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中國(guó)風(fēng)水學(xué)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了眾多的流派，但其中最本的有兩大宗派：形勢(shì)派和理氣派。形勢(shì)派又稱力巒頭派或江西派，其法注重形巒，注重在空間形象上達(dá)到天地人合一，注重覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、取向等辨方正位。理氣派，又稱福建派或閩派，其法注重在時(shí)間序列上達(dá)到天地人合一，注重陰陽(yáng)、五行，干支、八卦、九宮等相生相克理論，其法支派甚多，理論各異，術(shù)法幽僻。茲將形勢(shì)派和理氣派的一些重要支派分列如下：

形勢(shì)派包括：

巒頭派形象派形法派

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理氣派包括：

八宅派命理派三合派

翻卦派飛星派五行派

玄空大卦派八卦派九星飛官派

奇門派陽(yáng)宅三要派二十四山頭派

星宿派金鎖玉關(guān)派綜合派

秘宗派

形勢(shì)派之形法的優(yōu)點(diǎn)和缺陷

一、形法的優(yōu)勢(shì)：

1、學(xué)習(xí)快，操作簡(jiǎn)單，容易掌握。形法注重山形、水態(tài)，以龍、宏、砂、水、向，五大要素作為考察選擇基址的依據(jù)。

2、形法斷事定量十分準(zhǔn)確，因?yàn)樾畏ㄗ钪厣胶退蝿?shì)狀態(tài)，山和水的形狀和大小又是事情發(fā)生程度大小輕重的際準(zhǔn)。

二、形法的缺陷

1.形法的理論體系不完整，有些理論錯(cuò)誤導(dǎo)致斷事不準(zhǔn)。

2、形法所事定性準(zhǔn)確性較差，因?yàn)樾畏〝嗍隆岸ㄐ?#39;從大的粗的方面講，其準(zhǔn)確件較高，從小的細(xì)的方面講，其準(zhǔn)確性就非常的差。

3、形法只重山水形態(tài)和大小，而不重山水方位是其斷事不準(zhǔn)的一大缺陷。在實(shí)際的風(fēng)水運(yùn)用中，以形法之理論先定的風(fēng)水寶地格局，如果在不改變其格局的話，換成另一方位，那么，其地的吉兇狀況會(huì)有很大改變，有時(shí)至?xí)霈F(xiàn)吉兇相反的情況。

4、形法只強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境的格局，不注重地理環(huán)境在歲運(yùn)時(shí)間中發(fā)生的能量變化，因而，也就忽略了地理環(huán)境的能量變化對(duì)人事吉兇的影響這一要素。因此，形法斷事不能準(zhǔn)確判定歲運(yùn)吉兇。

理氣派之理法的優(yōu)點(diǎn)和缺陷

一、理氣派的優(yōu)勢(shì)：

1、理氣派重視砂水與方位的組合，這一理論是一種非?？茖W(xué)的理論。

2、理氣派強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境在不同的歲運(yùn)時(shí)間段的吉兇變化判斷，這是完全符合易經(jīng)變化和辨證法的。同一個(gè)地理環(huán)境，在不同的年代和時(shí)間，其地所蘊(yùn)藏的能量是有較大變化的。其地能量的變化，就決定了它對(duì)人事的吉兇變化。

二、理氣派的缺陷：

1、理氣派不注重山才形態(tài)和大小對(duì)人吉兇程度的影響。導(dǎo)致了理氣派斷事定量準(zhǔn)確性差。

2、理氣派理論體系眾多，魚龍混雜，在判斷歲運(yùn)吉兇上沒(méi)有抓住根本作用關(guān)系，導(dǎo)致斷事不準(zhǔn)。

綜上所述：真正的風(fēng)水學(xué)是巒頭理氣的統(tǒng)一，就象莊農(nóng)種地，你沒(méi)有一塊肥沃的土地就不會(huì)有豐收的希望。但你有一塊沃土麗不懂時(shí)令節(jié)氣，而盲目耕種，同樣不會(huì)有好的收獲。

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