來訪者在講他的問題時，其實是在講周圍的人和事。好像自我是沒有參與的，但事實上，這是他生活的一部分，不可能和他沒關(guān)系。——李明
敘事療法是受到廣泛關(guān)注的后現(xiàn)代心理治療方式，具有操作性強(qiáng)，效果顯著等特點，具有較高的推廣價值。
今天，小編就為大家介紹，后現(xiàn)代心理治療方法：敘事療法。
敘事療法擺脫了傳統(tǒng)上將人看作為問題的治療觀念，透過“故事敘說”、“問題外化”、“由薄到厚”等方法，使人變得更自主、更有動力。
透過敘事心理治療，不僅在可以讓當(dāng)事人的心理得以成長，同時還可以讓咨詢師對自我的角色有重新的統(tǒng)整與反思。
敘事心理治療的創(chuàng)始人和代表人物為澳大利亞臨床心理學(xué)家麥克·懷特及新西蘭的大衛(wèi)·愛普斯頓，在其代表作《故事、知識、權(quán)力——敘事治療的力量》一書中，系統(tǒng)闡述了他們有關(guān)敘事心理治療的觀點和方法。
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在敘事的理念中，問題才是問題，人本身不是問題。
人與問題的關(guān)系是敘事治療中極為關(guān)注的話題，這也是敘事療法的精髓之所在。
生活中，人們總是將從外界得知的信息構(gòu)建到個體已有的認(rèn)知架構(gòu)當(dāng)中，當(dāng)個體構(gòu)建了不合理的認(rèn)知架構(gòu)，問題就會接踵而至。
當(dāng)個體以內(nèi)化了的不合理的價值觀及人生觀去看待周圍的事物和人時，往往會使積極的事件采用消極的意義詮釋，從而對個體的自我成長產(chǎn)生負(fù)面的影響。
問題與問題的影響力有一種互相依賴的關(guān)系，問題的影響力可以視之為問題的生存條件，敘事治療所要做的就是將人與問題分開。
敘事心理治療認(rèn)為，我們生活中的每個人都有自己的主控敘事，主控敘事是詮釋我們生活意義的重要依據(jù)，也是指導(dǎo)個體生活方式的重要“真理”。
敘事療法的創(chuàng)始人之一懷特指出人是因為自己或他人用來說自己經(jīng)驗故事的敘事不足以代表他的生活經(jīng)驗，在這種情形下，自己生活經(jīng)驗的重要部分和主控敘事互相矛盾，才感受到問題。
這些“真理”具有“矯正作用”，因為人會受到煽動，依據(jù)這些“真理”建立的標(biāo)準(zhǔn)塑造或構(gòu)造自己的生活，這種煽動就是所謂的知識表現(xiàn)出來的權(quán)力。
人的生活經(jīng)驗是非常豐富的，主控敘事會有選擇性的建構(gòu)主流文化所允許的部分生活經(jīng)驗，在這一建構(gòu)的過程中有主動性，也有被動性，然而當(dāng)個體的主控敘事與自己生活經(jīng)驗的重要部分產(chǎn)生矛盾時心理問題就會產(chǎn)生。
傳統(tǒng)的心理咨詢往往會表現(xiàn)出這樣的一種特點，那就是咨詢師是專家。傳統(tǒng)的心理治療效果是值得肯定的，然而這種咨詢師是專家的態(tài)度往往讓許多來訪者在咨詢的過程中產(chǎn)生被動依賴的情緒，我們也經(jīng)常在咨詢中看到這樣的情況，來訪者仿佛把自己全部交給咨詢師了，希望咨詢師能幫其解決所有問題，因為咨詢師是專家。
然而這種專家的態(tài)度容易使來訪者過于依賴咨詢師，而難以挖掘自身的能量。在敘事治療的過程中，咨詢師與來訪者建立的關(guān)系更多的是一種合作治療的關(guān)系，并且認(rèn)為來訪者才是專家，因為沒有比來訪者更能了解他人生故事的人了，只有他才能真正的幫助自己打開新的視窗，而咨詢師在這一過程中是來訪者的合作者
從后現(xiàn)代主義的視角出發(fā)，敘事治療相信，每個人都是自己問題的專家。
我們每個人，不管遇到怎樣的困難，如，有的人成長于單親家庭，有的人遭受家庭暴力，有的人身體不好，有的人從小自卑……人的成長不是一件容易的事，要面對那么多的問題。
但我們?nèi)匀荒軌蜃叩?，這表明一定是有一些資源在支撐我們，這些資源本來就蘊(yùn)藏在我們自己的生活之中，將這些積極資源調(diào)用起來，我們就更有可能找到不一樣的生命故事，之前的問題也就融化了，所以我們都是面對自己問題的專家。
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