第15條,原文“太陽病,下之后,其氣上沖者,可與桂枝湯,方如前法,若不上沖者,不得與之?!?/div>
邪仍在表兼不大便
第56條《傷寒論》原文:“傷寒,不大便六七日,頭痛有熱者,與承氣湯,其小便清者,知不在里,仍在表也,當(dāng)須發(fā)汗;若頭痛者必衄。宜桂枝湯。”
鑒別表證和里實證這兩種證候:觀察小便。小便短赤的是陽明燥
熱內(nèi)盛;其小便清者,知不在里,仍在表也。
五、表證兼有里實,治宜先解表(《傷寒論》第44條)
表證兼里實
第44條,原文:“太陽病,外證未解,不可下也,下之為逆,欲解
外者,宜桂枝湯。”
表證兼里實的,它一定要先解表,后攻里。這是一個很重要的原
則。
六、非外邪所致的營衛(wèi)不和(《傷寒論》第53條、第54條)
第53條,原文“病常自汗出者,此為榮氣和。榮氣和者,外不諧,以衛(wèi)氣不共榮氣諧和故爾,以榮行脈中,衛(wèi)行脈外,復(fù)發(fā)其汗,榮衛(wèi)和則愈,宜桂枝湯?!?/div>
治宜,用桂枝湯稍稍發(fā)點汗,溝通調(diào)和營衛(wèi)。
第54條,原文“病人臟無它病,時發(fā)熱、自汗出而不愈者,此衛(wèi)氣不和也。先其時發(fā)汗則愈,宜桂枝湯。”
對于有時間規(guī)律的自汗出,先其時發(fā)汗則愈。
不一定都用桂枝湯,有的需要用清熱的,有的需要用滋陰清熱的
,有的需要用益氣固表的,但是調(diào)和營衛(wèi),桂枝湯法在治療這類病的過程中。在其他方法都不好的時候,你別忘掉用桂枝湯先期時發(fā)汗,這也是一種很好的治療途徑。
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