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人生貴在自我奮進

讀書筆記:人生貴在自我奮進

張光友

【內容提要】三此主義,核心要義在于告誡我們,做人要敢擔當,做事不拖延,處世不妄想。有時候,我們總是為了太多遙不可及的東西奔波,忘了人生最踏實的幸福不過是燈火闌珊的溫度和柴米油鹽的平實。盤點過往的收獲與缺失,“此身”很健康,那是最幸運的;“此時”稍縱即逝,理當有所為、有所不為,要把人生中的每一個“此時”都當作一個重要節(jié)點,認真地做好每一件事,誠懇地對待每一個自己遇見的人,而這一切終要在“此地”順其自然地進行。如此,相信你會心中有愛,眼中有光,目之所及,皆是美好。 人生貴在自我奮進 ——有感于朱光潛“三此”座佑銘 我國著名美學家、教育家、翻譯家朱光潛先生三立座佑銘,令人詠嘆,意味悠長,為世人立起了志存高遠、砥礪奮進的榜樣:第一次,在香港大學教育系求學時,他以“恒、恬、誠、勇”這四個字為座右銘,激勵自己保持持之以恒、恬淡簡樸、胸懷坦白、勇往直前的求學精神;第二次,在英國愛丁堡大學學習時,朱先生經過比較,選擇最感興趣的美學為自己的研究方向,他決定迎難而上,為此立下一條座右銘:走抵抗力最大的路,從此,他投身美學研究,寫出了《悲劇心理學》《文藝心理學》《變態(tài)心理學》等具有開創(chuàng)意義的論著;第三次,在20世紀30年代,他寫下6字座右銘:“此身、此時、此地?!币庵阜泊松響撟龆夷軌蜃龅氖拢瑳Q不推諉給別人;凡此時應該做而且能夠做的事,決不推延到將來;凡此地(地位、環(huán)境)應該做而且能夠做的事,決不等待想象中更好的境地。 我尤喜第三個。這個被朱光潛戲稱三此主義的“三此”,看似簡單,其實不易。中華傳統(tǒng)文化中關于學習最有名的論斷就是“博學,審問,慎思,明辨,篤行”,真正的讀書人最看重的就是“篤行”,也就是“學而時習之”。要想“篤行”,光有決心不行,光有思想不行,非有行動不可。這個行動,最好是從三此主義做起。 跨越理想與現(xiàn)實的鴻溝,三此主義最為緊要,也最具效果。此身能做不推諉,此時能做不拖延,此地能做不等待,這是人活在當下、干在當下、把握當下的最好行徑。人的一生,外在環(huán)境我們總是無法改變,比如處在什么時代、生在什么家庭、受到什么教育,甚至有時候選擇什么工作謀生也無法決定,可內在的,我干什么、怎么干、何時干、在哪干,這些卻是個人實實在在能把握的,只要戰(zhàn)勝懶惰,抵制住向下滑的誘惑,即使再困難的環(huán)境,也能打出一條生路來。環(huán)境,永遠是怠惰者的借口,奮進者的階梯。 此身就是從我做起。喊破嗓子不如做出樣子,好聲音不如實身影。做什么事情首先從我開始,我思故我行,我永遠是自己命運的主人。將我代入,以我為主,努力去做,持之以恒。能夠長此以往的,定能做出樣子,不能成功至少也不會一事無成。此身亦是指我們要珍惜自我的蛻變和成長。鮮衣怒馬少年時,時光流逝得令人心慌。那個曾經意氣風發(fā)、青澀透明的自己轉眼已是暮年;曾被精心呵護的王子、公主,漸漸長成心中裝滿老老少少卻唯獨裝不下自己的成年人,從享受愛到給予愛,從一點點學著承受人生的重負,到慢慢在負重前行中刪繁就簡、去偽存真。終于懂得:此身首先要做好的事,是把平凡得不能再平凡的生活過好。所謂的歲月靜好,其實就是為家人認真地做一頓飯,獨處時滿心寧靜地為自己泡一壺茶;雖然世務繁雜,但生活中要有持有節(jié)。 此時是指我們要懂得珍視肩負的責任??鬃诱f:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也?!鄙忻總€時刻肩任的責任都值得我們全力以赴,與其坐而論道,不如起而行之。懂得珍視此時應該肩負的使命,其實是懂得對自己的人生負責,用對每一個人生角色的尊重去豐盈歲月的長河。把握此時,是要強調做事不放松、不拖沓,惜時如金、與時俱進。勤則世上無難事,拖則易事也難成。當今世界正處于百年未有之大變局,我們面臨的風險考驗越來越復雜,當牢記空談誤國、實干興邦的道理,爭做起而行之的行動者。搶抓機遇,拿出時不我待的緊迫感、只爭朝夕的精氣神,沉下心、俯下身,甩開膀子加油干,把有限的青春年華投入到無限的學習和奮斗中。我們要學會珍視自己的工作,職場中沒有完美的以及讓我們完全滿足的崗位,但我們依舊要在前行的路上保持耐心和信心,不要慌張、更不要放棄,因為認真與熱愛一樣重要。 此地是指我們要尊重當下,更要珍惜當下,認真做好當下的工作和當下的事。每個人都生活在自己的時代和現(xiàn)實環(huán)境中,立足現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,并勇于改變現(xiàn)實,才能與自己和解,成就更好的自己。有時候,我們總是為了太多遙不可及的東西奔波,忘了人生最踏實的幸福不過是燈火闌珊的溫度和柴米油鹽的平實。盤點過往的收獲與缺失,“此身”很健康,那是最幸運的;“此時”稍縱即逝,理當有所為、有所不為,要把人生中的每一個“此時”都當作一個重要節(jié)點,認真地做好每一件事,誠懇地對待每一個自己遇見的人,而這一切終要在“此地”順其自然地進行。如此,相信你會心中有愛,眼中有光,目之所及,皆是美好。我們不能任由“逝者如斯夫”消磨蹉跎,而應珍視作為歷史的我、社會的我、現(xiàn)實的我,以青春之我、奮斗之我,把自己的小我努力融入到祖國的大我、人民的大我當中,即使無法照亮世界,也要燃燒自我,在人生的天空中奮力地劃過。 三此主義,核心要義在于告誡我們,做人要敢擔當,做事不拖延,處世不妄想。有時候,我們總是為了太多遙不可及的東西奔波,忘了人生最踏實的幸福不過是燈火闌珊的溫度和柴米油鹽的平實。盤點過往的收獲與缺失,“此身”很健康,那是最幸運的;“此時”稍縱即逝,理當有所為、有所不為,要把人生中的每一個“此時”都當作一個重要節(jié)點,認真地做好每一件事,誠懇地對待每一個自己遇見的人,而這一切終要在“


         【內容提要】三此主義,核心要義在于告誡我們,做人要敢擔當,做事不拖延,處世不妄想。有時候,我們總是為了太多遙不可及的東西奔波,忘了人生最踏實的幸福不過是燈火闌珊的溫度和柴米油鹽的平實。盤點過往的收獲與缺失,“此身”很健康,那是最幸運的;“此時”稍縱即逝,理當有所為、有所不為,要把人生中的每一個“此時”都當作一個重要節(jié)點,認真地做好每一件事,誠懇地對待每一個自己遇見的人,而這一切終要在“此地”順其自然地進行。如此,相信你會心中有愛,眼中有光,目之所及,皆是美好。

           人生貴在自我奮進

                    ——有感于朱光潛“三此”座佑銘

        我國著名美學家、教育家、翻譯家朱光潛先生三立座佑銘,令人詠嘆,意味悠長,為世人立起了志存高遠、砥礪奮進的榜樣:第一次,在香港大學教育系求學時,他以“恒、恬、誠、勇”這四個字為座右銘,激勵自己保持持之以恒、恬淡簡樸、胸懷坦白、勇往直前的求學精神;第二次,在英國愛丁堡大學學習時,朱先生經過比較,選擇最感興趣的美學為自己的研究方向,他決定迎難而上,為此立下一條座右銘:走抵抗力最大的路,從此,他投身美學研究,寫出了《悲劇心理學》《文藝心理學》《變態(tài)心理學》等具有開創(chuàng)意義的論著;第三次,在20世紀30年代,他寫下6字座右銘:“此身、此時、此地?!币庵阜泊松響撟龆夷軌蜃龅氖拢瑳Q不推諉給別人;凡此時應該做而且能夠做的事,決不推延到將來;凡此地(地位、環(huán)境)應該做而且能夠做的事,決不等待想象中更好的境地。

        我尤喜第三個。這個被朱光潛戲稱三此主義的“三此”,看似簡單,其實不易。中華傳統(tǒng)文化中關于學習最有名的論斷就是“博學,審問,慎思,明辨,篤行”,真正的讀書人最看重的就是“篤行”,也就是“學而時習之”。要想“篤行”,光有決心不行,光有思想不行,非有行動不可。這個行動,最好是從三此主義做起。

       跨越理想與現(xiàn)實的鴻溝,三此主義最為緊要,也最具效果。此身能做不推諉,此時能做不拖延,此地能做不等待,這是人活在當下、干在當下、把握當下的最好行徑。人的一生,外在環(huán)境我們總是無法改變,比如處在什么時代、生在什么家庭、受到什么教育,甚至有時候選擇什么工作謀生也無法決定,可內在的,我干什么、怎么干、何時干、在哪干,這些卻是個人實實在在能把握的,只要戰(zhàn)勝懶惰,抵制住向下滑的誘惑,即使再困難的環(huán)境,也能打出一條生路來。環(huán)境,永遠是怠惰者的借口,奮進者的階梯。

        此身就是從我做起。喊破嗓子不如做出樣子,好聲音不如實身影。做什么事情首先從我開始,我思故我行,我永遠是自己命運的主人。將我代入,以我為主,努力去做,持之以恒。能夠長此以往的,定能做出樣子,不能成功至少也不會一事無成。此身亦是指我們要珍惜自我的蛻變和成長。鮮衣怒馬少年時,時光流逝得令人心慌。那個曾經意氣風發(fā)、青澀透明的自己轉眼已是暮年;曾被精心呵護的王子、公主,漸漸長成心中裝滿老老少少卻唯獨裝不下自己的成年人,從享受愛到給予愛,從一點點學著承受人生的重負,到慢慢在負重前行中刪繁就簡、去偽存真。終于懂得:此身首先要做好的事,是把平凡得不能再平凡的生活過好。所謂的歲月靜好,其實就是為家人認真地做一頓飯,獨處時滿心寧靜地為自己泡一壺茶;雖然世務繁雜,但生活中要有持有節(jié)。

       此時是指我們要懂得珍視肩負的責任??鬃诱f:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”生命中每個時刻肩任的責任都值得我們全力以赴,與其坐而論道,不如起而行之。懂得珍視此時應該肩負的使命,其實是懂得對自己的人生負責,用對每一個人生角色的尊重去豐盈歲月的長河。把握此時,是要強調做事不放松、不拖沓,惜時如金、與時俱進。勤則世上無難事,拖則易事也難成。當今世界正處于百年未有之大變局,我們面臨的風險考驗越來越復雜,當牢記空談誤國、實干興邦的道理,爭做起而行之的行動者。搶抓機遇,拿出時不我待的緊迫感、只爭朝夕的精氣神,沉下心、俯下身,甩開膀子加油干,把有限的青春年華投入到無限的學習和奮斗中。我們要學會珍視自己的工作,職場中沒有完美的以及讓我們完全滿足的崗位,但我們依舊要在前行的路上保持耐心和信心,不要慌張、更不要放棄,因為認真與熱愛一樣重要。

       此地是指我們要尊重當下,更要珍惜當下,認真做好當下的工作和當下的事。每個人都生活在自己的時代和現(xiàn)實環(huán)境中,立足現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,并勇于改變現(xiàn)實,才能與自己和解,成就更好的自己。有時候,我們總是為了太多遙不可及的東西奔波,忘了人生最踏實的幸福不過是燈火闌珊的溫度和柴米油鹽的平實。盤點過往的收獲與缺失,“此身”很健康,那是最幸運的;“此時”稍縱即逝,理當有所為、有所不為,要把人生中的每一個“此時”都當作一個重要節(jié)點,認真地做好每一件事,誠懇地對待每一個自己遇見的人,而這一切終要在“此地”順其自然地進行。如此,相信你會心中有愛,眼中有光,目之所及,皆是美好。我們不能任由“逝者如斯夫”消磨蹉跎,而應珍視作為歷史的我、社會的我、現(xiàn)實的我,以青春之我、奮斗之我,把自己的小我努力融入到祖國的大我、人民的大我當中,即使無法照亮世界,也要燃燒自我,在人生的天空中奮力地劃過。

        三此主義,核心要義在于告誡我們,做人要敢擔當,做事不拖延,處世不妄想。有時候,我們總是為了太多遙不可及的東西奔波,忘了人生最踏實的幸福不過是燈火闌珊的溫度和柴米油鹽的平實。盤點過往的收獲與缺失,“此身”很健康,那是最幸運的;“此時”稍縱即逝,理當有所為、有所不為,要把人生中的每一個“此時”都當作一個重要節(jié)點,認真地做好每一件事,誠懇地對待每一個自己遇見的人,而這一切終要在“此地”順其自然地進行。如此,相信你會心中有愛,眼中有光,目之所及,皆是美好。

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陽光照進窗臺
嗨,追光者王欣榮
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