看過《西游記》的讀者和觀眾，都會(huì)覺得唐僧弱不禁風(fēng)、膽小怕事、啰里啰嗦，實(shí)在不像是個(gè)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成取經(jīng)大業(yè)的人。可是大家有沒有想過，如果在真實(shí)歷史上，唐僧也是這個(gè)性格，恐怕他連大唐的國門都走不出去。
所以說，真實(shí)歷史上的唐僧，其實(shí)是一個(gè)彪悍的硬漢。而且他只憑一個(gè)人的力量，就完成了西行取經(jīng)的壯舉。今天，就讓我們走近歷史上的唐玄奘。
01
在歷史上，唐僧的名字確實(shí)是唐玄奘，俗家姓陳，叫陳袆，洛州緱氏（今洛陽偃師）人。隋文帝楊堅(jiān)非常支持佛教在隋朝發(fā)展，隋煬帝楊廣同樣篤信佛教。所以，當(dāng)時(shí)的佛教在中原可以說是香火鼎盛，也有不少人家在孩子小的時(shí)候就將他們送到寺廟修行。
玄奘的父親陳惠也非常熱愛佛學(xué)，經(jīng)常研究佛學(xué)經(jīng)典，所以在父親的熏陶之下，家里的孩子們也對(duì)佛學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。玄奘是陳惠的第四個(gè)孩子，而他的二哥陳素在十歲時(shí)就被父親送到了寺廟里。
后來在玄奘11歲的時(shí)候，父母都去世了，他也去到了二哥的寺廟里投靠。那時(shí)候，陳素已經(jīng)成為寺廟中比較德高望重的大師，所以在哥哥的引薦之下，玄奘見到了當(dāng)時(shí)洛陽的度僧考官鄭善。鄭善認(rèn)為聰慧的玄奘很有慧根，于是準(zhǔn)許他出家為僧。
也是在這個(gè)時(shí)候，陳袆?wù)匠蔀榱诵?。根?jù)史籍的記載，玄奘和哥哥陳素修行的寺廟是洛陽的凈土寺。玄奘進(jìn)入凈土寺以后，跟隨慧景、慧嚴(yán)兩位大師修行，玄奘也很快學(xué)有所成。如果他繼續(xù)修行下去，也可以和哥哥一樣，成為得道高僧。
不過，歷史很快就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。公元618年，楊廣在江都被宇文化及殺害，京都洛陽陷入了混亂，各地英豪也紛紛自立，打算占領(lǐng)天下。無奈之下，玄奘只能和哥哥一起離開凈土寺避難，他們?nèi)サ江h(huán)境相對(duì)比較安穩(wěn)的川蜀地區(qū)。
玄奘去到四川益州的空慧寺，認(rèn)識(shí)到不少同樣來此避難的高僧，他們一同研究佛學(xué)經(jīng)典。一直到了唐朝開國，玄奘已成為當(dāng)?shù)赜忻母呱＿@時(shí)，玄奘的心里有了其他的想法，他希望可以游歷四方，增長見識(shí)，還為了更好地理解佛經(jīng)。
02
公元626年，玄武門之變爆發(fā)，唐太宗一承大統(tǒng)。這時(shí)，天竺還有一個(gè)僧人團(tuán)來到了唐朝，而天竺正是佛教的發(fā)源地。據(jù)相關(guān)史料記載，距今三千多年前，迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾）有一位叫做喬達(dá)摩·悉達(dá)多的王子，也就是釋迦牟尼，創(chuàng)建了佛教。
在見到天竺僧人之后，玄奘決定前往天竺求取真經(jīng)，期望達(dá)到佛教經(jīng)義統(tǒng)一。因此，這和《西游記》不一樣，玄奘并不是在李世民的要求下取西經(jīng)，這是他的自發(fā)行為，甚至說，李世民要是知道了，絕對(duì)不允許玄奘出關(guān)。
因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，唐朝實(shí)行禁邊政策，一般人不得允許，不能私自出關(guān)。所以玄奘還得解決如何“出境”的問題。雖然很困難，但玄奘還是克服了，他只帶了一個(gè)包袱一匹馬，偽裝成難民蒙混過關(guān)。
出了玉門關(guān)以后，就是一片荒漠，條件極其艱苦，溫差大，而且一路上人跡罕至，想要走出荒漠也極其困難。而玄奘還是堅(jiān)強(qiáng)地闖過了，可是過了荒漠之后，一路上還有許多國家，這些國家對(duì)唐朝的態(tài)度都不一樣，有的友好，但有的可能充滿敵意。所以作為大唐僧人的玄奘，處境還是比較危險(xiǎn)的。
玄奘西行這一路上，生存資源匱乏，挨餓受冷是家常便飯，常常只能風(fēng)餐露宿。而且就算遇上什么危急情況，也沒有神通廣大的仨徒弟出手相助。就算是他自己，也不是傳說中的金蟬子，沒有主角光環(huán)。
據(jù)記載，玄奘在路過高昌國的時(shí)候，高昌國國王打算將玄奘留下弘揚(yáng)佛法，可是玄奘還要繼續(xù)西行所以婉拒了。結(jié)果國王竟派兵將玄奘囚禁起來，不允許他離開高昌國。最后，玄奘以絕食抗議，才最終獲得允許離開。
所以說，玄奘只能靠自己的肉體凡胎和堅(jiān)韌的意志完成取經(jīng)的目標(biāo)。他也是經(jīng)歷了重重困難才去到位于印度摩揭陀國王舍城的那爛陀寺，在那里，他遇到了佛學(xué)功底深厚的圣僧戒賢法師。
03
當(dāng)時(shí)，戒賢法師是那爛陀寺的首席大長老，他得知玄奘從遙遠(yuǎn)的東土大唐來到此地，只為學(xué)習(xí)佛法，內(nèi)心十分感受，甚至還哭了起來。
據(jù)說，戒賢法師在玄奘到來的三年前得了一場大病，他本堅(jiān)持不下去，可是有一位云游高僧告訴他，他還有一個(gè)任務(wù)沒有完成，那就是教授一位來自大唐的高僧佛法。而完成這個(gè)任務(wù)以后，他的病就會(huì)好。
雖然此事難定真假，但玄奘確實(shí)師從戒賢法師研習(xí)了五年佛法，學(xué)有所成之后，玄奘繼續(xù)在印度游歷，領(lǐng)悟佛法。游歷結(jié)束以后，玄奘回到那爛陀寺，主持了數(shù)次佛法辯論大會(huì)，均獲得勝利，這也讓玄奘在當(dāng)?shù)赜辛烁蟮拿麣狻?/span>
印度戒日朝的國王也聽說了這位從大唐而來的玄奘，親身前往聽了幾次辯論，同樣被玄奘所折服，還為他舉辦了無遮大會(huì)。后來，玄奘準(zhǔn)備回到大唐，將他的所學(xué)所聞，帶回給大唐人民。
公元645年，玄奘回到長安，這時(shí)距離他西行游歷已經(jīng)過去了17年。雖然玄奘算是私自闖關(guān)，但李世民聽聞他的經(jīng)歷以后，也安排了宰相房玄齡到城外迎接，并且將他安置到長安的弘福寺，李世民也親自接見了他。
李世民認(rèn)為玄奘是一個(gè)不可多得的人才，特批他可以還俗，邀請(qǐng)他入朝為官。不過玄奘拒絕了，因?yàn)閷?duì)于他來說，弘揚(yáng)佛法比高官厚祿更重要。而李世民也沒有勉強(qiáng)，尊重了玄奘的意志，但是希望他可以將自己在西域的經(jīng)歷記錄下來。
也是因?yàn)檫@個(gè)原因，才會(huì)有《大唐西域記》的誕生。在那以后，玄奘大師一直在弘福寺安居，翻譯經(jīng)書。十九年間，玄奘先后翻譯了佛經(jīng)七十五部共一千三百三十五卷。除了翻譯外文經(jīng)書，他還將中國的《道德經(jīng)》翻譯成梵文傳到印度，真正做到了中外文化交流。
公元664年，玄奘翻譯完最后一卷經(jīng)書，也走完了人生所有的道路，他在玉華寺圓寂了，享年62歲。
從他的經(jīng)歷中我們就能知道，真實(shí)歷史上的玄奘，一點(diǎn)也不膽怯，一點(diǎn)也不啰嗦，他比《西游記》中的唐僧要堅(jiān)韌百倍。并且通過自己的努力，使佛法在中原得到弘揚(yáng)，也讓中國文化走出國門，是當(dāng)之無愧的大師。
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