前言
杜甫，字子美，號少陵野老，唐代偉大詩人，被后人尊為“詩圣”。他一生經(jīng)歷起起落落，從少年杜甫的意氣風(fēng)發(fā)，到中年杜甫在仕途上不斷遭遇失敗，再到老年顛沛流離的悲慘生活，可謂云泥之別。雖然他的人生在末期頗為凄涼，但杜甫憂國憂民的偉大精神和對生活的深刻洞察，使他創(chuàng)作出千古流傳的佳作，留給后人無限啟迪。
一、少年杜甫懷抱遠(yuǎn)大理想
少年的杜甫生于盛唐，出身官宦世家，家境優(yōu)渥，少時便顯露出非凡的文學(xué)才華。按禮制，他原本可以順利出仕為官，但19歲的杜甫做出了出乎意料的選擇——離開家鄉(xiāng)，開始了云游四方的生活。
追問杜甫這樣決定的原因，一是他性格獨立，不愿局限在科舉和仕途的窠臼中；二是他向往自由自在的生活，希望放飛心靈，體會大千世界的美好。每每行走在秀美的山水間，杜甫不禁豪情萬丈，對未來充滿無限憧憬和期待。他夢想著以后的飛黃騰達(dá)，一展抱負(fù)。
這時期的杜甫寫過許多反映建功立業(yè)心態(tài)的作品，如長詩《畫鷹》中“何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪”一句，流露出少年杜甫嫉惡如仇、想要一展抱負(fù)的心聲。詩作《望岳》中“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句，也表現(xiàn)出杜甫仰望高山時的雄心壯志。這些作品描繪了一個意氣風(fēng)發(fā)、滿懷理想的杜甫形象。
在杜甫內(nèi)心，他并不滿足于將來舒舒服服做一個小官，度過平淡的一生。他向往的，是在仕途上一展宏圖，甚至改變世道人心。這種遠(yuǎn)大的理想主義思想，塑造了年輕杜甫躁動不安、滿懷抱負(fù)的性格。
二、杜甫經(jīng)歷仕途失敗 明白官場險惡
33歲那年，杜甫在洛陽與李白相遇。兩人喜歡山水，性格奔放不拘，一見如故，結(jié)下忘年之交。杜甫寫了《痛飲狂歌空度日》描述他和李白暢飲高歌、放浪形骸的生活。杜甫自詡“飛揚跋扈”，可見他當(dāng)時還是個血氣方剛、不羈不羈的青年。
與李白相比，杜甫還是更重實際。他明白不可能永遠(yuǎn)痛飲狂歌，必須為前程打算。35歲這年，杜甫再次來到長安，參加科舉，想實現(xiàn)仕途上龍的夢想。但殘酷的現(xiàn)實是，杜甫再次在科場失意，獲得一個“副榜”的結(jié)果。
原因之一是當(dāng)時的宰相李林甫實行“野無拾遺”的政策，故意刁難人才，杜甫就是受害者之一。這次失敗打擊了杜甫的自信心，也讓他認(rèn)識到讀書人想要出仕非常困難，官場充滿險惡。
一位老友勸他放棄仕途，杜甫卻說“天下興亡，匹夫有責(zé)”。這顯示出杜甫為國家前途憂心忡忡的一面。他仍然懷有報效天下的理想，不愿輕易放棄。
然而接下來的十年，杜甫困守在長安，四處求官卻屢屢碰壁，深感自己的才華得不到施展和認(rèn)可。杜甫曾去皇宮外偶遇唐玄宗，懇請他給自己一個機(jī)會，玄宗雖然欣賞杜甫的才學(xué)，卻因為杜甫的出身而無法授予重用。
這十年是杜甫由意氣風(fēng)發(fā)的青年，蛻變?yōu)閮?nèi)心復(fù)雜、看清現(xiàn)實的中年人的轉(zhuǎn)折期。他漸漸認(rèn)識到，仕途并非全憑才學(xué)，還取決于許多外力因素。也就是從這時開始，杜甫對人生看得更深刻內(nèi)斂。
三、杜甫目睹國破家亡 哀痛之余仍念民生
44歲那年，杜甫返回洛陽探望老母，卻得知自己最小的兒子已經(jīng)因家貧餓死。杜甫悲痛欲絕，這一刻，他似乎看清了這個世界的無常與冷漠。一年后，安史之亂爆發(fā)，杜甫目睹長安陷落，戰(zhàn)火蔓延，百姓流離失所，自己也淪為難民，在荒野中流浪。
這時的杜甫已經(jīng)不再是當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)少年，他變得內(nèi)斂深沉，對人世看得很通透，但仍懷有為國家百姓謀福的志向。在親眼看見國破家亡的慘狀后，杜甫創(chuàng)作了許多反映時弊的作品，如《三別》《三吏》等，為當(dāng)時的戰(zhàn)亂寫下真實的歷史注腳。
杜甫筆下的百姓在戰(zhàn)火中顛沛流離，失去家園和親人，飽受戰(zhàn)爭的蹂躪和傷害。“流民百十人，驅(qū)至南陽間。婦啼兒啼聞，郭外一聲悲?！倍鸥ν楹蛻z憫百姓遭遇，希望能喚起有權(quán)有勢者的注意。
在杜甫的作品中，讀者能真切地感受到他內(nèi)心的痛苦和焦慮。他曾目睹一位母親抱著已經(jīng)餓死的孩子痛哭，也看見戰(zhàn)火中老人和孩童無助的哭泣。杜甫把百姓的疾苦看作是自己的，并希望通過詩歌呼吁統(tǒng)治者重視民生。
四、杜甫隱居山林 寫下千古絕唱
47歲時，杜甫離開長安，來到蜀地，隱居在山野之中。在這里，他能暫時遠(yuǎn)離紛亂的政治斗爭，靜心寫作。杜甫來到蜀地的武侯祠，緬懷諸葛亮的一生，寫下了千古流傳的名作《蜀相》。
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！边@兩句描繪諸葛亮之死，抒發(fā)杜甫自己一生的感慨。和杜甫一樣，諸葛亮也未能實現(xiàn)理想就死去，英才過早地夭折，讓后人追悼不已。
杜甫在《蜀相》中還寫道：“蜀主故去蜀疑無，宦游魂罩詛聞雨?！币馑际?，蜀主劉禪無能，讓蜀漢山河疑無主；而諸葛亮的靈魂還在蜀地飄蕩，聽見雨聲就痛心蜀主無道。
通過對歷史人物的描寫，杜甫表達(dá)了自己對當(dāng)前朝政的失望，以及憂國憂民的情懷。山居生活讓杜甫的心境趨于平和，但他骨子里仍是那個懷抱理想、為國為民的詩人。
五、杜甫晚景凄涼 百姓懷念詩圣精神
晚年的杜甫過得顛沛流離。有村民回憶，那時杜甫衣衫襤褸，雖然飽受病痛和貧苦所苦，但他的眼中仍透著堅定，好像在尋找著什么似的。為躲避戰(zhàn)亂，杜甫攜家人乘船離開成都。
在江上飄泊時，杜甫突患重病，吐血不止。家人讓船靠岸，想為他尋找醫(yī)師。但杜甫知道自己時日無多，便讓船繼續(xù)航行，最終在勞頓和饑寒交加下去世，終年62歲。
杜甫離世的消息傳開后，許多百姓前來吊唁詩圣，哀痛不已。杜甫生前常為民請命，去世時百姓感念他的恩情。盡管杜甫一生坎坷，但普通老百姓只記得他那份為國為民的赤子之心。
結(jié)語
杜甫用自己的人生發(fā)出了對后人的吶喊：面對命運的無常，要保持赤子之心；面對黑暗，要挺起詩人的擔(dān)當(dāng)。他留給后人的，不僅是偉大的詩作，更是憂國憂民的大義精神，這種精神值得世人永遠(yuǎn)緬懷與傳承。
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