《文化生活》的幾個題目
第一課 文化與社會
1、評析：文化的發(fā)展與經濟的發(fā)展是亦步亦趨的嗎？
①經濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經濟的發(fā)展亦步亦趨。如同不能簡單地把精神文明看作是物質文明的派生物和附屬品一樣，也不能簡單地認為文化是經濟、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認為只要物質條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。
②文化反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大的影響。不同的文化對經濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。先進的健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
③文化不是自然而然形成的，文化是需要建設的。
2．理解文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。（文化在綜合國力競爭中的地位和作用分別是什么？）
（1）當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。只有加強文化建設，才能在激烈的國際競爭中處于不敗之地。
（2）在世界多極化和經濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
第二課 文化對人是影響
綜合問題：為什么要加強文化建設？
（1）文化作是一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產生深刻的影響。
（2）文化反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大的影響。先進的健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
（3）文化與經濟相互交融。加強文化建設，有利于提高勞動者素質，促進經濟可持續(xù)發(fā)展，為經濟建設提供正確的方向保證和強大的精神動力及智力支持。
（4）文化與政治相互交融。加強文化建設，有利于提高人們的參與能力，推動政治文明建設。
（5）當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。只有加強文化建設，才能在激烈的國際競爭中處于不敗之地
（6）文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。加強文化建設，能夠為人們認識、改造世界的活動提供精神動力、智力支持和方向保證。
（7）文化對人有潛移默化和深遠持久的影響。加強文化建設，有利于人們形成和樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（8）文化塑人生。加強優(yōu)秀文化建設，能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。
第三課 文化的多樣性與文化傳播
1．理解尊重文化多樣性的意義（尊重文化多樣性有什么意義？）
（1）尊重文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
（2）為什么要尊重文化多樣性？
①尊重文化的多樣性是發(fā)展民族文化的內在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史和現實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
②是實現世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就不僅屬于這個民族，且屬于整個世界。
③只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民想到尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。
（3）如何做到尊重文化多樣性？
在文化交流中要遵循各國文化一律平等的原則。即在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦共處，共同促進世界文化的繁榮。
2．理解加強中外文化交流的意義（加強中外文化交流有什么意義？）
（1）有利于學習借鑒世界各國優(yōu)秀文化，促進本民族文化的發(fā)展和繁榮。
（2）推動中華文化走出去，是弘揚中華民族優(yōu)秀文化，增進與各國人民相互理解和尊重的需要；是展示中國人民良好精神風貌和改革開放成果的需要；是增加國家“軟實力”，塑造國家形象，促進與各國展開政治、經濟、文化、教育、科技等合作的需要。
（3）加強中外文化文化交流，有利于促進世界文化的繁榮。不同民族文化平等交流、相互借鑒，才能共同推動世界文化的創(chuàng)新與繁榮。
第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展
1．說明對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。（如何對待傳統(tǒng)文化？）
（1）對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響。一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達；每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能是自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
（2）“取其精華，去其糟粕”，批判地繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辨證地認識它們在現實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。
（3）對待中國傳統(tǒng)文化，應該在繼承的基礎上發(fā)展創(chuàng)新。不斷推陳出新，革故鼎新。
（4）反對兩種錯誤態(tài)度：一是采取虛無主義的態(tài)度，不分青紅皂白，全盤否定中國的傳統(tǒng)文化；二是全盤肯定，不允許人們對傳統(tǒng)文化有任何懷疑和批判。
2．理解文化繼承與發(fā)展的關系．（文化繼承與發(fā)展有何關系？）
（1）文化繼承不是原封不動地承襲傳統(tǒng)，而是要有所淘汰，有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。
（2）繼承與發(fā)展的關系。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面。在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承。
3．教育的作用（理解教育在文化傳承中的作用）
（1）在綜合國力的競爭中，文化競爭力備受世界各國關注，教育在文化力中占有十分重要的地位。教育在提高綜合國力和增強民族凝聚力中居于基礎地位。教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎，在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用。
（2）教育是文化傳播的重要途徑。
（3）理解教育在文化傳承中的作用
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。當代，教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
（4）教育在建設社會主義精神文明中（在發(fā)展先進文化中）的作用
（發(fā)展先進文化，必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)）
原因：教育是發(fā)科學技術和培養(yǎng)人才的基礎，在現代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的地位，大力實施科教興國戰(zhàn)略。
措施：全面貫徹黨的教育方針，堅持教育創(chuàng)新、深化教育改革，優(yōu)化教育結構，合理配置教育資源，提高教育質量和管理水平，全面推進素質教育，堅持教育為社會主義現代化建設服務，為人民服務，與生產勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
第五課 文化創(chuàng)新
1．理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力。
（1）文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新。
（2）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。實踐，作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己所特有的文化。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能作出有價值的文化創(chuàng)造。
（3）社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎。一方面，社會實踐不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題；另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進文化的發(fā)展，都是在社會實踐中實現的。
2.理解創(chuàng)新與繼承的關系
（1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
（2）在社會實踐基礎上，文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。
（3）正確把握傳統(tǒng)文化與現代文化的關系。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新；任何時代的文化，都離不開對文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面，體現時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展，帶來了社會生活各個領域的變化，要求文化體現新的時代精神。文化創(chuàng)新，表現在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。
3.理解創(chuàng)新與借鑒、融合的關系
（1）文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是在文化交流、借鑒的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎。
（2）在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。不同民族文化之間，只有平等交流、相互借鑒，才能共同推動世界文化的創(chuàng)新。
（3）要堅持面向世界，博采眾長，學習、吸收、借鑒其它民族的優(yōu)秀文化成果。在學習、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。深深植根于自己民族的文化土壤，不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。
綜合問題：如何進行文化創(chuàng)新？
第一，根本途徑是要立足于實踐。這也是文化創(chuàng)新的基本要求。
第二，著眼于傳統(tǒng)文化的繼承。推陳出新，革故鼎新。
第三，要面向世界，博采眾長。促進不同民族文化的交流、借鑒與融合，堅持以我為主、為我所用的原則。
第四，要反對 “守舊主義”和“封閉主義”；反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。堅持文化創(chuàng)新的正確方向。
第五，要虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。
第七課 我們的民族精神
1．了解中華民族精神的基本內涵
以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、 愛好和平、 勤勞勇敢、自強不息。
2．說明弘揚和培育民族精神的意義和途徑
（1）意義：（為什么？）
①中華文化的力量，集中表現了民族精神的力量。
②中華民族精神，深深植根于綿延數千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶；支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱；推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。
③當前，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必然更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務。
A．弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求。一個民族的發(fā)展，不僅取決于經濟、科技發(fā)展水平，而且取決于民族的綜合素質。民族精神是民族綜合素質的有機組成部分和集中體現。
B．是不斷增強我國國際競爭力的要求。高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。中華民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，弘揚和培育民族精神，是提升我國國際競爭力的重要保證。
C．是堅持社會主義道路的需要。西方敵對勢力加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治圖謀，面對這種挑戰(zhàn)，只有弘揚民族精神，才能頂住霸權主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想的影響。
（2）途徑：（怎么辦？）
①弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，用中國特色社會主義理論體系來統(tǒng)領文化建設，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。
②弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚我們黨在長期革命、建設和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。
③弘揚和培育民族傳統(tǒng)，必須正確對待外來思想文化。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。
④弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富；只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色。
第九課 建設中國特色社會主義文化
1．理解在當代中國，發(fā)展先進文化的內涵。
（1）當代中國，發(fā)展先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。
（2）建設當代中國先進文化，“社會主義”的要求是核心的、本質的要求，“三個面向”、“民族的”、“科學的”、“大眾的”等特點，則是社會主義文化本質的體現，是當代中國先進文化所具有的時代品格。
（3）要發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；貼近實際、貼近生活、貼近群眾；始終把社會效益放在首位，做到經濟效益與社會效益相統(tǒng)一；使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神面貌更加昂揚向上。
綜合問題：如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
（1）堅持先進文化的前進方向，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。
（2）建設社會主義核心價值體系。鞏固馬克思主義的指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民；用中國特色社會主義共同理想凝聚力量；用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志；用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。
（3）在文化建設中，要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。
（4）著眼于傳統(tǒng)文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造中華文化的新輝煌。
（5）面向世界，博采眾長，吸收、借鑒世界上一切優(yōu)秀的文明成果，以我為主，為我所用。
（6）加強社會主義精神文明建設，大力發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)。
（7）加強思想道德建設，緊緊抓住中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。
（8）建設和諧文化，立足于改革開放和中國特色社會主義現代化建設的實踐，積極開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動，培育文明風尚。
（9）大力弘揚和培育民族精神，使人們樹立起崇高理想和信念。
第十課 文化建設的中心環(huán)節(jié)
1．了解思想道德建設在中國特色社會主義文化建設中的地位
思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設規(guī)定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。在中國特色社會主義文化建設的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住這個中心環(huán)節(jié)。
2．樹立社會主義榮辱觀：
（1）是什么：社會主義榮辱觀的主要內容：“八榮八恥”。
（2）為什么：①社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現，是社會主義核心價值體系的基礎。
②社會主義榮辱觀全面表達了社會主義思想道德與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。
③社會主義榮辱觀充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。
3．說明科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系
（1）含義（區(qū)別）：⑴科學文化修養(yǎng)——即人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、提高的過程就是科學文化修養(yǎng)。學習社會科學、自然科學知識，用人類創(chuàng)造的科學文化知識武裝自己的頭腦，是知識文化修養(yǎng)的重要內容。
⑵思想道德修養(yǎng)——即人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程，就是思想道德修養(yǎng)。
（2）兩修養(yǎng)之間的聯系（聯系）：
①良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。掌握科學知識和文史知識，崇尚科學，反對迷信和偽科學，提高知識水平和理論水平，有助于自覺樹立正確的思想道德觀，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習慣。反之，缺乏科學文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪道路。
②加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學文化修養(yǎng)。提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強學習的自覺性，掌握更多的科學文化知識，提高科學文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運用所掌握的知識為社會造福。不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會。
③科學文化修養(yǎng)的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務的本領不斷提高，成為一個脫離低級趣味的人，有益于人民的人。一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人，也應該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。
（3）如何加強思想道德建設，追求更高的思想道德目標？
①加強自身科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。我們要不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。
②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學習馬克思主義的科學理論，堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產主義遠大理想，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。
③在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。
附綜合探究：如何建設中國特色社會主義文化？
（1）建設中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位；
（2）建設中國特色社會主義文化，要弘揚和培育民族精神，使人們樹立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，假發(fā)主人翁的創(chuàng)造熱情和社會責任感，從而為社會主義現代化建設提供精神動力和智力支持。
（3）建設中國特色社會主義文化，要立足于改革開放和中國特色社會主義現代化建設的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。
（4）建設中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。文化創(chuàng)作的最深厚的源泉，存在于人民的生活實踐之中。
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