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留守女孩選擇北大考古系，在大地上我們只過一生

高天明月圖書館 >《待分類》

2020.08.07

關(guān)注

文丨將爺

很多人活著活著，就活成自己討厭的樣子。到底為什么？

哲學家蘇格拉底早就給出過答案，那就是“未經(jīng)審視的人生不值得過?！?nbsp;

湖南留守女孩鐘芳蓉，就展示出什么才是經(jīng)過審視的人生。

今年高考，鐘芳蓉取得676分，是湖南省文科第四名。鐘芳蓉選擇讀北大考古系，原因是“從小就喜歡”。

為理想和夢想活著，不為功利與流俗而盲從，堅定目標，堅守價值，這才是最正確的人生之路呀！

只不過，有太多所謂的世故與成熟，匯集成這樣的觀點：

考這么高分真浪費了。
家庭條件不好，為什么不考熱門專業(yè)？
還是沒有接受過社會的毒打。
夢想對于窮人來說，大多數(shù)情況算是奢侈品。
先把肚子填飽了，再去追逐夢想。
這個專業(yè)沒錢途。

這些嘲諷的聲音，體現(xiàn)的正是群盲時代庸眾的鄙陋與流俗。

從智識層面講，這些人缺乏起碼的理解認知。北大考古專業(yè)全國第一，培育出太多優(yōu)秀人才，為國家做出過重大貢獻，在這里深造，完全可以讓人生價值得到極致體現(xiàn)。

無知者無畏，倒是不必糾纏。最不堪的是，價值觀的矮化和扭曲，正在敲響的時代警鐘。

難道窮人就不配有夢想？難道夢想就等同于錢途？難道前途就是追逐熱門？難道要為世俗放棄對理想的堅守？

我們不再生活一個羞談錢的時代，但是，這絕不意味著，談起錢來就可以不顧羞恥，追逐金錢來可以失去底線。

越是在缺乏信仰的年代，越是在價值潰散的年代，重新擦亮夢想的底色，重新找到理想的光芒，堅定價值，深耕文化，對個人實現(xiàn)和國家發(fā)展，都極其重要。

鐘芳蓉，這個農(nóng)家女孩冷靜而自持地給出了回應(yīng)：

沒想到這么多人對我報考的考古專業(yè)感興趣，我從小就喜歡歷史和文物，受到樊錦詩先生的影響，所以報考了考古專業(yè)。非常感謝微博上考古專業(yè)老師對我的鼓勵！

年逾八旬的樊錦詩，1958年進入北大歷史系，畢業(yè)后致力于敦煌石窟的保護和研究，一生堅守大漠，住土房、吃雜糧、缺水斷電…被譽為“敦煌女兒”。

還有什么比“從小就喜歡”這幾個字，更能測試出理想的重量呢，更能標識出通過明天的道路呢？

樊錦詩先生也給鐘芳蓉捎去祝福和鼓勵：

不忘初心，堅守自己的理想靜下心來好好念書！

北大也及時給了鐘芳蓉熱切回應(yīng)：

愿你在此找到畢生所愛！

是的，一切都歸于“初心”“理想”“所愛”。因為喜歡，所以堅持。而我們很多人活著活著，活成了自己討厭的樣子，沒有別的原因，就是因為丟掉了初心、理想和所愛。

鐘芳蓉讓我想到故鄉(xiāng)泥土的芬芳，早晨露珠的晶透。

在這個浮躁的夏天，這個女孩的故事，猶如一股清流，也洗清我內(nèi)心的雜亂。一個人，也只有堅定走自己的路，才能抵達彼岸！

我們腳步可以離開鄉(xiāng)村土地，心靈不應(yīng)失去大地文化的滋養(yǎng)。無數(shù)從鄉(xiāng)村擠進城市的人們，正是因為不明白土地和生命的關(guān)系，內(nèi)心才會陷于迷亂與萎頓。

現(xiàn)在我也終于明白葉賽寧為什么會這樣說：

在大地上我們只過一生。

身在都市森林，我經(jīng)常想起故鄉(xiāng)的土地，想起在那片火紅的高粱地上，父親如同一頭躬耕的老牛。

小時候，我問過父親，高粱去哪兒了。父親說，做成了酒，送進了城市！

父親說這話時，高粱紅了，映紅他的臉，染紅了他的身體，映紅了整個天際。

那才是真正的詩和遠方！

這些年，我也成為一名都市飲者。但是，我卻漸漸忘了杯中美酒，是高梁經(jīng)歷過播種、收割、錘煉、蒸煮、發(fā)酵的一生。

不久前，我去瀘州，看到了川南地區(qū)獨有的糯紅高粱，穗頭飽滿深墜，籽粒棕紅有光。

那里勤勞的種植人，對糯紅高粱視若珍寶，用盡細心和耐心，守護著高粱的生命。

選種、播種、育苗、移栽、鋤草、施肥、拔節(jié)、孕穗、抽穗、揚花、灌漿、臘熟、收獲，環(huán)環(huán)相扣，悉心呵護。

在那片土地上沒有化肥，那些高粱從沒用過農(nóng)藥。這樣情狀，讓我又想起了故鄉(xiāng)高粱，想起父親說的話。原來，酒才是高粱生命的最高境界。

在瀘州，我終于明白，糯紅高粱變成酒，那是一次破繭成蝶的裂變過程，是一種歷經(jīng)磨難的質(zhì)變過程。

釀酒過程中高粱要渡過碾壓、掩埋、發(fā)酵、蒸煮、窖藏等多道難關(guān)。這是一種糧食和技藝融合的鍛造，每一道工序都已經(jīng)成了鐵律。相比于前面這些普通釀酒的工藝，釀制瀘州老窖酒的工藝，則更為嚴苛，更為專業(yè)化，更加極致化。

看花摘酒、攤涼降溫、入窖發(fā)酵、天然洞藏、甘醇制曲、單糧釀造，從農(nóng)田到餐桌，每一種生產(chǎn)流程，每一道技術(shù)工序，都遵循著嚴格的標準體系原則。瀘州老窖就是這樣，在堅守中升華。每一個環(huán)節(jié)，每一個細節(jié)，都蘊藏著瀘州老窖對品質(zhì)的極致追求與百年堅守。

由此，高粱的魂魄被工藝凝聚，高粱的精神被專注萃取，高粱的價值被傳承發(fā)揚。而對高粱生命的敬畏和釀酒價值的堅守，讓高粱完成從糧食到酒的完整而高貴的一生。

由此，瀘州老窖百年品牌完成積累，價值品質(zhì)接續(xù)，文化內(nèi)涵得以滋養(yǎng)沉淀，也與大眾形成良性互動溝通的效應(yīng)，品牌的認同度和消費滿意度不斷飆升。

一粒種子到一滴美酒的人生歷程，就是“高粱紅了”的價值真諦。而我注目著這樣莊重與神圣的過程，也感受到了高粱的尊嚴和高貴，明白了父親對高粱為何那么喜歡和熱愛。

人這一輩子，都會追求詩意棲居，追尋詩與遠方，享受詩酒風流。

酒，是高粱做的；好酒，必須要有好高粱。

“酒是高粱寫的詩?！蹦切┓N高粱的人，那些給予高粱高貴一生的人，才是真正的詩人。

有人這樣說：