歐陽詢，唐初大書法家，字信本，官至太子率更(音：綠京)令，所以后世亦給他起外號“信本”或“率更”。歐陽詢自幼喜愛書法，初學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之，后不斷糅合了六朝北派書法余韻，博采各家之長，融會貫通，以其“秀骨清相”而達(dá)到了“自成一家”的藝術(shù)高度。歐陽詢在楷書、隸書、草書等書體上均有造詣，其中尤以楷書為最，他的楷書作品體勢縱長，結(jié)構(gòu)獨(dú)異，筆力險(xiǎn)勁，后人尊稱為“歐體”。他寫的《張翰思鱸帖》《化度寺邑禪師舍利塔銘》《虞恭公溫彥博碑》《皇甫誕碑》等作品被稱為“唐人楷書第一”。讓我們一起了解這位不同尋常的書法家，你就知道，再丑也掩蓋不了才華的鋒芒！
丑男·才子·教科書
而對歐陽詢不同，無論是正史還是野史雜記，在記述他丑陋的同時(shí)，背后都隱隱約約地暗含有佩服和褒獎(jiǎng)之意，并且記載版本最多，民間流傳最廣，對后世影響最大，說歐陽詢是唐代的一品丑男，一點(diǎn)不為過，我們看看丑男逆襲的人生吧。
歐陽詢相貌雖很丑陋，但聰悟絕倫，讀書能數(shù)行俱下，博覽經(jīng)史，尤精三史。他不僅讀得快，記憶力也屬上乘。長年的苦讀使他博通經(jīng)史。從現(xiàn)在留下來的《藝文類聚》來看，我們不能不驚異于他的學(xué)問是如何的淵博了。
關(guān)于他的丑，都已經(jīng)驚動(dòng)當(dāng)時(shí)天子了，你說他丑的是不是很轟動(dòng)呢！歐陽詢的書名，在唐高祖時(shí)朝，不僅在國內(nèi)十分著名，且已譽(yù)滿海外。朝鮮國曾派使者采購求他的作品。唐高祖聽了這件事后，半帶玩笑地贊賞道：“他們看了歐陽詢的作品，一定會以為他是一個(gè)非常漂亮而魁梧的人吧!”
唐孟棨《本事詩》記載：國初長孫太尉見歐陽率更姿形么陋，嘲之曰：“聳膊成山字，埋肩畏出頭。誰言麟閣上，畫此一狝猴?！痹円喑曛唬骸八黝^連背暖，漫襠畏肚寒。只緣心混混，所以面團(tuán)團(tuán)。”太宗聞之而笑曰：“詢此嘲，豈不畏皇后聞邪？”
翻譯過來就是說，長孫無忌本想拿歐陽詢開涮嘲諷，不想搬起石頭砸了自己的大腳丫子。這段史料不但讓后人知道了歐陽詢是一個(gè)身體瘦小而且長得像猴子的人，而且讓人們欣賞到了歐陽詢的睿智和機(jī)敏。長孫無忌是太宗的小舅子，歐陽詢照樣予以回?fù)?，他是不怕皇后知道的。同時(shí)，歐陽詢信口捻詩一首，不但表現(xiàn)了機(jī)智聰明有才華，也把長孫無忌生性怕寒、長著圓臉、頭戴厚帽、穿著另類連襠褲的形象嘲弄得淋漓盡致、幽默風(fēng)趣、入木三分，不得不說風(fēng)趣之極。
人生在世幾十年，每個(gè)人都想自己長得好一些，然而，一個(gè)人長得好不好，由父母來決定，自己說了不算，只能聽天由命，長得好，是父母的功勞，長得丑，也不算他們的過錯(cuò)。丑，與生俱來，既丑之，則安之，不管是丑得飛沙走石，還是鬼斧神工，都不能沒有骨氣和自信，丑就要丑的夠?yàn)t灑，丑的有才氣，丑的與眾不同，丑的讓人佩服。相貌丑陋的歐陽詢，用他八十五年的坦蕩人生歷程，展現(xiàn)了他的美麗個(gè)性，為中國丑男人如何對待人生奉獻(xiàn)了一部美麗的教科書。
長壽·全能書法家·理論家
歐陽詢84歲，柳公權(quán)87歲、顏真卿遇害時(shí)已76歲，陸游85歲，文征明90歲，董其昌81歲……張大千84歲， 張伯駒84歲，劉九庵84歲，吳冠中91歲，齊白石93歲，啟功93歲，趙無極93歲， 徐邦達(dá)101歲，朱屺瞻105歲，晏濟(jì)元 110歲……今天，你書畫了嗎？
歐陽詢屬于長壽之人，他一共活了85歲左右（556—641）。唐朝建國是在公元618年，歐陽詢死時(shí)是在唐太宗貞觀時(shí)期，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，進(jìn)入李淵（高祖）武德時(shí)期后又在貞觀時(shí)期生活了14年左右。歐陽詢進(jìn)入唐朝時(shí)，已經(jīng)62歲了。
《化度寺碑》為歐陽詢七十五歲時(shí)所書，共三十五行，每行三十三字。此碑在宋代斷毀，傳世拓本甚多，最珍貴的是上海吳縣吳氏四歐堂藏本，現(xiàn)存上海博物館。筆法精絕，結(jié)體高妙，嚴(yán)勁縝密，深合體方筆圓之意，風(fēng)格雄健雅致，氣象渾穆高簡，是人書俱老的重要作品。
《九成宮醴泉銘》為其七十六歲時(shí)所書，是歐陽詢應(yīng)詔之作，書寫時(shí)恭謹(jǐn)嚴(yán)肅，一筆不茍，法度森嚴(yán)。筆法瘦勁，法度森嚴(yán)，于提按中見方圓，于疏朗中見險(xiǎn)峻。間架結(jié)構(gòu)中宮緊縮，四維張開，伸斂有度，收縱自如，平正中見險(xiǎn)竣，開唐楷方正峻利之先風(fēng)，為學(xué)習(xí)楷書的典范之作。
唐張懷瓘《書斷》中說：“詢八體盡能，筆力險(xiǎn)勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕寵之勢，風(fēng)旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風(fēng)神嚴(yán)于智水，潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動(dòng)色，然驚其跳駿，不避危險(xiǎn)，傷于清雅之致?！?/span>
對書法有其獨(dú)到的見解，有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨(dú)到見解。其“八訣”為：（點(diǎn)）如高峰墜石；（橫戈）如長空之新月；（橫）如千里之陣云；（豎）如萬歲之枯藤；（豎戈）如勁松倒折，落掛石崖；（折）如萬鈞之弩發(fā)；（撇）如利劍斷犀象之角牙；（捺）一波常三過筆。對書法理論研究的如此惟妙惟肖、如此傳神，真是中華文化的瑰寶啊！
名揚(yáng)海外·三天三夜·情迷二王
《朝日新聞》是日本綜合性報(bào)紙之一。這張創(chuàng)刊百余年的報(bào)紙經(jīng)過發(fā)展壯大，目前已經(jīng)成為全日本知名度最高、最具影響力的報(bào)紙之一。然而，有很多人并不知道，《朝日新聞》的報(bào)頭四個(gè)字，并非是日本人題寫，而是出自中國古代書法家歐陽詢之手，由他所寫的字合成的，感覺自己真是漲姿勢，日本人對他的崇拜可見一斑。
由于歐陽詢的書法獨(dú)樹一幟，因此贏得了海內(nèi)外書法愛好者的喜歡和尊崇。當(dāng)時(shí)，高麗王就曾派使者前來中國專門求其墨跡；日本人對歐陽詢的書法更是景仰萬分，所以《朝日新聞》創(chuàng)刊時(shí)，便想到了請歐陽詢來“題寫”報(bào)頭四個(gè)字?？墒牵冻招侣劇酚?879年創(chuàng)刊，而歐陽詢死于641年，兩者相差1200多年，千余年前的古人如何替后人題寫報(bào)頭呢？原來，《朝日新聞》在日本大阪創(chuàng)刊時(shí)，有幾位籌備委員是當(dāng)時(shí)日本國內(nèi)有名的書法家，他們特別尊崇歐陽詢的書法，便找出歐陽詢的《宗圣觀記》書法作品，從中選出“朝”、“日”、“聞”三個(gè)字，用雙鉤法描成“填本”，但帖中沒有“新”字，他們就找出“親”字(繁體)和“析”字，分別剔除“見”和“木”旁，合成一個(gè)“新”字。就這樣，四個(gè)飽滿瘦勁的“朝日新聞”便成為日本人至今仍愛不釋手的報(bào)頭之一，歐陽詢大師為國爭光，值得贊嘆。
有一次，他出使歸來，騎馬路過一處荒郊野外，在亂草叢中發(fā)現(xiàn)西晉書法家索靖書寫的一塊石碑，停馬觀賞了很久都舍不得離去。走出幾里后，又返回來，下馬坐在碑前仔細(xì)觀看，體會索靖草書的妙處。當(dāng)晚，他回到了住處，徹夜難眠，想著白天看到的石碑。第二天，天一亮，他又騎馬趕到石碑前，反復(fù)揣摩，并鋪開紙，一筆一畫地臨摹。就這樣，他在碑旁呆了三天三夜，直到索靖草書的筆法融會貫通，了然于胸，才高興地離去，歐陽詢的學(xué)習(xí)精神特別值得我們學(xué)習(xí)，有了這種精神，還有什么困難不能克服，還有什么技能不能掌握呢。
唐代著名書法家歐陽詢特別喜愛“二王”（王羲之、王獻(xiàn)之）的書法，只要看見王羲之父子的墨跡就買回來學(xué)習(xí)研究。一天，他看到一本王羲之傳授王獻(xiàn)之的《指歸圖》，不惜花了很多錢買了回來，放在家里天天觀賞研究，常常高興得整夜睡不著覺。他整整學(xué)習(xí)研究了一個(gè)月，直到他懂得《指歸圖》的精髓為止。
在飽嘗憂患中成長起來的歐陽詢，其過人之處，在于能以平靜的心態(tài)和自重、自愛、自信、自強(qiáng)的堅(jiān)忍精神，對待嘲諷、歧視、冷遇和一切苦難，在難堪的不幸和厄運(yùn)面前，表現(xiàn)出超常的抗壓能力。他以不幸為動(dòng)力，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，拼搏奮斗，以慧贏人，靠才吃飯，變不利為有利，促使不幸向有幸轉(zhuǎn)化。這些不但值得書法愛好者學(xué)習(xí)，也是我們?nèi)松牡浞叮o我們很多很多人生的啟示！
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