《文化生活》原理精華歸納
一、什么是文化？
1、文化的內(nèi)涵：文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人創(chuàng)造、為人所特有的，是社會實踐的產(chǎn)物，每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。
2、經(jīng)濟(jì)與政治、文化的相互關(guān)系
（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治，經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
（2）文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。
（3）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越重要。
（4）文化與政治相互交融：
隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
3、為什么當(dāng)今世界各國都重視文化競爭力？（文化在綜合國力競爭中的地位）對此，我國怎么應(yīng)對？
（1）文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。
（2）我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢地把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。
二、文化的作用：
1、文化的社會作用：
（1）文化的總體作用：文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。人類社會的歷史證明，一個民族，物質(zhì)上不能貧困、精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神上都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。
（2）文化對經(jīng)濟(jì)、政治的作用：文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
（3）文化對綜合國力的影響：文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。
2、文化的人生導(dǎo)向作用：
（1）文化對人的影響的來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
（2）文化對人影響的表現(xiàn)：文化影響著人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。
（3）文化對人的影響的特點：潛移默化和深遠(yuǎn)持久。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。因此，要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（4）文化塑造人生：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界；優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量；優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
三、文化交流（文化多樣性問題）
（一）為什么要開展文化交流與合作？
1、文化既是民族的，又是世界的。各個民族都有自己的文化個性和特征，每個民族的文化都有自己的精粹。世界文化具有多樣性。文化多樣性是世界的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。尊重文化多樣性，是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，在尊重多樣性基礎(chǔ)上，開展文化交流與合作可以取長補(bǔ)短，既有利于本民族文化的發(fā)展，也有利于世界文化的繁榮。
2文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。以文化為橋梁，開展文化交流與合作，有利于建立和諧世界；有利于帶動各國的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易交流與合作，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3、文化可以塑造人生。開展文化交流與合作有利于更好地滿足人們的精神需求，促進(jìn)人素質(zhì)的提高。
（二）怎樣開展好文化的交流與合作？
1、尋找合適的途徑。通過商業(yè)活動、教育活動等多種文化傳播活動，借助于報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒進(jìn)行文化傳播，促進(jìn)文化的交流與合作。
2、堅持正確的原則。正確處理外來文化與民族文化的關(guān)系，反對“民族虛無主義”和“封閉主義”。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化；遵循各國文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。在文化交流、借鑒與融合的過程中，既要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄，科學(xué)分析的態(tài)度，面向世界，博采眾長。又要要以我為主，為我所用。
3、堅持正確的態(tài)度。我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者。
四、文化傳承問題：（文化的繼承和發(fā)展）
（一）為什么要重視繼承傳統(tǒng)文化？
1、傳統(tǒng)文化是指在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
2、在社會發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
3、正確對待傳統(tǒng)文化的意義：一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會才能發(fā)展進(jìn)步；每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
（二）怎樣正確對待傳統(tǒng)文化？
1、批判地繼承傳統(tǒng)文化：
正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。”，我們應(yīng)該辯證地分析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。
2、創(chuàng)新地發(fā)展傳統(tǒng)文化
繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。因此，對待傳統(tǒng)文化，還要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。即推陳出新，革故鼎新。
五、文化的創(chuàng)新
（一）為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?（必要性、重要
（1）文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，也是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。
（2）創(chuàng)新，是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為可以推動社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，又表現(xiàn)為能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，成為一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
（二）怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?（文化創(chuàng)新的途徑）
（1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。
（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。在社會實踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新
（3）面向世界，博采眾長，這是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。在這一過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。
（4）在文化創(chuàng)新中，要克服 “守舊主義
六、中華文化
（一）中華文化的兩大基本特征：源遠(yuǎn)流長和博大精深
1、中華文化源遠(yuǎn)流長的原因
①漢字的傳載：漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)識。
②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。
③中華文化之所以源遠(yuǎn)流長還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。（所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。）它有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中交流，有利于增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對外域文化的理解。
2、中華文化的博大精深體現(xiàn)
①中華文化內(nèi)容的豐富多彩與獨特性體現(xiàn)其博大精深---獨樹一幟的文學(xué)藝術(shù)和獨領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)。
②中華文化的區(qū)域性體現(xiàn)其博大精深 --- 一方水土，一方文化。
③中華文化的民族性體現(xiàn)其博大精深 --- 中華之瑰寶，民族之驕傲。
3、民族文化與中華文化之間的關(guān)系（多民族文化對中華文化的意義）：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，各民族文化都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
（二）怎樣再創(chuàng)中華文化新的輝煌？（如何增強(qiáng)中華文化的國際影響力？）
（1）堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)
（2）應(yīng)積極投身于中國特色社會主義事業(yè)偉大實踐，著眼于人民群眾的精神文化需求，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
（3）全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)今社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。
（4）正確對待外來文化，學(xué)習(xí)吸收其他民族優(yōu)秀文化，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，積極推進(jìn)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。
七、中華民族精神
1.
2.中華民族精神的作用是什么？（重要性）
（1）中華民族精神是中華民族之魂，它深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力。
（2）中華民族精神，展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，凝結(jié)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
3、弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性（或意義）
①中華民族精神是中華民族之魂，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。它深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力。
②面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的互相激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，必須高舉民族精神的火炬，把弘揚(yáng)
總之，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。
4、如何培育和弘揚(yáng)中華民族精神？
①弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是要發(fā)揮“主心骨”的作用。
②弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚(yáng)黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。
③弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒、汲取世界各國人民創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀，確保國家的文化安全。
④弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。只有不斷注入以改革開放為核心的時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富，具有生機(jī)和活力；只有堅持以愛國主義為核心的民族
⑤要立足于中國特色社會主義的偉大實踐，繼往開來，與時俱進(jìn)，做中華民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。共同肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。
八、在文化生活中選擇：
（一）發(fā)展大眾文化
1、為什么要發(fā)展大眾文化：
（1）文化生活有喜有憂：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展給文化生活帶來了可喜的變化；文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性又使文化生活出現(xiàn)令人憂慮現(xiàn)象。因此要對文化市場和文化生活加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化。政府：加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，依法嚴(yán)懲不法現(xiàn)象；加強(qiáng)公民道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平。企業(yè)：遵紀(jì)守法，講究職業(yè)道德，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。個人：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高眼力、拒絕污染。
（2）落后文化和腐朽文化仍然存在。要克服落后文化和腐朽文化的影響，國家方面：要依法管理，正確引導(dǎo)，加強(qiáng)對文化市場的監(jiān)管，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化；始終堅持以科學(xué)的理論武
2、什么是大眾文化
我們所倡導(dǎo)的大眾文化，是指面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。
（二）發(fā)展中國特色的先進(jìn)文化
1.什么是中國特色社會主義文化？
中國特色社會主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
2.建設(shè)社會主義核心價值體系
（1）為什么要大力建設(shè)社會主義核心價值體系？
①推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系。
②社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗
③面對我國當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域多種文化并存的客觀事實和人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)的特征，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。
（2）社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：
以馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）、中國特色社會主義共同
（3）如何建設(shè)社會主義核心價值體系？
鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民；用中國特色社會主義共同理想凝聚力量、用民族精神和時代精神鼓舞斗志；用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。
3、推動中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮：
（1）總體要求：發(fā)展先進(jìn)文化。堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。
（2）引領(lǐng)思潮：社會主義核心價值體系
（3）高舉旗幟：在當(dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是中國特色社會主義偉大旗幟。在文化建設(shè)中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。
九、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)
1.建設(shè)社會主義精神文明的重要性
(1)文化反作用于經(jīng)濟(jì)與政治，精神文明反作用于物質(zhì)文明和政治文明。社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，它能為社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè)提供精神動力和智力支持。
(2)精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會全面興盛；精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項事業(yè)都難以搞好。因此，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，我們必須十分重視社會主義精神文明建設(shè)。
2.加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)必須做到：
（1）要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮。
（2）要以培育 “四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)為根本任務(wù)。
（3）要以弘揚(yáng)和培育中華民族精神，大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)為主要內(nèi)容。
（4）要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)。
（5）要積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐,參加億萬人民的創(chuàng)建活動。
十、加強(qiáng)思想道德建設(shè)
1.為什么要加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)？
（1）思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化建設(shè)的靈魂。因此，在中國特色社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。
（2）大力推進(jìn)思想道德建設(shè),對提高整個中華民族的思想道德素質(zhì),貫徹依法治國與以德治國的基本方略,促進(jìn)良好市場經(jīng)濟(jì)秩序的建立,以及推動社會主義精神文明建設(shè)等方面,都具有重大意義。
2.社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容
社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容是：以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實信為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點，深入進(jìn)行黨的四個“基本”教育（即基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗），引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
3.社會主義思想道德的集中體現(xiàn)----社會主義榮辱觀
（1）社會主義榮辱觀的地位
社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)和基本內(nèi)容。
（2）為什么要引導(dǎo)我國公民樹立社會主義榮辱觀？
①社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容和基礎(chǔ)。
②社會主義榮辱觀全面表達(dá)了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們作出道德選擇、判斷行為得失提供了最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則。
③社會主義榮辱觀充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。
4．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)
（1）知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系
知識文化修養(yǎng)和思想道德兩者是相互影響、相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。
①首先，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。良好的科學(xué)文化修養(yǎng),有助于人們自覺樹立正確的思想觀念,增強(qiáng)辨別是非的能力,作出理性的行為選擇,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之,如果缺乏科學(xué)文化修養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。
②其次，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),有助于人們增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運用所掌握的知識為社會造福。反之,如果不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識,也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會。
③一個真正有益于社會,有益于人民的人,應(yīng)該堅持兩者的統(tǒng)一,做到既要有良好的知識文化內(nèi)涵,又要不斷提高思想道德
（2）如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)？
（1）加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
(2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，追求更高的思想道德目標(biāo)。要努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，形成正確的“三觀”，劃清四種界限，堅定建設(shè)有中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義最高理
(3)在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中追求更高的思想道德目標(biāo)。要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起；要積極投身于中國特色社會主義偉大實踐中，為實現(xiàn)共同理想和最高理想而奮斗。
綜合探究：如何建設(shè)中國特色社會主義文化（如何發(fā)展先進(jìn)文化）
（1）建設(shè)中國特色社會主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
（2）建設(shè)中國特色社會主義文化，要大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。
（3）建設(shè)中國特色社會主義文化，要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。
（4）建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。要發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
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