漢字是書法的載體，書法是漢字的藝術表現(xiàn)形式。漢字起源于原始社會晚期，距今約六千多年，現(xiàn)存最早的漢字體系是商代的甲骨文，經(jīng)過歷史的變遷，書法在不斷地演變，從甲骨文到金文（鐘鼎文）、石鼓文，篆、隸、楷、行、草的出現(xiàn)，形成了清晰可見的發(fā)展軌跡。
關于漢字的起源，說法不一，可上溯到“一畫開天”，“倉頡造字”，“陶器刻符”。
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夏商周時期：
書體：甲骨文、金文（鐘鼎文）
代表碑帖：甲骨文書法、金文書法、《散氏盤》《大盂鼎》《石鼓文》
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秦朝：
主要書體：大篆、小篆
代表書家：李斯、胡毋敬
代表碑帖：《史籀篇》、《嶧山碑》、《泰山刻石》、《瑯琊刻石》
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漢朝：
主要書體：篆書、隸書、行書、章草、楷書
代表書家：蔡邕、張芝
代表碑帖：《石門頌》、《禮器碑》、《華山廟碑》、《景君碑》、《鮮于璜碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《冠軍貼》等
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魏晉南北朝時期：
主要書體：魏碑、隸書、楷書、行書、草書
代表書家：鐘繇、衛(wèi)夫人、索靖、陸機、王羲之、王獻之
代表碑帖：《天發(fā)神讖碑》、《爨寶子碑》、《宣示表》、《月儀帖》、《出師頌》、《平復貼》《蘭亭序》《洛神賦十三行》、《龍門二十品》、《鄭文公碑》、《張猛龍碑》等
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隋唐五代十國時期：
主要書體：行書、楷書、草書、篆書
代表書家：智永、歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷、李邕、懷素、張旭、顏真卿、柳公權、楊凝式
代表碑帖：《董美人墓志銘》、《蘇孝慈墓志銘》、《龍藏寺碑》、《智永千字文》《九成宮醴泉銘》、《孔子廟堂碑》、《陸機文賦》、《孟法師碑》、《雁塔圣教序》、《李思訓碑》、《肚痛貼》、《古詩四帖》、《苦筍貼》、李陽冰篆書、、《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》、《祭侄文稿》、《韭花帖》、《不空和尚碑》《集字圣教序》《玄秘塔碑》《神策軍碑》等
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宋遼金時期：
主要書體：行書
代表書家：蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄、趙佶
代表碑帖：《自書詩稿》、《黃州寒食帖》、《松風閣詩》、《研山銘》、《蜀素帖》、蔡京《徽宗十八學士圖跋》、趙佶《楷書千字文》、陸游《懷成都十韻詩》、范成大《荔酥沙魚帖》、朱熹《卜筑帖》、姜夔《落水本蘭亭序跋》、《淳化閣帖》等
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元朝：
主要書體：楷書、篆書、隸書、行書、草書
代表書家：鮮于樞、趙孟頫、康里夔夔、吳鎮(zhèn)、楊維楨、倪瓚、黃公望
代表碑帖：趙孟頫《赤壁賦》、《洛神賦》、《道德經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》、《汲黯傳》、《過秦論》、鮮于樞《水簾洞詩帖》、康里夔夔《李白詩卷》、鄧文元《瞻近漢時二帖跋》、倪瓚《自書詩稿》、黃公望《跋趙孟頫臨黃庭經(jīng)》、
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明朝：
主要書體：草書、行書、楷書
代表書家：宋克、沈周、祝允明、文征明、陳淳、王寵、唐寅、董其昌、徐渭、張瑞圖、王鐸、陳洪綬
代表碑帖：劉伯溫《春興八首詩卷》、宋克《急就章冊》、宋廣《太白酒歌》、沈粲《草書古詩》、解縉《自書詩卷》、張弼《千字文》、沈周《化疏卷》、祝允明《杜甫詩軸》、祝允明草書《前后赤壁賦》、文征明楷書《前后赤壁賦》、文征明《雜花詩賦卷》、文征明《自書西苑詩卷》、陳淳《秋興八首卷》、王寵《真行草十冊》、唐寅《和沈周落花詩卷》、董其昌《小楷千字文》、董其昌《東方朔答客難卷》、徐渭草書《杜甫詩軸》、張瑞圖《辰州道中詩卷》、黃道周《贈倪獻汝叔侄詩軸》、倪元璐《五言律詩軸》、王鐸《再芝園詩軸》等
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清朝：
主要書體：行書、篆書、草書、魏碑
代表書家：傅山、張照、劉墉、金農(nóng)、朱耷、鄭燮、何紹基、趙之謙、吳大澂、鄧石如、徐三庚、吳昌碩、伊秉綬、張裕釗、楊守敬、沈曾植、康有為等
代表碑帖：傅山《各體書冊》、《三希堂法帖》、鄧石如《四體書冊》、楊沂孫《陶淵明飲酒四條屏》、徐三庚《節(jié)錄漢書冊》、吳昌碩《石鼓文四條屏》等
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