玄奘法師是吳承恩《西游記》刻畫的唐僧原型,一個為西天取經(jīng)歷經(jīng)磨難而修行圓滿的旃檀功德佛,位列仙班。
歷史劇大唐玄奘劇照
但是真正的玄奘西行取經(jīng)17年,沿途中得到了很多人的幫助和支持,跟隨取經(jīng)的隨從來沒有斷過,不僅僅是西游記中神話的4個圖所不能的徒弟護送取經(jīng)。
玄奘法師取經(jīng)帶回佛經(jīng)六百五十七部,在長安城受到了夾道歡迎,唐太宗李世民接見了玄奘法師,并賜予唐姓,唐玄奘。
又因為唐玄奘精通佛教圣典中的經(jīng)、律、論的三藏高僧,又稱唐三藏,坊間稱之為唐僧。唐僧一生致力于佛法的研究,一生清苦,知道生命最后一刻,悟出激勵后世佛法的兩個字,讓佛教在今后的千年里不斷地發(fā)揚光大。
玄奘是河南緱氏縣人,玄奘原名叫陳袆,唐初的佛教明顯的落后于儒家和道家。故此,唐朝初期對于佛法的弘揚也是有著很多自己的想法。
玄奘13歲的時候,被認為有慧根的玄奘被朝廷錄用為研究經(jīng)文的和尚。這個時候唐初邊境戰(zhàn)爭四起,四處狼煙,不允許個人私自離開自己的國家。
玄奘28歲這年向朝廷提出西域取經(jīng)的申請,但是這個申請被有關(guān)部門給駁回了。這個時候饑荒四起,玄奘跟隨商隊懷著對無邊佛法的向往,踏上了他人生中最為輝煌,并影響了華夏大地上千年的取經(jīng)行動。
玄奘之所以名垂青史,主要還是在于他敢想敢干的實干精神,十萬個計劃確實不如一個行動。
其實此時的玄奘法師是只身一人,單槍匹馬過了玉門關(guān)之后,沖向了西安和哈密之間一望無際的沙漠。
這里白天炙熱無比,晚上極其寒冷,夜間風吹著砂礫,猶如風卷白刃,寒光閃閃。玄奘就是在這樣的環(huán)境下穿越了他第一道八百里的沙漠。
此時的唐僧第一個計劃就是征服這茫茫的沙漠,到達天竺國。及其惡劣的環(huán)境是常人無法想象到的,當玄奘法師走了一天一夜的時候,摔倒后,自己帶的水全部灑在了地上。
此時的玄奘非常的糾結(jié),到底要不要再退回去打水,如果退回去打水,前邊的時間就浪費了,而且來回的路上,惡劣的天氣也是及其的兇險。
玄奘法師決定繼續(xù)前行,就算是死也要闖一下,寧可西去而死,也不后退一步。正是玄奘法師的這一種不到天竺心不死的決心,支撐著他在荒蕪無邊的沙漠里,沒有水的情況下繼續(xù)走了四天四夜,嘴唇干裂流血,暈倒了。
暈倒的玄奘法師在深夜被一陣像是帶刀的寒風刺痛,一下子蘇醒了過來。此時基本快要走出沙漠的位置,水源也是漸漸地多了起來。在識路老馬駝的帶領(lǐng)下,玄奘找到了水源,躲過了他跨越沙漠時,第一次劫難。
玄奘大難不死后,來到了他西行的第一站,高昌國。恰巧的是高昌國的國王,正是佛教虔誠的弟子。
見到大唐取經(jīng)的高僧,那自然是非常的熱情,不僅盛情款待了玄奘,而且給玄奘法師西去沿途的各國寫了通關(guān)文書,并給了玄奘幾十號人馬,保護協(xié)助玄奘西行取經(jīng)。
可能好多人想問印度和唐朝隔著一個吐蕃,出了吐蕃沙漠就是印度了,還寫那么多的通關(guān)牒文干什么?
其實唐朝時期,印度并沒有實現(xiàn)大一統(tǒng),不像現(xiàn)在這樣是一個國家,天竺國也只是個實力范圍,此時的天竺有大大小小七十多個國家。因此進出這么多的國家,不光是介紹信要有,還要見機行事才能把取經(jīng)的任務(wù)完成好。
這大大小小的七十多個國家,有著大小乘佛教的眾多的經(jīng)文。玄奘在歷經(jīng)磨難訪問完北印度二十多個國家之后,最后終于如愿以償?shù)貋淼搅朔鸾淌サ啬菭€陀寺,這個號稱有萬人有余的佛教圣地,是天竺國佛教傳播發(fā)揚的中心。
相傳玄奘拜訪那爛陀寺之后,得到了很高的禮遇,在這里玄奘大師學習梵文,并且拜師戒賢高僧,雖然一百多歲,已經(jīng)不再講學的他重新出山。
破例為玄奘講解佛法,并且講學一年有余,在這里修學期間,玄奘的境界達到了一個嶄新的高度。
玄奘對于佛法的研究在于佛法的專業(yè)的修行,本身并沒有功利性的因素,他取經(jīng)完成之后回到長安,本身就是功德圓滿的一件大事。
十七年的時間重新踏上了唐朝的版圖,歷經(jīng)兩年返回了長安,城內(nèi)百姓夾道歡迎,唐王接見他,并把他安排在皇宮內(nèi)潛心研究佛法,并且翻譯經(jīng)文。
在這期間,玄奘法師招收了很多弟子,名氣都非常的大。這一時期的最為有名就是辯機,在玄奘法師回長安之后,李世民安排玄奘開始編寫《大唐西域記》。
這個時候唐僧接到任務(wù)之后,挑選了9個助手,其中最為得力的助手就是辯機,他聰慧過人,長得也是一表人才,玄奘非常喜歡這個徒弟。
《大唐西域記》在玄奘口述和辯機的編撰下最后成書,玄奘歷史17年,歷經(jīng)磨難,先后經(jīng)過138個國家城邦和地區(qū)。最后終于達成所愿,功德圓滿,為后世千年佛教的傳播起到了歷史性的作用。
《大唐西域記》的成書不僅僅是對佛教的一次歷史性的發(fā)揚,更是對大唐時期了解西域各國的風土人情、社會風貌、交通文化等等各個方面起到了歷史性的作用。但是玄奘在晚年時期曾經(jīng)因高祖李治的排斥而受到了很多弟子的質(zhì)疑。
玄奘法師在晚年時期,唐高宗李治對宗教派別有所忌憚,玄奘法師開始不被朝廷待見。晚年時期依然堅守在翻譯佛法的最前線,在一次過河時,不幸摔倒,年老體衰的玄奘,一病不起。
按著常理這個時候的玄奘62歲,年齡還不是很大,但是經(jīng)歷過磨難的玄奘,身體狀況并不好。
縱使李治排擠玄奘,很多弟子質(zhì)疑他,離他而去。但是高僧玄奘有很多的忠粉,在他最后彌留之際仍然有眾多的弟子跟隨玄奘。
最后時刻眾弟子問玄奘大師得生彌勒是否成真,玄奘回答完“得生”后圓寂,以無上菩提發(fā)愿,為后世佛法啟迪了方向。
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