為什么很多醫(yī)生開出來的方子，我們都不知道方子的出處呢？仔細翻一下醫(yī)圣的書，我們在傷寒論和金匱要略里很多都找不到它們的雛形？ 學習了溫病學，你就明白了，因為傷寒論的六經(jīng)辨證和溫病學派的辯證指導理論不一樣。
葉天士（1666年—1745年）江蘇蘇州人, 衛(wèi)氣營血辨證理論的創(chuàng)立者。
吳鞠通（1758—1836），江蘇淮安區(qū)人（楚州）。三焦辨證倡論人。
這兩位都是清代著名溫病學派的醫(yī)學家，
這兩位的醫(yī)學成就后世醫(yī)家影響很大。外感溫熱引起的溫病， 外感寒邪引起的傷寒，二者在臨床表現(xiàn)上有明顯的差別。治療方法也不同，這里的溫病，不是溫疫，是溫熱性質(zhì)的外感病。 溫疫是指具有強烈傳染性和流行性的一類疾病。
三焦辨證，這里的三焦指的生理位置，上焦：肺，心包。中焦：胃，脾，大腸。下焦：肝，腎。
葉天士講“溫邪上受，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌??！?/span>
逆?zhèn)餍陌?，可以理解為溫熱之邪傳入我們現(xiàn)在說的心血管，營分血分就是心血管。心包指的是心血管系統(tǒng)，不然患者怎么會出現(xiàn)神昏，我們大腦里邊很多的血管，這個血管里面有熱，神志才會出問題，中醫(yī)講熱擾神明，寒是不擾亂神明的，寒會讓我們清醒，所以叫冷靜冷靜再冷靜，熱才會讓神明擾亂神昏。所以溫病里溫熱之邪，逆?zhèn)餍陌鼣_動心神，就是心血管里邊的血熱，我們要用涼營瀉熱，就是讓血沒那么熱，讓熱透出來。
