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梅花拳是一種“既有形而又無形”的拳法，你聽說過嗎？它“有形”的部分就是“架子、成拳、器械、……”等。這部分都是學(xué)校里練的，它們是看得到、摸得著的，也是拳法中基礎(chǔ)的內(nèi)容。梅花拳的“無形”部分才是它的精華和核心，上述各屆畢業(yè)的學(xué)生們通過在校時對“有形”拳法的練習(xí)，誰能領(lǐng)悟到它那“無形”的核心，使自己的武功達到“無”的境界，誰就是梅花拳的最大受益者！

第二講中所說那些老弟子中的佼佼者，就是這樣的明白人和受益者。有形拳術(shù)人人都知道，無形的武功卻很少有人聽說過！

但是，幸運的很，我在1955年剛?cè)氪髮W(xué)不久的時候就聽說了！我是怎么知道的呢？還要待我從頭說來。我在中學(xué)時代就已經(jīng)是學(xué)校里品學(xué)兼優(yōu)的高才生，高中畢業(yè)時被保送去蘇聯(lián)留學(xué)。我從小熱愛自然科學(xué)，中學(xué)時代就曾讀過不少數(shù)學(xué)、物理、天文、地理方面書刊，堅信“知識就是力量”，夢想將來當一個科學(xué)家。但是我也喜愛中國古典文學(xué)，從小學(xué)起我就讀了《三國》、《水滸》、《聊齋》等。

濟南解放不久我就入了青年團（共青團的前身），一直是學(xué)校的團干部，因此也讀過不少政治、歷史和哲學(xué)方面的書籍。我高中畢業(yè)后由于中蘇外交形勢的變化，沒有去蘇聯(lián)留學(xué)。當時根據(jù)高考成績把我分配到了北京大學(xué)物理系，后來有改為地球物理系讀書。

當時北大物理系的教學(xué)大綱是蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)的教學(xué)大綱，學(xué)制六年。那時學(xué)習(xí)非常緊張，考試更為嚴格。每學(xué)期考試若有兩門課程不及格，就不準補考、勒令退學(xué)。我入學(xué)不久就感到學(xué)習(xí)壓力太大，神經(jīng)衰弱嚴重，夜晚睡不著覺，白天頭腦昏昏不能讀書，記憶力嚴重衰退。此外還有心臟病，腸胃不好……等。為了避免被學(xué)校淘汰，我和同樣情況的幾個同學(xué)就去北大校醫(yī)院看病。經(jīng)醫(yī)生診斷我確系有病不能上課建議我休學(xué)一年，醫(yī)院還專門為我配了藥丸服用。我休學(xué)后其他同學(xué)皆回家休養(yǎng)，但我家境貧寒在校尚有助學(xué)金補助，一旦回家則生活無著。那時別人上課我在校內(nèi)游蕩，有熟悉的教授看到勸我去學(xué)學(xué)武術(shù)，說如此可能對身體有些好處。

據(jù)說當時北大體育室的武術(shù)老師韓其昌，年紀已有六十余歲在武術(shù)界頗負盛名。但那時我對武術(shù)是一竅不通的，也沒看過什么象樣的武俠小說。所以，開始學(xué)武時我是非常困難的。那時使我能忍辱負重、堅持鍛煉的主要原因就是“只有恢復(fù)健康才能復(fù)學(xué)上課！”，決心鍛煉了一年果然恢復(fù)了健康，而且同時我對梅花樁也產(chǎn)生了極大的興趣。

我是怎么產(chǎn)生興趣的呢？由于武功鍛煉使我恢復(fù)了健康，這只是其中一個原因。而更主要的則是梅花樁那豐富而深奧的文化內(nèi)涵，引起了我極大的興趣！當時韓其昌老師教拳有一個特點，他不論對老生或是新生，只要一教拳就一邊做動作，一邊背口訣，有時候還講幾句拳理。經(jīng)常他講的許多話，都是富有哲理寓意深遠的。

例如：韓老師教站樁步需要靜下來的時候，就要求我們“彼不動，己不動；彼微動，己先動?！闭f這才能做到《孫子兵法》的“后發(fā)先至”。以前我雖然聽說過《孫子兵法》，但并不知道它寫了些什么。后來練拳中類似的口訣聽的多了，趁假期借了本《孫子兵法》看看，才知道梅花拳竟然還是部活的兵書。真想不到練武術(shù)還能學(xué)到傳統(tǒng)文化！又例如：韓老師教我們架子的時候，他說“靜”就要“靜之如山岳，按之有陰陽；無窮如天地，充實如太蒼”。他說“動”就要“一動似江河，行之似波浪；浩淼如江海，圓耀如三光”。聽了這些話不由得使人感到，這一靜一動都是這么巍然和充實，就連拳打腳踢、起落進退也能意氣風(fēng)發(fā)、磅礴流暢起來！

再例如：韓老師教拳法變化的時候，他講的最多的是“拳無拳，藝無藝，無拳無藝是真藝?！?nbsp;他還進一步解釋說：“什么時候你能出手不見手了，把拳練的看不到了，才算真正把拳練好了！”一般教拳的人，都是強調(diào)自己的拳“有什么”。例如：什么招勢，什么套路，什么風(fēng)格，什么特點等等。

韓其昌老師教拳卻說自己的拳是“沒有什么（無）”，而且還再三強調(diào)誰什么時候把梅花拳練“沒有了（無）”，誰就是高手！這是什么邏輯？什么思想呢？這些貌似謬誤的話語，卻引起了我的好奇和深思。結(jié)合我以前讀書和學(xué)習(xí)的一切知識，我開始意識到了：關(guān)于“有”和“無”的問題，是東方文化和哲學(xué)中的根本問題。韓其昌老師雖然在教著我們梅花拳的“有”，卻指出了梅花拳的“無”才是武功的最高峰！一下子使我明白了，應(yīng)當學(xué)習(xí)什么？應(yīng)該學(xué)到什么程度？從此后我跟定了韓其昌老師，也對梅花樁產(chǎn)生了極大的興趣。這時候我的練功，已經(jīng)不只是為了鍛煉身體，我要從拳打腳踢中弄清“有”與“無”的關(guān)系，并且也要解決我怎樣才能得到這個“無”。

事實證明我這個決心下對了！整個大學(xué)期間，通過在武功中的千錘百煉，在學(xué)校里我已經(jīng)基本上弄清了梅花拳“有”和“無”的真面目，這才是我大學(xué)六年的“真”收獲?！罢媸翘て畦F鞋無覓處，得來全不費工夫?！眲e人讀破萬卷書也弄不清得問題，竟然被我在拳打腳踢中識破了，這真是值得慶幸得事情。原來“有”與“無”，“真”與“假”各是一對孿生兄弟，他們是相互依存的。“有”是“無”的根本和基礎(chǔ)，“無”卻是“有”的靈魂和真面目。世上的一切“假”相都是暫存的，惟有“真”實是永恒的。萬事萬物無“假”不能成“真”，“真”可能包含“假”，有時也會變?yōu)椤凹佟?。但絕不能以“假”作“真”，否則“真”也要變?yōu)椤凹佟薄?nbsp;從上述“拳無拳，藝無藝，……”那句口訣來看，當梅花拳是“有形”的階段時，還是“假”，所以說我們練拳就是“借假傳真”。只有當梅花拳練到“無形”的境界時，才算是“真”！

千百趟架子和成拳摔打，使我進入了“無形”的境界。幸虧我打下了這個堅實的基礎(chǔ)，一出校門就受到了嚴峻的考驗。我被分配到西藏高原工作，一去就是十八年。悠悠十八個春秋，沒有親人、沒有同學(xué)，伴隨我的常常只是刺骨的風(fēng)雪、野獸的嚎叫和壞人的挑釁，有時候工作條件艱苦到極點，生活環(huán)境也往往幾乎不能生存。但是由于我在學(xué)校時早就練好了身體，真正如《梅拳秘譜》所說的那樣——“寒暑不能入，災(zāi)病不能侵；邪魔不敢近，夢寐不能昏?！本拖耔F打的筋骨那樣，經(jīng)受住了工作和生活的各種磨難。又由于我學(xué)到了真正的武功，在危機四伏的雪原上，在野獸與壞人出沒的叢林中，當我受到侵犯的時候都能化險為夷、轉(zhuǎn)危為安。

西藏這段苦難的經(jīng)歷，不但沒有損害我的健康，也沒有摧毀我的意志。生活的實踐使我真正認識到，把拳法練到“無“的境界是多么重要！后來，我從梅花拳的傳世經(jīng)書《皇極寶卷》中的“無字真經(jīng)”（我們梅花拳的架子，老百姓稱做‘無字真經(jīng)’）一文中看到：應(yīng)當把拳法練到“觀天無人無我，觀地?zé)o影無蹤”的要求時，不由的驚嘆道：“這不就是韓其昌老師說的‘把梅花拳練沒有了’的境界嗎？” 最近我曾看到形意拳名師、孫氏太極創(chuàng)始人孫錄堂的一首詩，也說“道本自然一氣游，空空靜靜最難求，得來萬法皆無用，形體應(yīng)當似水流?！焙苊黠@，他這里說的“萬法”自然是“有”，那么“水流”當然就是“無”了?？梢娪钪娴恼胬砭褪且粋€，這真是殊途同歸，英雄所見略同了。

為了培養(yǎng)更多的梅花拳真弟子，我們必須適應(yīng)時代的變化，不斷改進教拳方法，認真教授弟子，不拘一格地培養(yǎng)人才。形成一個“群星燦爛，人才輩出”的繁榮局面，不但要使更多的人學(xué)會“有形”的梅花樁拳法，還要使更多的人領(lǐng)悟或明白梅花樁“無”的精神，這才能使他們畢業(yè)之后進入“無”的境界，成為梅花拳的最大受益者。

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