“看到了水，就看到了親人”
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改變“入土為安”的傳統(tǒng)觀念非一朝一夕之功，移風(fēng)易俗不僅需要政府有更多的政策措施加以引導(dǎo)和推動，也需要市場提供更高標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)，在看似“從簡”的生態(tài)葬中讓逝者家屬體會到另一種形式的“厚葬”。
4月1日早上8點(diǎn)，69歲的王小中和妹妹坐上公交車，去往北京長青生命紀(jì)念園。她隨身攜帶著一個(gè)綠色小本本——北京市骨灰撒海紀(jì)念證。上面記錄著她母親閆秀中的骨灰撒海時(shí)間：2004年4月24日。還有撒海地點(diǎn)：天津渤海灣1號海區(qū)東經(jīng)117度58分40秒，北緯38度52分。
“我父親是上世紀(jì)80年代去世的，在后來的城市建設(shè)過程中墳地沒了，所以我母親去世前就說將來骨灰可以撒海。我們尊重她的意愿，也覺得這是好歸宿，不過真到撒完的那一刻，還是覺得空落落的?！蓖跣≈懈嬖V《工人日報(bào)》記者，以前掃墓要去天津，自從長青園為海撒者建紀(jì)念碑，就每年到這兒來祭掃了。
當(dāng)天上午，以“魂歸大?！ぷ匀槐菊?，清明春祠·慎思追遠(yuǎn)”為主題的2021年北京市節(jié)地生態(tài)葬清明公祭活動在長青園舉行?！跋Ｍ鐣嗟仃P(guān)注和推動生態(tài)殯葬建設(shè)?！北本┦忻裾志珠L李萬鈞表示。
跟隨父母的選擇
巍峨高聳的生態(tài)葬紀(jì)念碑，象征生命生生不息。神情肅穆的人們，列隊(duì)繞行紀(jì)念碑一周并敬獻(xiàn)鮮花，緬懷逝者，致敬生命。紀(jì)念湖邊，禮祭人員身著傳統(tǒng)服飾，手持楊柳新枝，將寄托思念的花瓣輕輕撒入湖中。
整個(gè)生態(tài)葬公祭活動莊嚴(yán)肅穆，又不失溫情。據(jù)了解，每年清明期間北京市都要舉辦“節(jié)地生態(tài)葬公祭活動”，旨在紀(jì)念節(jié)地生態(tài)安葬逝者，倡導(dǎo)綠色殯葬新風(fēng)。
節(jié)地生態(tài)安葬，是以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向，鼓勵和引導(dǎo)人們采用不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，其中最為典型的就是骨灰海葬和骨灰自然葬。
北京市于1994年開始骨灰海葬活動，是全國最早開展此項(xiàng)活動的省份之一。2009年北京市率先制定《骨灰撒海服務(wù)規(guī)范》，將標(biāo)準(zhǔn)化引入海葬服務(wù)。2015年骨灰海葬工作通過國家級服務(wù)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)驗(yàn)收，成為殯葬服務(wù)行業(yè)第一個(gè)國家級標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)。經(jīng)過20多年的發(fā)展，骨灰海葬工作已形成以“十免費(fèi)”“四便利”“兩公祭”為主要特點(diǎn)的北京模式，在全國起到示范引領(lǐng)作用。
長青園內(nèi)有一面紀(jì)念墻，自從1994年組織海葬以來，所有海葬者的名字都寫在這面墻上。頭發(fā)花白的張勝利帶著4個(gè)弟妹在尋找父親和母親的名字。
“我父親是1994年第一批參加的海葬，當(dāng)時(shí)我母親說了，不用買墓地，海撒就行了，周總理都是海撒的?！睆垊倮嬖V記者，父母都是老黨員，參加過解放戰(zhàn)爭和抗美援朝。2001年，母親去世后，也選擇了海葬。
當(dāng)記者問及對海葬這種方式的看法時(shí)，張勝利毫不猶豫地說：“將來我們都想跟隨父母的選擇。”
崇尚回歸自然
在紀(jì)念碑附近，立著塊電子屏。楊翠雯點(diǎn)開“骨灰海葬”，輸入母親的名字，然后點(diǎn)擊“祭拜”二字，屏幕上呈現(xiàn)出母親的墓碑，然后在屏幕上選擇鮮花、水果等祭拜物品，完成了一次電子祭拜?！扒澳陙淼臅r(shí)候還要輸入去世日期，現(xiàn)在只要輸入姓名就可以了，電子祭拜越來越方便了?！彼f。
楊翠雯看上去30多歲的樣子，像她這樣的年輕人，比較容易接受電子祭拜這樣的方式?！昂Ｔ崾前凑漳赣H的心愿為環(huán)保做了一點(diǎn)貢獻(xiàn)，今后這種更環(huán)保的方式應(yīng)該會有越來越多人選擇。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，電子祭拜也可能會成為一種趨勢，以后也許在手機(jī)上就可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程祭拜了?！?/p>
截至目前，北京市已組織實(shí)施584次骨灰海葬活動，播撒骨灰25068份，服務(wù)家屬79426人次。僅2019年就組織骨灰海葬活動73次，播撒骨灰3205份。去年受疫情影響，骨灰海葬活動暫停，根據(jù)安排，今年清明后將有序恢復(fù)。
骨灰撒海沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念，骨灰自然葬則是又一種節(jié)地生態(tài)安葬形式。該種葬式使用可降解容器或者直接將骨灰安葬于景觀生態(tài)葬區(qū)，并以植樹、植花、植草等方式進(jìn)行美化，不建墓基、墓碑和硬質(zhì)墓穴，地表不設(shè)標(biāo)志物，且不保留骨灰，崇尚回歸自然，提倡精神傳承。
2017年至今，共有3800余位逝者長眠于長青生命紀(jì)念園“彼岸”花園之中，單份骨灰平均占地僅0.11平方米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于專用墓穴的占地面積。
有莊嚴(yán)也有溫情
“逝有所安”是人民群眾的剛需，骨灰海葬、骨灰自然葬這兩項(xiàng)既生態(tài)、又惠民的“零收費(fèi)”服務(wù)項(xiàng)目正是相關(guān)部門在殯葬領(lǐng)域“想民之所想”的體現(xiàn)。
早在2010年，北京市民政局就在市屬殯葬單位中實(shí)施了“零百千萬”惠民工程，即“骨灰海葬零付費(fèi)、百元能買骨灰盒、千元溫情送逝者、萬元骨灰久安置”，初步形成了殯葬服務(wù)兜底機(jī)制，并在公益性公墓——長青園為海撒者建紀(jì)念碑和紀(jì)念湖，方便家屬祭掃追思。此后，骨灰海葬數(shù)量大幅增長。
2015年開始，北京市民政局先后制定《關(guān)于全面推進(jìn)綠色生態(tài)殯葬建設(shè)的意見》《關(guān)于健全本市節(jié)地生態(tài)安葬補(bǔ)貼激勵機(jī)制的實(shí)施意見》《節(jié)地生態(tài)安葬補(bǔ)貼管理辦法》，通過財(cái)政全額補(bǔ)貼的方式免費(fèi)為本市戶籍亡故居民提供骨灰海葬和骨灰自然葬服務(wù)。
2017年，北京市民政局又印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步健全本市骨灰海葬、骨灰自然葬補(bǔ)貼辦法的通知》，為選擇骨灰海葬和自然葬的本市戶籍亡故居民減免遺體接運(yùn)、遺體冷藏、遺體整容、遺體告別、遺體火化、骨灰寄存等6項(xiàng)基本殯儀服務(wù)收費(fèi)，免費(fèi)殯葬服務(wù)不斷向兩端延伸，惠民政策覆蓋“殯、葬、祭”三大環(huán)節(jié)，首都?xì)浽峁娣?wù)體系全面升級，殯葬改革步伐全面提速。
據(jù)了解，目前不少地區(qū)都要求每個(gè)墓園必須配備生態(tài)葬區(qū)，而在北京、上海等一線城市，生態(tài)葬面積已占到公墓面積的20%以上。
北京市社會福利事務(wù)管理中心副主任韓磊介紹，隨著殯葬惠民政策的落地實(shí)施，以骨灰海葬、骨灰自然葬為代表的節(jié)地生態(tài)葬正在成為北京市骨灰安葬的主流。
改變“入土為安”的傳統(tǒng)觀念非一朝一夕之功，移風(fēng)易俗不僅需要政府有更多的政策措施加以引導(dǎo)和推動，也需要市場提供更高標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)，在看似“從簡”的生態(tài)葬中讓逝者家屬體會到另一種形式的“厚葬”：既有莊嚴(yán)感和儀式感，又不失溫馨和溫情，還能營造讓生命回歸自然的意境。
在長青園的紀(jì)念湖旁，前來祭拜母親的張荷說：“海葬是回歸自然的一種方式，挺好的。我們只要看到了水，就像看到了親人?！?/p>
蔣菡
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