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一蓑煙雨任平生。
自“烏臺詩案”被貶黃州后,蘇軾就開始逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兪熘奶K東坡。若非政治上的親身經(jīng)歷,讓蘇軾逐漸的看透了官場的爾虞我詐,世間的變幻滄桑,想來也不會有如今讓我們細細品味東坡詩詞中的大江東去,千古風(fēng)流人物的豪情,也不會有不思量,自難忘的生死兩茫茫的衷情了。
《行香子》,詞牌名。詞譜以蘇門四學(xué)士中的晁無咎之詞為正格,始興于宋,流行于宋的獨特詞文化。
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清夜無塵,月色如銀。酒斟時,須滿十分。浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒,石中火,夢中身。
雖抱文章,開口誰親。且陶陶,樂盡天真。幾時歸去,作個閑人。對一張琴,一壺酒,一溪云。
這首《行香子·述懷》描述了一幅,月夜明朗,空氣清新,良辰美景,把酒對月,盡情享受的閑暇景象。
蘇軾一生官場坎坷。在宋哲宗繼位后再一次被朝廷任用,只是又被新黨打壓,貶謫至杭州知州。而后又被一路貶謫至海南儋州,在宋徽宗繼位后才得以大赦北還,途中于常州病故。
蘇東坡在寫下這首詞時,已然對生命意義有了更深層的感悟。滿腹才學(xué)不被重用,無所施展,曾經(jīng)的經(jīng)歷使他已然看透了官場及世間本質(zhì)。想著何時能夠歸隱田園,不再為國事操勞,每日彈琴自娛,開懷暢飲,游山玩水的自在生活。
世間名利,如浮云變幻,只是徒費心神而已。人生匆匆,不過白駒過隙,如同打火石般迸出的那一閃即滅的火花,如夢境般的短暫人生。
蘇東坡是位個性鮮明而又思想復(fù)雜的人。只是他又在困難之中不斷的思索生命的意義,才讓我們覺得他就是豪情的蘇東坡。
今日的我們,有著追逐名利、權(quán)勢、金錢等等的諸般煩惱。在世間百態(tài)面前,迷失了方向之時,是否如同蘇軾般想過生命的意義呢?
百態(tài)人生。迷茫之時,問一問自己的初心所求,生命追尋不息的意義。學(xué)一學(xué)蘇東坡的這一張琴、一壺酒、一溪云的靜謐小恬生活。
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?一葉輕舟,雙槳鴻驚。水天清,影湛波平。魚翻藻鑒,鷺點煙汀。過沙溪急,霜溪冷,月溪明。
重重似畫,曲曲如屏。算當(dāng)年,虛老嚴陵。君臣一夢,今古空名。但遠山長,云山亂,曉山青。
這首《行香子·過七里瀨》描繪了一幅,乘著一葉小舟,劃蕩著雙槳,如驚飛的鴻雁,飛快的掠過水面。看天藍水清,波平如鏡;見水中游魚,魚躍出水;望溪邊沙洲,白鷺悠然;溪水清澈見底,又清冷似霜;月光照耀下,如銀漢迢迢玉露般的山水景色。
這般如畫美景,讓蘇東坡笑嘆當(dāng)年的嚴子陵不曾領(lǐng)略到這山水美妙,白白的在此終老。感慨人生如夢,劉秀與嚴子陵這對君臣早已經(jīng)消失在時間的長河里,只留下了一抹空名。因與掌權(quán)者意見不合,遭至貶謫,盡管仕途不順,他依舊活的逍遙閑適。
蘇東坡的詩詞里,豪邁中又似有消沉。人生的起起落落,有著消極的心理自然是不可避免的,只是他看透了生活卻并不厭倦生活。
在蘇東坡看來,人生雖是夢幻一場,然則世間的顏色并不是灰色的頹唐,而是一幅雨落春草生,河岸楊柳青的歡欣景象。
遠山連綿,重巒疊嶂;山間白云,繚繞變幻;曉山晨曦,青翠欲滴。這世間,唯有自然永恒長存。
今日的我們,生活在這快節(jié)奏的世間,有著諸多的不順心、不如意。在世間百態(tài)面前,因為工作不順而焦慮,因為情感破裂而傷懷,如此種種,憂愁不安。
百態(tài)人生。人生如夢,因緣自適。學(xué)一學(xué)蘇東坡在面對失意時,想開、看開、放開,返璞歸真,怡然自得的生活。
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?昨夜霜風(fēng),先入梧桐。渾無處,回避衰容。問公何事,不語書空。但一回醉,一回病,一回慵。
朝來庭下,光陰如箭。似無言,有意傷儂。都將萬事,付與千鐘。任酒花白,眼花亂,燭花紅。
這首《行香子·秋與》描寫了一幅寒秋霜降,秋風(fēng)中落葉紛紛的蕭瑟景象。
已至暮年的蘇東坡,獨自在空中書寫著他這一生的悲秋話語。
傷春悲秋,是中國古典詩詞里歷史悠久的傳統(tǒng)主體。秋日里的蕭蕭秋風(fēng),無邊落木,往往會讓人心懷深刻的感觸。而人,大多都有故事。
時光如箭,歲月如梭。面對這一生政治上的挫折,強如蘇東坡者,也難免會心有郁結(jié)。
昨夜霜風(fēng)入梧桐,朝來庭下秋蕭瑟。
看淡世間滄桑,回望一生漂泊,卻被忽如而來的秋風(fēng)一一看穿,傷得真切,又哀而不傷。萬般心事皆換做一杯酒,哪管它是酒花白、眼花亂、燭花紅。一飲,無謂。
百態(tài)人生。人活于世,終歸會有悲傷郁結(jié)之時。而令人最傷的,往往是秋葉落下時的深情。
情深幾許,故傷幾許。當(dāng)如秋與,淡然放下。退一步,燦爛如畫。進一步,驕陽似花。
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攜手江村,梅雪飄裙。情何限,處處銷魂。故人不見,舊曲重聞。向望湖樓,孤山寺,涌金門。
尋常行處,題詩千首。繡羅衫,與拂紅塵。別來相憶,知是何人。有湖中月,江邊柳,隴頭云。
這首《行香子·冬思》里,表達了蘇東坡對友人的懷念之情。
回想當(dāng)時與朋友在郊外踏青,正值梅花似雪,飄沾衣襟的初春時節(jié)。飲酒作詩,彈曲歌賦,悠然自得,好不快哉!只是物是人非,人生總有不如意的離別?;叵肱f地,不禁黯然神傷,無限愁苦。
人生有悲歡離別苦,明月也有陰晴圓缺。有些事,自古難以兩全。
朋友,是我們生活中不可或缺的一部分。盡管蘇東坡一生被不斷貶謫,但也不乏趣味相投的友人的。他們不會因你際遇難堪而選擇遠離你,也不會因為你大富大貴而獻媚巴結(jié)你。
百態(tài)人生。忙忙碌碌的世界,我們急匆匆、色匆匆,隨著閱歷的不斷增長,形成了一層又一層的殼,保護著看似強大,卻是無比脆弱的內(nèi)心。
爾虞我詐,為名為利。漸漸的不再相信朋友這個詞,因為怕了,因為傷了,也就不信任了。
只是,什么是朋友呢?朋友,是失落時。無法對父母訴說,不能對戀人傾訴之時,生活中最值得珍藏的一壺美酒。可以陪你嬉笑怒罵,可以陪你暢談人生。
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北望平川,野水荒灣。共尋春,飛步孱顏。和風(fēng)弄袖,香霧縈鬟。正酒酣時,人語笑,白云間。
飛鴻落照,相將歸去。談娟娟,玉宇清閑。何人無事,宴坐空山。望長橋上,燈火亂,使君還。
這首《行香子·與泗守過南山晚歸作》應(yīng)算作是蘇東坡詩詞里少有的人生難得清閑,游樂不發(fā)抒懷的一首詞作。
綠草茵茵的灣灘,一曲溪水,一片沙洲平川。感受著春日的清新,追逐著春風(fēng)的足跡,汗?jié)耦~頭。微風(fēng)吹拂,陣陣花香似縈繞在女眷的身畔,又似花香由女眷身畔撲香而來,有暗香盈袖。飲酒正酣,談及古今趣事,暢懷而笑,天邊一抹白云飄過。
直到天色漸晚,日落西山才知歸去。明月當(dāng)空,天上的玉宇宮闕想來今日也怡然清閑。望著這長橋上的點點繁華燈火,友人離去的身影,雖今日春游宴飲相聚甚歡,但蘇東坡又覺著杯酒不盡情,片語不盡興般感到悵然。
人生難得幾回閑,何不瀟灑飲一杯。
百態(tài)人生。生活中我們整日里忙忙碌碌,為了生存而沒有空閑。只是無論追求什么,人都會有感到疲累的那一天。
賺不盡的金錢,說不盡的欲望。人吶,當(dāng)學(xué)會適當(dāng)?shù)耐qv,想想,看看,感受下大自然的純凈美麗,讓那早已經(jīng)疲憊不堪的心靈,享受片刻的安逸寧靜。
如蘇東坡般,生活無處不存在一幅山水風(fēng)景。
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三入承明,四至九卿。問書生,何辱何榮。金張七葉,紈綺貂纓。無汗馬事,不獻賦,不明經(jīng)。
成都卜肆,寂寞君平。鄭子真,巖谷躬耕。寒灰炙手,人重人輕。除竺乾學(xué),得無念,得無名。
這首《行香子·寓意》乃蘇東坡自我嘲諷之作。宋哲宗繼位后,欲恢復(fù)宋神宗新法。同時這也是蘇東坡第三次入朝作為皇帝的近侍官,只是新黨的打壓,讓在這之前被貶謫時,過慣了的閑適生活的蘇東坡又感到了不安。如果可以,他是寧可不進朝的,只是人生多是無奈,想選而不能選,唯有自嘲。
蘇東坡以漢武帝時的寵臣金日磾自喻,嘲笑自己身著官袍華服,既沒有汗馬功勞,又沒有歌功頌德的詩賦敬獻給天子,也不會用儒家經(jīng)法去走送官的捷徑。如今身居天子近臣,不正是由于自己會些拍須溜馬的勾當(dāng)嗎?自己又有什么不滿意的呢?真真是自諷得有理有據(jù)且無愧,而又隱露出其自卑自謙,剛正不阿的品性。
然則蘇東坡這么些年的沉浮,既有壯志未酬之心,又常有退隱的想法。面對這黑暗官場,還不如像嚴君平那般,在成都開個卜卦小鋪,或如鄭子真那般,躬耕于山野。即使有著那炙手可熱的權(quán)勢地位,也絕不出山。如孤云野鶴般拋卻前塵,研習(xí)佛道經(jīng)法,做一個無所牽掛,空寂無塵的人。
懂得自嘲的人是聰明的。是以,我們往往忽略了蘇東坡有著消沉的一面。只是因為蘇東坡內(nèi)心強大,我們更多的是看到了他那豪邁的一面。豪情面前,一切消沉微茫無色無光。
百態(tài)人生。生活中各種各樣的人都有,工作中各式各樣的刁難也有。面對這些世間百態(tài)時,我們是喜歡蠻橫無理、自顧自憐的多一些?還是喜歡自嘲幽默、溫和善語的多一些呢?
蘇東坡的人生是壓力巨大的。只是他橫眉冷對,堅守著自己的志向操守,管它春夏與秋冬,未曾改變。
人吶,煩心事很多。而自嘲,是一種難得的調(diào)味劑,是一種溫暖的人情味。
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綺席才終,歡意猶濃。酒闌時,高興無窮。共夸君賜,初拆臣封??捶窒泔?,黃金縷,密云龍。
斗贏一水,功敵千鐘。覺涼生,兩腋清風(fēng)。暫留紅袖,少卻紗籠。放笙歌散,庭館靜,略從容。
古人愛茶,今人亦是。茶文化如同酒文化般,皆歷史悠久。
這首《行香子·茶詞》里,抒寫了古人對茶的熱愛。更描述了在古代君臣相賜之禮中,茶的重要性。
在大多的影視作品及歷史記載中,君臣靜坐會對論治時,多以賜茶為多。唐代盧仝的七碗茶詩里有云,茶喝七碗,有御宇乘風(fēng)、羽化飛仙之感。
蘇東坡愛酒也愛茶。幾乎愛茶成癡,更有“戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人”這樣的絕句。把茗茶比作俏麗佳人,也算是無獨有偶,令人叫絕了。
東坡品茶,是一種自在,是一種生活。是他對于這一生的沉浮坎坷里的態(tài)度,得失坦然、淡然。
茶味清甘,淳然平和。故能圓融調(diào)和于三教,使身心歸寂于平和安寧,是一種極圓人生的生活世相。
百態(tài)人生,生活百態(tài)。諸般世相,靜心品茗。來一盞茶否?
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