2024年高考作文預(yù)測(cè)及佳作賞析:踐行“三此主義”,成就美好人生
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朱光潛先生在武漢大學(xué)任教期間,看到有些青年面對(duì)困難和挫折時(shí)一味煩悶、消沉,提倡奉行“此身,此時(shí),此地”的“三此主義”,即:此身應(yīng)該做而且能夠做的事,就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起,不推諉給旁人;此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此時(shí)做,不拖延到未來:此地(我的地位,我的環(huán)境)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此地做,不推諉到想象中的另一地位去做。
朱光潛先生提出的“三此主義”引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想?請(qǐng)自擬題目,寫一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰,不少于800字。
【文題解析】:朱光潛先生提出的“三此主義”是一種生活態(tài)度和人生哲學(xué),它強(qiáng)調(diào)了責(zé)任和行動(dòng)的重要性。這個(gè)理念可以引發(fā)我們對(duì)自我責(zé)任、時(shí)間管理和環(huán)境適應(yīng)等方面的思考。
自我責(zé)任:此身應(yīng)該做而且能夠做的事,就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起,不推諉給旁人。這讓我想到了自我責(zé)任和自律的重要性。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的行為和決定負(fù)責(zé),不把責(zé)任推卸給他人。這不僅是對(duì)自己的尊重,也是對(duì)他人的尊重。
時(shí)間管理:此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此時(shí)做,不拖延到未來。這讓我意識(shí)到了時(shí)間管理的重要性。時(shí)間是有限的資源,我們應(yīng)該善于利用當(dāng)下的時(shí)間,及時(shí)行動(dòng),避免拖延和浪費(fèi)時(shí)間。
環(huán)境適應(yīng):此地(我的地位,我的環(huán)境)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此地做,不推諉到想象中的另一地位去做。這讓我想到了環(huán)境適應(yīng)的能力。無論我們處于何種地位和環(huán)境,都應(yīng)該積極適應(yīng)并發(fā)揮自己的能力,而不是抱怨和幻想更好的環(huán)境。
綜合以上思考,我認(rèn)為朱光潛先生的“三此主義”是一種實(shí)用主義的生活態(tài)度。它提醒我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),善于管理時(shí)間,并適應(yīng)所處的環(huán)境。只有這樣,我們才能更好地面對(duì)困難和挫折,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
在寫作過程中,我會(huì)結(jié)合自己的經(jīng)歷和身邊的事例,進(jìn)一步闡述“三此主義”在我的生活中的應(yīng)用和意義。同時(shí),我會(huì)努力用真摯的情感和生動(dòng)的描寫,使文章具有感染力和說服力。
【佳作賞析】:邁向卓越的人生——深入解讀朱光潛的“三此主義”
朱光潛,20世紀(jì)中國(guó)的哲學(xué)巨匠、美學(xué)大家及教育界的燈塔,其智慧之光照亮了無數(shù)青年人的成長(zhǎng)道路。在武漢大學(xué)任教期間,他目睹了一些青年在逆境中沉淪,這種現(xiàn)象激發(fā)了他對(duì)生活哲學(xué)的深刻思考。于是,“此身,此時(shí),此地”的“三此主義”應(yīng)運(yùn)而生,為后人指明了勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)、把握當(dāng)下、充分利用現(xiàn)有資源創(chuàng)造未來的方向。
“此身”是我們生命的載體,是我們行動(dòng)的基礎(chǔ)。朱光潛先生強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命,不應(yīng)將責(zé)任推卸給他人。我們的身體和能力是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的工具,我們應(yīng)該珍愛并充分利用它們。我們不能因?yàn)閼卸?、害怕或是其他原因而放棄追求自己的?mèng)想。我們要勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn),承擔(dān)起自己的責(zé)任,這樣才能真正成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?span lang="EN-US">
“此時(shí)”是指我們生活中的每一個(gè)瞬間。朱光潛先生提醒我們,人生短暫,時(shí)間寶貴,我們不應(yīng)將時(shí)間浪費(fèi)在拖延和猶豫上。每一個(gè)現(xiàn)在都是我們?nèi)松兄匾臅r(shí)刻,我們應(yīng)該珍惜并充分利用它。我們不能將事情推到未來去做,因?yàn)槲磥硎俏粗?,我們無法保證它一定會(huì)到來。我們要學(xué)會(huì)抓住眼前的機(jī)遇,勇敢地邁出第一步,這樣才能走向成功。
“此地”是指我們所處的環(huán)境和地位。朱光潛先生告訴我們,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的環(huán)境和地位,并在此地做出我們應(yīng)該做的事情。我們不能總是盲目地追求遙不可及的夢(mèng)想,而忽視了眼前的機(jī)會(huì)。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)有的環(huán)境中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),挖掘自己的潛力,這樣才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
朱光潛先生的“三此主義”是一種深刻的人生哲學(xué),教會(huì)我們?nèi)绾卧谒蚕⑷f變的世界中找到自己的位置,勇敢面對(duì)生活挑戰(zhàn)。踐行“三此主義”,意味著對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),把握當(dāng)下,充分利用現(xiàn)有資源。只有這樣,我們才能成就美好人生,書寫屬于自己的精彩篇章。
讓我們銘記朱光潛先生的教誨,將“三此主義”融入生活,成為前進(jìn)的動(dòng)力。在這個(gè)過程中,我們將收獲成長(zhǎng)、喜悅和成功。讓我們攜手共進(jìn),踐行“三此主義”,共創(chuàng)美好未來!
【佳作賞析】:踐行“三此主義”,成就美好人生
人生如夢(mèng),轉(zhuǎn)瞬即逝。在我們有限的生命里,如何才能過上充實(shí)、有意義的生活呢?朱光潛先生提出的“三此主義”為我們指明了方向。即:此身應(yīng)該做而且能夠做的事,就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起,不推諉給旁人;此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此時(shí)做,不拖延到未來;此地(我的地位,我的環(huán)境)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此地做,不推諉到想象中的另一地位去做。本文將圍繞“三此主義”展開論述,探討如何踐行這一理念,以實(shí)現(xiàn)美好人生。
踐行“三此主義”要求我們立足于自身,充分發(fā)揮自己的潛能。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)并挖掘它們。我們不應(yīng)把責(zé)任推卸給他人,而應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的使命。正如古人所說:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”在我們國(guó)家,一代又一代青年人肩負(fù)起振興中華的重任,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力拼搏。我們應(yīng)當(dāng)以他們?yōu)榘駱樱⒆惚韭毠ぷ?,為?guó)家、民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
踐行“三此主義”要求我們珍惜當(dāng)下,把握每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻。人生短暫,時(shí)光如梭,我們不能把事情拖延到未來。正如朱光潛先生所說:“此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事,就得在此時(shí)做。”我們要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇,勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。在學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們總會(huì)遇到種種困難,但只要我們勇往直前,迎難而上,就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難。拖延只會(huì)讓我們失去機(jī)遇,留下遺憾。因此,我們要珍惜當(dāng)下,全力以赴,為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。
踐行“三此主義”要求我們立足于現(xiàn)實(shí),充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。每個(gè)人都有自己的地位和環(huán)境,我們不能總是幻想處在另一種境地。我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。正如毛澤東所說:“一切從實(shí)際出發(fā)。”我們要根據(jù)自己的實(shí)際情況,制定合理的目標(biāo),不斷努力,為實(shí)現(xiàn)美好人生奠定基礎(chǔ)。
踐行“三此主義”是我們實(shí)現(xiàn)美好人生的關(guān)鍵。我們要立足于自身,充分發(fā)揮潛能;珍惜當(dāng)下,把握每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻;立足于現(xiàn)實(shí),充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。只有這樣,我們才能過上充實(shí)、有意義的生活,為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們攜手共進(jìn),踐行“三此主義”,共創(chuàng)美好未來!
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