本期音頻：No.002 上帝為何無(wú)法阻止亞當(dāng)夏娃偷吃禁果？
用一把鑰匙打開(kāi)伊甸園的所有秘密。
今天我來(lái)扮演一回偵探。我打算破解人類(lèi)宗教史上的千古之謎，那就是《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》里的邏輯悖論：
上帝明明全知全能，卻為什么管不住亞當(dāng)夏娃偷吃禁果呢？
我現(xiàn)在手里拿著馮象老師譯注的《摩西五經(jīng)》，這個(gè)譯本雖然在學(xué)界也有一些爭(zhēng)議，但應(yīng)該算是目前為止在文字上最精準(zhǔn)的中文版本。
我照著它來(lái)幫大家回想一下《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》里亞當(dāng)夏娃被逐出伊甸園的這段故事，分析里面的重重疑點(diǎn)，最后給出我的解答。
伊甸園四大疑點(diǎn)
伊甸園故事是這樣開(kāi)始的：
上帝造出了亞當(dāng)，把他放在伊甸園里玩耍。
伊甸園里有各種「好看的樹(shù)」，樹(shù)上「掛滿(mǎn)可口的果子」，而在園子的中央，有一棵生命之樹(shù)和一棵善惡智慧之樹(shù)。
這兩棵樹(shù)很重要。
在整部圣經(jīng)里，上帝對(duì)人類(lèi)說(shuō)的第一句話(huà)，就是關(guān)于「善惡智慧之樹(shù)」的警告。上帝對(duì)亞當(dāng)說(shuō)：
這園子樹(shù)上的果子，你可隨意摘吃。只有那善惡智慧之樹(shù)的果子，你不要去吃它。吃了，你當(dāng)天必死！
疑點(diǎn)1：上帝有點(diǎn)兒「作」
這里出現(xiàn)了第一個(gè)疑點(diǎn)：
明明絕對(duì)禁止亞當(dāng)吃智慧樹(shù)的果子，那為什么又非得把這棵樹(shù)放在伊甸園最顯眼的位置，而且不設(shè)任何防護(hù)？
如果上帝全知，料定亞當(dāng)、夏娃以后會(huì)去吃果子，那就別把這棵樹(shù)種在這里。
就算有理由非把這棵樹(shù)種在園子正中央，但上帝您老人家不是全能的嗎？難道就不能像《哈利·波特》里那群巫師那樣，在這個(gè)智慧樹(shù)周?chē)O(shè)個(gè)結(jié)界？這樣亞當(dāng)一接近這棵樹(shù)就自動(dòng)被彈開(kāi)了啊。
所以這就特別矛盾。一邊種棵樹(shù)在這兒勾引你，還完全不設(shè)防，一邊又警告你絕對(duì)不能吃。
您老人家這是不是有點(diǎn)「作」?。?/p>
故事繼續(xù)：
上帝警告完亞當(dāng)之后，怕亞當(dāng)寂寞，拿他的肋骨造了夏娃。亞當(dāng)心花怒放，對(duì)夏娃說(shuō)出了那句經(jīng)典臺(tái)詞：
終于找到啦，我的骨中骨，肉中肉！
《圣經(jīng)》在這里還特意說(shuō)明，這時(shí)候亞當(dāng)與夏娃雖然光著身子，卻沒(méi)有羞恥的感覺(jué)。
接下來(lái)，輪到圣經(jīng)里第一個(gè)壞蛋——蛇登場(chǎng)了。
蛇問(wèn)夏娃：
上帝真的說(shuō)過(guò)，這園子樹(shù)上結(jié)的果子，你們一概吃不得嗎？
夏娃回答：
這園子里隨便什么果子我們都可以吃。只有園子中央那棵樹(shù)結(jié)的果子，上帝說(shuō)了：你們不要去吃，也不許碰，否則你們一定死掉！
蛇說(shuō)：
不會(huì)吧，你們?cè)趺磿?huì)死！上帝當(dāng)然不會(huì)不知道，那果子一旦被你們吃了，你們就開(kāi)了眼，就會(huì)像神明一樣，懂得辨善惡了。
這里蛇點(diǎn)出了善惡智慧之樹(shù)的功能：辨善惡。
夏娃望著那棵智慧樹(shù)上的果子，那么鮮美悅目，還能賜人智慧！
再也忍不了了！
于是就摘下一顆吃了，又給亞當(dāng)一顆。亞當(dāng)也吃了。兩個(gè)人一吃下果子，眼就開(kāi)了，忽然發(fā)現(xiàn)自己光著身子，趕緊用無(wú)花果樹(shù)葉編了塊布裹在腰上遮羞。
疑點(diǎn)2：辨哪門(mén)子善惡？
好，第二個(gè)疑點(diǎn)出現(xiàn)了。
智慧樹(shù)果實(shí)的功能不是辨善惡?jiǎn)?？辨善惡的意思，?yīng)該是吃完果子之后立馬明白了：
哦，你是活雷鋒，我要把你當(dāng)榜樣；
哦，你是大魔王，我不跟你玩。
難道不應(yīng)該是這樣嗎？
但亞當(dāng)夏娃的反應(yīng)卻是：
哎呀，好羞恥啊，趕緊找一些樹(shù)葉來(lái)遮一遮吧。
這是哪兒跟哪兒啊？這跟「辨善惡」有個(gè)毛關(guān)系？如果你硬要說(shuō)「懂得男女授受不親」也算是一種辨善惡的話(huà)，那勉強(qiáng)也能扯圓，但這之間的邏輯距離是不是有點(diǎn)兒遠(yuǎn)??？
繼續(xù)說(shuō)故事：
過(guò)了一會(huì)兒，上帝回來(lái)了。亞當(dāng)夏娃躲到了樹(shù)叢里。
上帝問(wèn)：
亞當(dāng)何在？
亞當(dāng)回答：
聽(tīng)見(jiàn)你走進(jìn)園子，我光著身子害怕，就躲起來(lái)了。
上帝問(wèn)：
光著身子？誰(shuí)告訴你的？莫非你吃了我不許你吃的果子？
亞當(dāng)夏娃就只好把蛇引誘他們吃果子的經(jīng)過(guò)坦白從寬了。
上帝聽(tīng)了之后大為光火，下了一堆詛咒。先詛咒蛇，把蛇的腳給拿掉，讓它一輩子用肚子走路；又詛咒夏娃，給她施加了懷孕分娩的痛苦；再詛咒亞當(dāng)，讓他必須一輩子辛勞才能勉強(qiáng)果腹。
詛咒完了之后，上帝給亞當(dāng)夫婦縫了兩件皮衣，讓他們穿了，然后大聲說(shuō)道：
看哪，人已經(jīng)變得和我們相差無(wú)幾，懂得辨善惡了。要是讓他再伸手去摘生命之樹(shù)的果子吃，他就永遠(yuǎn)不死了！
然后就把亞當(dāng)夏娃趕出了伊甸園，還把通向生命之樹(shù)的路封了。
這就是伊甸園故事的結(jié)局。
疑點(diǎn)3：神秘的聽(tīng)眾
這里出現(xiàn)了第三個(gè)疑點(diǎn)：
上帝用了一個(gè)詞「我們」——「人已經(jīng)變得和我們相差無(wú)幾」了。
咦？上帝不是孤家寡人嗎？哪里來(lái)的「我們」？上帝這段話(huà)又是對(duì)誰(shuí)說(shuō)的？這段話(huà)的口氣完全不像是說(shuō)給亞當(dāng)夏娃聽(tīng)的啊。那么，那些神秘的聽(tīng)眾又是誰(shuí)？
疑點(diǎn)4：突然出現(xiàn)的生命之樹(shù)
這里還有第四個(gè)疑點(diǎn)：
之前一直毫無(wú)存在感的「生命之樹(shù)」突然出現(xiàn)了。上帝之所以把亞當(dāng)夏娃逐出伊甸園，最擔(dān)心的就是他倆以后偷吃生命之樹(shù)的果實(shí)而長(zhǎng)生不死。因?yàn)閾?dān)心這個(gè)，上帝在趕走他倆之后還要刻意毀掉通往生命之樹(shù)的道路。
但問(wèn)題是，如果生命之樹(shù)上的果子也是不能吃的，那為什么在之前的警告里，上帝只警告不能吃智慧樹(shù)果實(shí)，而壓根沒(méi)提生命之樹(shù)？
好，接下來(lái)，偵探登場(chǎng)。
破解謎團(tuán)的鑰匙
要破解這四個(gè)疑點(diǎn)，我們要找到一把關(guān)鍵的鑰匙。
這把鑰匙藏在法國(guó)一個(gè)毫不起眼的小教堂里。
在法國(guó)安德?tīng)柺〉拿防锬徇@個(gè)小鎮(zhèn)里，有一座破破爛爛的小教堂，叫做蘭庫(kù)拉爾教堂（Plaincourault Chapel）。
這座教堂十三世紀(jì)時(shí)由歐洲三大騎士團(tuán)之一的醫(yī)院騎士團(tuán)修建。
那把解開(kāi)伊甸園謎團(tuán)的鑰匙，是教堂里墻上的一幅壁畫(huà)：
壁畫(huà)的內(nèi)容，是亞當(dāng)夏娃在伊甸園里被蛇引誘，偷吃智慧樹(shù)果實(shí)的這一幕。畫(huà)上左邊是亞當(dāng)，右邊是夏娃，中間的智慧樹(shù)上盤(pán)著那條蛇。
而最離奇的就是中間的這棵所謂的智慧樹(shù)。
這哪是「樹(shù)」啊，這分明就是一顆大蘑菇啊！
英國(guó)考古學(xué)家阿萊格羅（John Allegro）研究了這幅壁畫(huà)之后，說(shuō)，從形狀上判斷，這幅壁畫(huà)上的智慧樹(shù)其實(shí)是一顆毒蠅傘——一種著名的毒蘑菇。
毒蠅傘又叫蛤蟆菌。幾乎在全世界都有分布。
很久以前就人類(lèi)就發(fā)現(xiàn)蛤蟆菌有致幻功能。
古希臘的文獻(xiàn)就有記載說(shuō)，當(dāng)時(shí)的女祭司舉行宗教儀式之前，就要先吃這種蛤蟆菌，吃完之后她們會(huì)陷入一種神游天外、可以跟鬼神對(duì)話(huà)的狀態(tài)。當(dāng)然，這其實(shí)只是毒蘑菇的效果。
蛤蟆菌其實(shí)還有第二個(gè)功效，就是催情。
女祭司們吃蛤蟆菌，不光是為了跟鬼神對(duì)話(huà)。遠(yuǎn)古的祭祀，一方面是神圣的宗教儀式，另一方面往往有性派對(duì)的意思。
所以這種場(chǎng)合下吃完催情功能的蛤蟆菌之后還要干點(diǎn)什么，也就不難想象了。此處省略五百字。
也就是說(shuō)，不論當(dāng)年是誰(shuí)畫(huà)了這幅壁畫(huà)，在TA看來(lái)，亞當(dāng)夏娃吃下去的根本就不是樹(shù)上的果子，而是一顆「毒蘑菇」！
還原伊甸園真相
到這里，我們就可以還原出一個(gè)伊甸園真相了——
在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，在現(xiàn)在中東的某個(gè)地方，也就是圣經(jīng)故事起源的那塊地方，有一個(gè)原始部落。這個(gè)部落統(tǒng)治的那塊地盤(pán)就是伊甸園。
部落里有個(gè)年長(zhǎng)的族長(zhǎng)，部落里各種事情都由他說(shuō)了算，這當(dāng)然就是上帝他老人家了。
部落里有一對(duì)少男少女，叫亞當(dāng)和夏娃。他們年齡不大，情竇未開(kāi)，懵懵懂懂很純真，經(jīng)常光著屁股一塊兒玩。
族長(zhǎng)他老人家很擔(dān)心一件事，那就是他們部落周?chē)牟輩怖锝?jīng)常會(huì)長(zhǎng)出一種毒蘑菇。于是他就警告亞當(dāng)夏娃這兩個(gè)小屁孩說(shuō)：
你們?cè)诓柯渲車(chē)媸强梢裕绻?jiàn)到草叢里的蘑菇，千萬(wàn)不要吃，吃了就會(huì)死。
上帝并沒(méi)有說(shuō)謊，蛤蟆菌在一定劑量下可以致幻，可以催情，但一旦過(guò)量或者體質(zhì)不適應(yīng)，完全可能直接致命。
破解疑點(diǎn)1：不是「作」，是做不到
這就可以解釋前面說(shuō)的第一個(gè)疑點(diǎn)：為什么上帝那么「作」，明知道禁果不能吃，卻還是把它種在伊甸園里呢？
其實(shí)是因?yàn)檫@棵所謂的智慧樹(shù)，根本就不是種在那里的嘛，它其實(shí)是野外隨便哪里都可能自己長(zhǎng)出來(lái)的野生蘑菇啊。
正因?yàn)樯系蹧](méi)有辦法控制它們長(zhǎng)在哪里，所以只能告誡亞當(dāng)夏娃，如果遇上了，不要去吃，而沒(méi)法做到事先把它弄走。
不是「作」，是真的做不到啊。
不過(guò)呢，小屁孩終歸是小屁孩，大人的告誡哪會(huì)真的當(dāng)回事。有一天，亞當(dāng)夏娃一起玩耍的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)草叢里面有一條蛇躥了過(guò)去。而蛇撥開(kāi)的那一片草叢里，好巧不巧正好露出了幾顆蛤蟆菌。
兩個(gè)小屁孩一好奇，把族長(zhǎng)的警告忘得一干二凈，就把它們摘下來(lái)吃了。結(jié)果吃完之后，一下子情欲勃發(fā)，干柴烈火，做了一些不可描述的事情。
估計(jì)那會(huì)兒亞當(dāng)夏娃對(duì)于男女之事可能正好就處在將懂未懂之際，而這口毒蘑菇起到了臨門(mén)一腳的作用。
破解疑點(diǎn)2：不是辨善惡，是催情欲
這就解釋了剛才那第二個(gè)疑點(diǎn)。既然蛤蟆菌的功效之一是催情，那么吃下它之后的反應(yīng)當(dāng)然就只跟男女之事有關(guān)，而跟什么辨善惡沒(méi)有關(guān)系。
吃完禁果后，覺(jué)醒的根本不是什么智慧，而是男女之間的情欲。所謂「善惡智慧之樹(shù)」這種說(shuō)法，要么是后人的穿鑿附會(huì)，要么就是曲筆。
亞當(dāng)夏娃行了茍且之事后，很快就被族長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了。族長(zhǎng)一看，說(shuō)：得了，我們召開(kāi)個(gè)部落大會(huì)吧。
族長(zhǎng)招來(lái)族里所有成年人，當(dāng)眾宣布：
毒蘑菇?jīng)]把你們倆吃死，算你們走運(yùn)。但你們倆做了那種事情，犯了我們部落的族規(guī)，你們不能在這里混了，滾吧。
于是就把亞當(dāng)夏娃給趕走了。
破解疑點(diǎn)3：聽(tīng)眾即族人
這就解釋了第三個(gè)疑點(diǎn)。族長(zhǎng)宣布把亞當(dāng)夏娃逐出伊甸園這段話(huà)，是說(shuō)給族里的其他成年人聽(tīng)的。
「人已經(jīng)變得和我們相差無(wú)幾」，說(shuō)的是亞當(dāng)夏娃已經(jīng)性成熟，加入我們這些成年人的行列了。
那么，亞當(dāng)夏娃到底犯了什么族規(guī)，嚴(yán)重到必須被趕走呢？
很簡(jiǎn)單——
部落內(nèi)部的男女不得通婚、不得近親繁衍。
人類(lèi)發(fā)明了很多社會(huì)制度來(lái)避免近親之間繁育后代，規(guī)定異姓通婚、異族通婚就是其中最普遍的一種。
破解疑點(diǎn)4：血統(tǒng)
這就破解了第四個(gè)疑點(diǎn)：生命之樹(shù)到底是什么？
我們當(dāng)然不相信世界上有一株讓人長(zhǎng)生不老的樹(shù)?！搁L(zhǎng)生不老」顯然也是一種隱喻。
它隱喻的是部族血統(tǒng)的生生不息。
這就是為什么亞當(dāng)夏娃必須被驅(qū)離伊甸園，并與生命之樹(shù)永遠(yuǎn)隔絕。
所謂不讓亞當(dāng)夏娃染指生命之樹(shù)，就是要確保部族的血統(tǒng)絕不能被一對(duì)亂倫兄妹玷污。亞當(dāng)夏娃的血脈，將來(lái)決不能再與本族的血脈相融。
而這一問(wèn)題，在亞當(dāng)夏娃性成熟之前并不存在，因此在上帝之前的警告中，它從未出現(xiàn)。
毒蘑菇惹的禍
這就是我們推理出來(lái)的「毒蘑菇」版伊甸園故事——
在一個(gè)遠(yuǎn)古部落里，一對(duì)少男少女意外結(jié)合，觸犯族規(guī)，而被趕出部落。
而所謂的「人類(lèi)偷吃禁果犯下原罪」，其實(shí)無(wú)非都是一顆毒蘑菇惹的禍。
這是不是比原版伊甸園故事合理了很多？
———
文｜魏知超
文中涉及的人物、書(shū)籍、八卦：
1. 馮象《創(chuàng)世記：傳說(shuō)與譯注》
因?yàn)榭偹苤脑?，馮象的《摩西五經(jīng)》沒(méi)有在中國(guó)大陸出版。不過(guò)本文所提的譯文收錄在了三聯(lián)書(shū)店出版的《創(chuàng)世記：傳說(shuō)與譯注》中。
2. 蘭庫(kù)拉爾教堂（Plaincourault Chapel）
譯名采自下面這本書(shū)，感覺(jué)不對(duì)，但Plaincourault這法文單詞我讀不出來(lái)，姑且從之吧。
3. 催情藥物的歷史
蛤蟆菌的黑歷史參考了《伊索爾德的魔湯: 春藥的文化史》（三聯(lián)書(shū)店）。
翻譯太糟心，看哭。
4. 阿萊格羅
John Marco Allegro (1923 – 1988)是英國(guó)考古學(xué)家、「死海書(shū)卷」專(zhuān)家。
他因?yàn)樘岢觥富浇淘缙谄鋵?shí)是一種薩滿(mǎn)崇拜，儀式中大量使用致幻蘑菇」的奇談怪論而在學(xué)術(shù)界臭大街。
然而，我好喜歡這樣的腦洞奇才！
5. 異族通婚
異族通婚的起源是一個(gè)復(fù)雜的進(jìn)化生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)命題，以后有合適的機(jī)會(huì)再細(xì)說(shuō)。
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