(2016-06-20 08:48:05)
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印度傳統(tǒng)文化國(guó)粹一瑜伽偉大生命科學(xué)弘揚(yáng)印度哲學(xué)分類(lèi)：
獨(dú)行印度東南亞今天是國(guó)際瑜伽日，印度總理莫迪去年在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上提出倡導(dǎo)，經(jīng)聯(lián)大一致討論后宣布：將每年的6.21.定為國(guó)際瑜伽日。偉大的生命科學(xué)瑜伽，彰顯了印度驕傲的軟實(shí)力，印度傳統(tǒng)文化之一--瑜伽，勢(shì)必更加廣泛地普及于全球......。 （上圖自網(wǎng)：印度總理莫迪在瑜伽日帶領(lǐng)首都市民習(xí)瑜伽）。
莫迪總理多工作少睡眠的秘笈就是每天練瑜伽.......。他每天僅睡4小時(shí)左右，（如同華夏國(guó)學(xué)大師南懷瑾），但精力充沛，工作勤奮，每每會(huì)見(jiàn)外國(guó)高層領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，莫迪總是來(lái)一個(gè)大力熊抱，他與英國(guó)威廉王子握手，竟把王子雙手捏得發(fā)白！哦喲！瑜伽魔力？！有說(shuō)莫迪很強(qiáng)勢(shì)，對(duì)周遭國(guó)家諸如尼泊爾，巴基斯坦等國(guó)家“打壓”太多......，look,足具Kundalini（昆達(dá)利尼--瑜伽術(shù)語(yǔ)：能量）的莫迪！
瑜伽術(shù)本是一種身心修持術(shù)，來(lái)自古印度的傳統(tǒng)宗教。其最高目的是開(kāi)發(fā)生命潛能--實(shí)現(xiàn)生命的一切可能性，從精神（小我）與自然（梵，大我，最高意識(shí)）的合一（即：“梵我一如”），如同中國(guó)道教主張的返本歸源......。
印度北部山城Rishikesh瑞詩(shī)凱詩(shī)，利用瑜伽發(fā)源地優(yōu)勢(shì)，讓世界各地前來(lái)印度求取“真經(jīng)”的朝圣者，通過(guò)修習(xí)瑜伽得到更多印度文化的浸潤(rùn)，亦使印度國(guó)粹--傳統(tǒng)文化的瑜伽，更加發(fā)揚(yáng)光大。
瑞詩(shī)凱詩(shī)的恒河兩岸有各種瑜伽道場(chǎng)。全印度國(guó)際知名度很高的瑜伽靜修地主要有三：瑜伽故鄉(xiāng)--瑞詩(shī)凱詩(shī)；孟買(mǎi)的印度瑜伽知識(shí)大學(xué)；南印度的浦那--拉瑪摩尼艾揚(yáng)格瑜伽學(xué)院，這是世界各國(guó)瑜伽愛(ài)好者們學(xué)習(xí)和體驗(yàn)印度文化的課堂。
印度教認(rèn)為：人需要經(jīng)過(guò)多次輪回才能進(jìn)入天堂，得到神的關(guān)照。有些印度人希望能走捷徑，在此生就得到神諭和真經(jīng)，因而苦行僧就被認(rèn)為是這樣一條捷徑?？嘈猩耐ㄟ^(guò)把物質(zhì)生活降到最為簡(jiǎn)單的程度來(lái)追求心靈的解脫，擺脫無(wú)盡的輪回之苦。
瑜伽，一種身心鍛煉的統(tǒng)稱(chēng)，瑜伽在印度也是一個(gè)身心靈修練的通泛名詞。曾經(jīng)對(duì)于進(jìn)行各種身心修練的人不管任何派別，都被尊稱(chēng)為瑜伽士（Yogi,女性為Yogini）。
印度積極向海外推廣瑜伽、革新瑜伽內(nèi)容的真正目的，是為了更好地弘揚(yáng)印度哲學(xué)。印度的大師們通過(guò)著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)辦學(xué)院，讓瑜伽追隨者能更好地了解印度哲學(xué)理念和印度傳統(tǒng)文化。
一座大橋橫臥美麗的恒河，把喜馬拉雅南麓的瑜伽故鄉(xiāng)--瑞詩(shī)凱詩(shī)一分為二，對(duì)岸更有人氣，因最大的瑜伽靜修學(xué)院以及大大小小瑜伽道場(chǎng)，恒河祭，沐浴場(chǎng)等都在那端。
橋頭地標(biāo)--印度教神廟。美麗的印度教寺廟比比皆是，瑞詩(shī)凱詩(shī)一年四季朝圣者與游客不斷。
印度全國(guó)各地的瑜伽靜修地，瑜伽修習(xí)中心無(wú)以計(jì)數(shù)，瑜伽培訓(xùn)，相似印度的一種產(chǎn)業(yè)，但卻非盈利為主。
不出國(guó)門(mén)不知天地多大，造訪了瑜伽發(fā)祥地，接觸了大千世界一隅，方知瑜伽--印度國(guó)粹的人氣有多旺！
瑜伽的廣泛傳播應(yīng)歸功于印度一代又一代瑜伽大師主動(dòng)將瑜伽術(shù)介紹到海外，為世界打開(kāi)了認(rèn)識(shí)印度文化的一扇窗口。最早向西方國(guó)家傳播瑜伽的印度瑜伽大師個(gè)個(gè)都是哲學(xué)大師，思想家。
美麗的印度教神廟，這里亦有瑜伽靜修學(xué)校。全球的瑜伽愛(ài)好者所憧憬的瑞詩(shī)凱詩(shī)，山青水秀...。
世界上有多少瑜伽教練，都是在此打磨后走向全球的
沙度一般不乞討，也不關(guān)心金錢(qián)，放下世間一切，有人施舍盧比，便得以生存。苦行僧的要?jiǎng)?wù)就是冥想修行，通過(guò)把物質(zhì)生活最大程度化簡(jiǎn)以追求心靈的解脫與自由。
印度的動(dòng)物真幸福呵！印度人有種姓制，而大大小小的動(dòng)物卻自由自在得很！走在橋上萬(wàn)不能吃東西，敏捷的猴子呼得就會(huì)奪走你手上食物，恨不得到你嘴里搶食，額手拿一瓶果汁正過(guò)橋，冷不防被一個(gè)猴子奪走，只見(jiàn)那猴子麻利地開(kāi)蓋后便喝將起來(lái)了。印度人有靈性，連動(dòng)物也不例外哦！
印度教把人的一生分成凈行期、居家期、修行期和苦行期四大階段。有的印度教徒一般經(jīng)歷了學(xué)業(yè)、工作以及成家立業(yè)等人生的幾個(gè)重要階段，并在子女長(zhǎng)大成人后，就離家出走，去當(dāng)神的使者或仆從。
瑞詩(shī)凱詩(shī)多見(jiàn)這樣的人性化設(shè)施便于修行者（沙度）露宿
苦行僧經(jīng)千年而不衰。他們被許多人看成是來(lái)凡塵普渡眾生的“神的使者”。印度的苦行僧約有400至500萬(wàn)人，占全國(guó)人口的0.5%。因而不少西方人特意來(lái)到瑞詩(shī)凱詩(shī)體驗(yàn)苦行僧生活，尋找迷茫or失落了的靈魂... 。
恒河兩岸的瑜伽道場(chǎng)鱗次櫛比，這里有千余所各種規(guī)模的瑜伽學(xué)校（瑜伽道場(chǎng)--靜修院）。小城雖因瑜伽而聞名，但其中最有名氣的幾所瑜伽學(xué)院都設(shè)在研究和傳授印度吠檀多哲學(xué)的靜修院里。
對(duì)岸粉紅色建筑群，系瑞詩(shī)凱詩(shī)最大的瑜伽靜修學(xué)院--大道場(chǎng)。在這里，瑜伽僅僅是一門(mén)“輔修課”，負(fù)責(zé)“輔修課”的部門(mén)向瑜伽愛(ài)好者提供幾天、幾月甚至一年以上不等的瑜伽培訓(xùn)課程。
每天傍晚，就是在這里舉行“恒河祭',印度教一年四季儀式或節(jié)日甚多，這是在舉行印度教的哈法式？
大招牌的位置左側(cè)即是恒河邊--每天傍晚恒河祭的處所，當(dāng)然全印度最精彩的恒河夜祭，當(dāng)屬瓦納拉西。
大師常說(shuō)：向內(nèi)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切都在你里面。古印度的瑜伽行者們深諳此理，他們不需要耗費(fèi)人力、物力和大筆的金錢(qián)制作機(jī)器改變外在世界，只要一個(gè)簡(jiǎn)單的呼吸控制法，就可以將酷熱征服，達(dá)到自我調(diào)節(jié)--凈化內(nèi)在......。
感謝偉大的印度瑜伽！讓額在生命之旅中，習(xí)得一種"我命在我不在天“--自我身心健康管理的能力！
早年齪拍。 新周快樂(lè)！
潤(rùn)心的《 瑜伽唱誦》
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