(yán)，先后六次進(jìn)行北伐。結(jié)果如何？北伐非但沒(méi)有取得寸土，反而弄得蜀國(guó)疲憊不已，他自己也在最后一次北伐中病死于軍中。
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”讓人憐惜的同時(shí)，也證實(shí)了他軍事生涯的失敗是不可改變了。說(shuō)諸葛亮是大軍事家——完全沒(méi)有成功的例證，怎么證明他軍事能力強(qiáng)？
一個(gè)杰出的軍事家，我們除了看他的軍事謀略和軍事實(shí)踐外，還要看他的用人——所謂“路線確定了，干部是關(guān)鍵”是也。而諸葛亮在這方面也乏善可陳。
這首先表現(xiàn)在他不善于發(fā)現(xiàn)人才和培養(yǎng)人才。諸葛亮一生極不善培養(yǎng)人才, 以至于劉備在世時(shí)手下強(qiáng)將如云，賢臣輩出，充分體現(xiàn)劉備的領(lǐng)導(dǎo)能力。而到了諸葛亮?xí)r期，眾星寥落，孤月獨(dú)明。他的一生只培養(yǎng)了一個(gè)學(xué)生姜維,而姜維雖盡得武侯真?zhèn)?span lang="EN-US">,但在后來(lái)治國(guó)統(tǒng)軍的具體實(shí)踐中,也被證明:“不過(guò)如此”.諸葛亮這樣做的結(jié)果,就是直接導(dǎo)致了后來(lái)“蜀中無(wú)大將,廖化當(dāng)先鋒”的尷尬局面。
其次，在識(shí)人用人上,諸葛亮也出現(xiàn)了不該有的敗筆,其中最具代表性的就是失街亭的馬謖. 馬謖(190-228)，字幼常，襄陽(yáng)宜城(今湖北宜城南)人。初從劉備取益州，官至越嶲太守。謖才氣過(guò)人，好論軍計(jì)，深得諸葛亮器重，而劉備臨終對(duì)亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用。”亮不以為然，以謖為參軍。蜀漢建興六年(228年)，亮出軍祁山，不理眾人反對(duì)，以謖為先鋒。謖違反亮之法度，結(jié)果在街亭為魏將張頜所敗，士卒離散。亮進(jìn)退無(wú)據(jù)，引軍還漢中，第一次北伐失敗。亮下謖于獄中，按律處死。亮為之流涕。當(dāng)時(shí)。作為軍中主帥的諸葛亮深知街亭地理位置的重要,如此關(guān)鍵的戰(zhàn)略要地,諸葛亮必當(dāng)在部屬中反復(fù)斟酌,親自點(diǎn)名,派智勇雙全,有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)并可獨(dú)檔一面的優(yōu)秀將領(lǐng)把守,可他卻稀哩糊涂的派馬謖去守街亭,馬謖雖自幼熟讀兵書,但僅是一軍中參謀,從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn),馬謖的才能,劉備在白帝城中時(shí)評(píng)價(jià)馬謖:"言過(guò)其實(shí),不可大用",兵法云:"知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝".諸葛亮不知己,不識(shí)人,又不善用人,所以,失敗是必然的,街亭之失,馬謖之死,罪在諸葛亮,而不在無(wú)知的馬謖.
總之，諸葛亮是軍事才能難稱高明——諸葛亮的對(duì)手司馬懿的評(píng)價(jià)“亮志大而不見(jiàn)機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)，雖提卒十萬(wàn)，已墮吾畫中，破之必矣。”不失公允。
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