漢字標準結(jié)構(gòu)塑形習(xí)字格（標塑格）設(shè)計發(fā)明人 辛昕 編著
清末書法家黃自元親自所錄清代中期邵瑛舊本的《間架結(jié)構(gòu)摘要九十二法》開篇之語曰：“昔人論間架以有中畫之字為式，論結(jié)構(gòu)以無中畫之字為式，茲比而合之，不復(fù)區(qū)別。”顯然，漢字的“間架”與“結(jié)構(gòu)”是兩個具有不同意義的概念，它們之間既有區(qū)別又有著不可分割的相互聯(lián)系。
今人對漢字間架結(jié)構(gòu)概念的理解和認知，大多也依據(jù)此說法。但因系古文語言，而有不同的理解和譯義。
有人說：間架結(jié)構(gòu):是指筆畫搭配、排列、組合成字的形式和規(guī)律；
有人說：間架，指字的各部分的比例大小；結(jié)構(gòu)，指漢字筆畫的組合規(guī)律；
有人說：間架結(jié)構(gòu)是指漢字筆畫及部件的搭配關(guān)系和組織形式；
有人說：以獨體字論間架，以合體字論結(jié)構(gòu)。
……
那么，到底什么是漢字的“間架”和“結(jié)構(gòu)”，為何又并稱“間架結(jié)構(gòu)”呢？
《現(xiàn)代漢語詞典》對“間”字解釋的含義之一，是指房屋的最小單位?！伴g”又有“空隙”、“隔開”之義。一座房子的內(nèi)部用墻體隔開成幾個屋子，一個屋子也叫一間。房間的長度在民間又稱作“入深”，房間以長寬占地面積論大小。“架”，指“架子”如“房架”、“衣架兒”等，又具有“支撐”、“支起”之意，如“架橋”、“架電線”等。過去，上至宮廷樓閣，下至民房建筑，以起脊的屋架形式建房居多，俗稱“屋架房”。把房頂的頂梁柱、大梁、二梁、檁條、椽子等縱橫交錯連接起來，稱作“架”或“架子”。如農(nóng)村所建屋架房的架子就有“人字梁”、“拔郎鼓”、“二柱抬梁”、“倒插筋”等多種架構(gòu)形式。
所以，在建筑學(xué)中把每間房屋的大小稱作間，把屋頂?shù)慕Y(jié)體搭建形式叫做架，并稱間架。
而“結(jié)”字的原意為：在條狀物上打疙瘩或用這種方式制成物品，有“打結(jié)”、“組合”之意。“構(gòu)”具有“搭配”、“構(gòu)造”之意?！敖Y(jié)構(gòu)”一詞則指“各個組成部分的搭配和排列”，又特指建筑物上承擔(dān)重力或外力部分的構(gòu)造。對于一處完整的建筑群落而言，我們又可簡單理解為各房間墻體及其它附屬設(shè)施的布局、連接形式，稱為結(jié)構(gòu)。如一處完整的民間住宅，正房、偏房、院墻、龍門、衛(wèi)生間、貯物間等位置布局安排形式，則為之院落結(jié)構(gòu)。
從人類演化發(fā)展的進程看，安置和建設(shè)棲身之地之需，遠早于漢字的形成。距今2200多年前秦代的阿房宮就建得“覆壓三百余里，隔離天日”、“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。”亭臺樓閣，雕梁畫棟，蔚為壯觀，已達到了相當(dāng)高的建筑水平。當(dāng)秦始皇實現(xiàn)六國統(tǒng)一，執(zhí)行“書同文”之時，篆書開始形成，繼而在秦漢出現(xiàn)隸書。秦代400多年后的曹魏時期，以著名書法家鐘繇為代表的書界人士才正式創(chuàng)立了楷體字。又300多年后的隋唐時期歐陽詢才較早地總結(jié)出了《漢字間架結(jié)構(gòu)三十六法》。所以，漢字構(gòu)形中所使用的“間架”、“結(jié)構(gòu)”之說，遠晚于建筑學(xué)中的說法。我們完全可以認為書法借用了房屋建筑中的“間架”與“結(jié)構(gòu)”之說。
因此，對于合體字而言，相對完整獨立的偏旁是組成字的基本單位，偏旁的長寬所占的二維空間面積大小稱為“間”；而偏旁的基本組成單位是基本筆畫，把偏旁形成時基本筆畫排列組合的形式稱為“架”。于是把偏旁的大小和筆畫排列組合的形式并稱“間架”。而由偏旁組合成合體字時，各偏旁位置的排列布局方式以及高低遠近安排稱為“結(jié)構(gòu)”。所以，當(dāng)兩個偏旁一左一右排列布局時，我們就說它是左右結(jié)構(gòu)型字；當(dāng)兩個偏旁以一上一下排列布局時，我們就說這是一個上下結(jié)構(gòu)型字，另外還有左中右、上中下、全包圍、半包圍結(jié)構(gòu)型字，以及只有一個“偏旁”的獨體結(jié)構(gòu)型字。
古時候，人們稱左為偏右為旁。當(dāng)兩個偏旁構(gòu)件左右排列擺放組成合體字時，便稱其為左右結(jié)構(gòu)型字。
從原始字源學(xué)識字教學(xué)角度講，有些字的偏旁是由兩個或兩個以上的構(gòu)件所組成。如“意”字初造時，“從心，從音”。意思是發(fā)自內(nèi)心的聲音即為“意”。因此，“音”為字頭，“心”為字底。它是一個上下結(jié)構(gòu)型字。
但經(jīng)歷史演變“音”已分割成“立、曰”兩個完全獨立的構(gòu)件，因此，從書寫角度講，我們又可以把它看作是由“立、曰、心”三個構(gòu)件組成的上中下結(jié)構(gòu)型字，這也是合乎書寫基本認知的，未嘗不可呢！
顯然，對于合體字而言，既存在偏旁構(gòu)件的間架問題，又存在偏旁構(gòu)件的擺放方式問題。
那么，對只有一個偏旁構(gòu)件組成的字，我們穩(wěn)其為獨體字。顯然，獨體字只存在間架問題，而不存在結(jié)構(gòu)問題。
以上分析可知，對于由各種偏旁構(gòu)件組成的合體字，偏旁之間之間相對獨立，不存在筆畫連接，可論其結(jié)構(gòu)形式。而獨體字僅以基本筆畫排列組合連接而成，渾然一體，只論其間架。此時，我們來理解黃自元的“昔人論間架以有中畫之字為式，論結(jié)構(gòu)以無中畫之字為式。”實際上是說：過去，人們以中間有筆畫連接的獨體字論間架，以偏旁之間沒有筆畫連接的合體字論結(jié)構(gòu)。
其實，對于合體字而言，雖然論的是偏旁布局擺放的結(jié)構(gòu)形式，而偏旁又是講間架的。因此，在合體字中，既要講偏旁自身形成時的間架，同時又講究偏旁擺放布局時的結(jié)構(gòu)形式，因此，“間架”與“結(jié)構(gòu)”“茲比而合之，不復(fù)區(qū)別”，并稱“間架結(jié)構(gòu)”。
以此來理解《間架結(jié)構(gòu)摘要九十二法》中的內(nèi)容就比較容易了。如“讓左者，左昂右低”、“讓右者，右伸左縮。”從前后句所配例字中分別有“即”和“讀”字等，“即”字為讓左者，其左偏旁高于右偏旁，講的就是“即”字兩個偏旁的位置高低的擺放方式，也就是結(jié)構(gòu)問題。而“讀”字為讓右者，左偏旁要寫得小于右偏旁，講的就是“讀”字兩個偏旁的大小關(guān)系，也即兩個偏旁的間架問題。再如“上平之字宜齊首，下平之字宜齊足”，針對的是偏旁構(gòu)件高低應(yīng)該怎樣布局的結(jié)構(gòu)問題；“中間占者中獨雄，上下占者中小”，說的就是偏旁部件間的占位大小，即間架安排問題……
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