清朝可能是中國(guó)所有朝代中對(duì)于漢族傳統(tǒng)衣冠服飾文化改變最劇烈的一個(gè)朝代了，它在白山黑水之間的游牧生活使得發(fā)式服裝和中原漢地相差巨大，本來(lái)兩個(gè)地區(qū)各自相安，互不干涉?？墒敲鞯蹏?guó)的沒(méi)落讓后金女真民族看到了機(jī)會(huì)，在以七大恨起家的五十多年歷史中，以清代明終于完成，中國(guó)的統(tǒng)治權(quán)利交接到了滿洲貴族手中。
延續(xù)至金國(guó)女真民族的椎發(fā)傳統(tǒng)利于游牧打獵而被建州女真接受發(fā)揚(yáng)。
滿州貴族的前身叫做建州女真，他們是東北的游獵民族，文化服飾上面大部分采用宋朝時(shí)期金國(guó)女真的習(xí)慣，受到漢文化的影響微乎甚微。
- 明朝中后期的遼東地區(qū)還是以漢人為主，哪里延襲著從漢朝就開(kāi)始的生活，與中原，江南地區(qū)生活方式相差無(wú)幾。而東北和奴兒干都司等廣大羈縻地區(qū)則是生活著建州女真，海西女真，野人女真等三個(gè)部族。
- 萬(wàn)歷中期的遼東指揮使李成梁在可控制的情況下采取養(yǎng)寇自重的方針?lè)龀纸ㄖ菖?。為明王朝的覆滅埋下了種子。
- 得到扶持的建州女真在遼東指揮使李成梁死后初步統(tǒng)一女真各部，并向遼東，蒙古，朝鮮地區(qū)擴(kuò)張推廣自己的文化和民族習(xí)俗。
遼東漢地的滿洲化和北方地區(qū)剃發(fā)政策初步受阻。
李成梁死后的遼東地區(qū)逐漸失去控制，明王朝的皇帝派出的后任指揮使再也無(wú)法節(jié)制統(tǒng)一之后的女真部族，相反在一次次的失利益中敗給后金金。最后明王朝在內(nèi)外交困之中以崇禎皇帝的自殺而結(jié)束。
- 李自成在成為天下共主之后沒(méi)有抵擋住吳三桂和滿洲人的聯(lián)合進(jìn)攻，一片石之?dāng)『髞G掉了以北京城為中心的廣大北方地區(qū)。
- 占據(jù)北方地區(qū)的清朝政權(quán)以為自己已經(jīng)坐穩(wěn)江山，開(kāi)始推行自己的民族發(fā)飾，遼東地區(qū)由于占領(lǐng)已久進(jìn)行十分順利，而北方地區(qū)則是出現(xiàn)了反抗使得多爾袞暫停剃發(fā)政策。
剃發(fā)易服政策在南方以及整個(gè)中國(guó)地區(qū)的推廣引起了劇烈的反抗，清朝皇帝前恭后據(jù)的態(tài)度欺騙了廣大漢人，但是少部分特殊人士保留了漢族發(fā)式服裝。
清朝的剃發(fā)易服是否能夠成功的推廣到整個(gè)中國(guó)成為了檢驗(yàn)清朝統(tǒng)治者征服漢人的重要尺度，至少滿洲貴族大部分是這樣認(rèn)為的。
- 鑒于北方漢人的抵抗，清朝統(tǒng)治者決定采用欺騙的方式先誘取南方漢人投降，然后再剃發(fā)易服，這樣的手段讓廣大漢人民眾氣憤，結(jié)果江南皆反。
- 抗清斗爭(zhēng)持續(xù)進(jìn)行使得滿洲士兵損失慘重，清廷決定放開(kāi)一部分的人士，即道士，尼姑等出家人可保留漢族習(xí)俗和發(fā)式。女子保留漢族習(xí)俗，出生死亡之際可采用漢俗。
經(jīng)過(guò)多爾袞，順治，康熙三代皇帝的努力，中國(guó)統(tǒng)一于滿洲貴族，統(tǒng)一之后剃發(fā)已經(jīng)不是那么重要，因而我們后人經(jīng)常能夠在康熙時(shí)期的畫(huà)作中見(jiàn)到漢滿服裝共存的情況。
