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有人說范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂而樂是作秀,你覺得呢?

1045年正月,身心俱疲的范仲淹被罷離京。他將慶歷新政失敗的苦楚深埋心底。按照他的本意,帝國的強盛不在一朝一夕,必須花數年時間方可平定西陲、威懾契丹,這是持久戰(zhàn)。

但新政一罷,韓琦專心戍邊,富弼治理地方,杜衍閑居直至離世,歐陽修等人寄情山水,所有的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略都煙消云散,只剩下和議帶來的茍且,剩下居安忘危。

再是圣賢,范仲淹也沒有辦法改變現實。這讓他頗有一種壯志未酬、英雄遲暮之感。

1046年,被貶岳州的好友滕子京重修了岳陽樓,將唐宋前賢有關詩賦刻在上面。范仲淹應邀寫下千古名文《岳陽樓記》,將滿腔情懷注入其中。

人生和仕途都是悲喜交集的歷程,起起落落反而是常態(tài)。有一份情懷,就能讓你心有所屬,保持心靈的淡定。心中有祖國山河、天下大任,你就不會孤獨、不會寂寞。

生活可以平淡,思想必求高遠。

從此,“不以物喜、不以己悲”的格言被千古銘記,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的情懷被廣為相傳,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的追求被世代膜拜。

1052年,范仲淹辭別人世。

雖然新政功敗垂成、淺嘗輒止,但他九死不悔。他的道德文章無懈可擊,事業(yè)功績可與日月同輝,人格魅力堪稱萬世師表。

斯人已去,精神常在。他點燃的火種總會有后來者。

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