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370 尼泊爾的圣河
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巴格馬提河(Bagmati River) 是尼泊爾人心目中最圣潔的河。它發(fā)源于喜馬拉雅山脈,然后進(jìn)入印度,和印度的圣河—恒河相匯合。
巴格馬提河是尼泊爾人生命流轉(zhuǎn)的渡口,每天這里都舉行若干的荼毗(火葬)儀式。據(jù)說死者的靈魂將順著巴格馬提河水匯入恒河飛向天堂。
圣河-巴格馬提河

河面上漂浮著各種污物。在不遠(yuǎn)處的下游,人們在此泡浴。據(jù)說,這樣可以百病不侵。


供奉濕婆林伽的神龕

巴格馬提河的南側(cè),是當(dāng)?shù)厝说男蓍e地,游人不少。有一排排的神龕,供奉濕婆的林伽。

濕婆神印度教三大主神之一,毀滅之神。濕婆的地位是毀滅者,兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格。呈現(xiàn)各種奇譎怪誕的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相等變相,林伽(男根)是濕婆的最基本象征。


神龕

濕婆的林伽相



苦行僧

在那里有不少蓬頭垢面、衣衫襤褸的苦行僧在此修行。印度教將人的一生分成凈行期、居家期、修行期和苦行期四大階段。在子女長大成人后,就離家出走,去當(dāng)神的使者或仆從??嘈猩闹饕蝿?wù)就是冥想修行,通過把物質(zhì)生活降到最為簡單的程度來追求心靈的解脫,擺脫無盡的輪回之苦。


帕斯帕提那寺

位于巴格馬提河的北側(cè),供奉濕婆的神廟,始建于公元400年。是印度教最神圣的一座寺廟,只有印度教徒才能進(jìn)入帕斯帕提那寺被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。


帕斯帕提那寺前面是火葬場。


跨越巴格馬提河的石橋
橋的北側(cè)是一排火葬臺。


火葬臺

石橋上游的兩座火葬臺供高種姓人(皇室和貴族)使用,下游的火葬臺供低種姓人(平民)使用。


祭奠亡靈
圓形平臺供死者家屬祭奠亡靈。


等待火化

死者家屬先用巴格瑪?shù)偈ズ拥乃疄樗勒咩逶?,為他洗去一切塵世的煩惱和罪孽,然后抹上香油,再用清潔的白布和黃布將死者包裹起來。再將死者的衣物扔進(jìn)河水中。然后將遺體安放在河沿的階上,雙腳泡在河水中。等待火化的時(shí)刻。


準(zhǔn)備搬運(yùn)

移送到火葬臺

疊五層原木

火化

大約五小時(shí)后,火化后的灰燼被推到河里,隨水而逝,最終匯入印度教的圣河恒河中,死者靈魂就能進(jìn)入天國。
尼泊爾的印度教認(rèn)為生命是一次尋求解脫的旅行,不管是來到人世還是離開人世,都是值得慶賀的。因此,出生伴隨著喜悅的淚水,死亡也不是悲傷的理由。死亡只是生命的輪回。

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