米芾是北宋時(shí)期很有影響力的書(shū)法家，如果單純地從筆法上來(lái)看，米芾所創(chuàng)造的書(shū)法成就要大于蘇東坡和黃庭堅(jiān)。為什么這樣說(shuō)？這是因?yàn)槊总涝跁?shū)寫中發(fā)現(xiàn)并使用了宋以前所流失的用筆方法——絞轉(zhuǎn)與駐留，而蘇東坡和他同時(shí)代的人卻沒(méi)有這樣的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，只是他們創(chuàng)立了“尚意”的藝術(shù)思想。
這個(gè)見(jiàn)證見(jiàn)于米芾在他所著的《海岳名言》中有所論述：“字之八面，唯尚真楷見(jiàn)之，大小各有分。智永有八面，已少鐘法。丁道護(hù)、歐、虞筆始勻，古法亡矣?！边@里，米芾提出了字有八面，當(dāng)然，這個(gè)“八面”主要說(shuō)的是字形的問(wèn)題，是對(duì)魏晉南北朝書(shū)法的一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，但是，任何書(shū)體都離不開(kāi)一個(gè)核心的要義，那就是筆法問(wèn)題。米芾很看重書(shū)法中的筆法，他曾自負(fù)地說(shuō)到：“善書(shū)者只有一筆，而我獨(dú)有四面?！?/p>
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為了便于理解米芾所說(shuō)的“字有四面”，我們必須用毛筆來(lái)作進(jìn)一步的解釋。毛筆的形狀是圓錐體的，當(dāng)我們?cè)趯懽謺r(shí)，往往會(huì)用到它的一個(gè)面，例如，寫一個(gè)橫畫(huà)時(shí)，的一個(gè)面在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中就會(huì)在紙上留下痕跡，這時(shí)，米芾就說(shuō)到“善書(shū)者只有一筆”，而他自己卻是四面，這就是一個(gè)看似令人費(fèi)解的過(guò)程了。然而，如果懂得筆法的人，尤其是懂得絞轉(zhuǎn)筆法的人都會(huì)知道，只有運(yùn)用了這個(gè)筆法以后，才會(huì)讓毛筆的四面（圓錐）與紙面充分交融，達(dá)到一個(gè)高級(jí)筆法的運(yùn)筆過(guò)程。
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橫畫(huà)
我們知道，楷書(shū)是由隸書(shū)遞進(jìn)演變而來(lái)的，這個(gè)演變過(guò)程也是很漫長(zhǎng)的，而伴隨它的筆法也是始終形影不離的。研究書(shū)法史的人都知道，隸書(shū)在演變過(guò)程中，一個(gè)支脈向著草書(shū)化發(fā)展而去，另一個(gè)是朝著楷書(shū)而來(lái)，如果我們把筆法作一個(gè)簡(jiǎn)單地梳理，就能大約看到筆法在楷書(shū)中的重要性了。
隸書(shū)保留了篆書(shū)的主要用筆習(xí)慣，即中鋒用筆，它的起筆要以藏鋒為主，在中段行進(jìn)中，仍然以少量的提按用筆為輔，收筆時(shí)作藏鋒處理，但是，在撇畫(huà)、捺畫(huà)及轉(zhuǎn)折時(shí)，卻以絞轉(zhuǎn)筆法為重要手段，實(shí)現(xiàn)隸書(shū)的主要書(shū)寫方法。就楷書(shū)而言，它在演變過(guò)程中，仍然保留了隸書(shū)的這些書(shū)寫筆法，這一說(shuō)法是符合歷史觀的，是一個(gè)遞進(jìn)的演變，并不是說(shuō)，因?yàn)闀?shū)體不同，而筆法就出現(xiàn)了完全不同的方法。
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東漢隸書(shū)
魏晉時(shí)期是楷書(shū)形成、規(guī)范、發(fā)展的重要時(shí)期，人們常說(shuō)學(xué)習(xí)書(shū)法要“取法乎上”，要向“高古”學(xué)習(xí)，其實(shí)意思是說(shuō)，要向書(shū)體產(chǎn)生、萌生、轉(zhuǎn)變的那個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)，主要是學(xué)習(xí)它的筆法。魏晉南北朝時(shí)期，楷書(shū)也出現(xiàn)了多元化的發(fā)展道路，但這個(gè)時(shí)期的筆法始終沒(méi)有改變，即篆筆法。筆法是一個(gè)極其復(fù)雜的書(shū)寫運(yùn)動(dòng)，因?yàn)楣P法在書(shū)寫活動(dòng)中的不斷演變及改進(jìn)，字形也發(fā)生了根本性的改變。邱振中在《書(shū)法的形態(tài)與闡述》中指出：“用筆習(xí)慣是可能改變的，這種改變同字體的改變確實(shí)存在某種聯(lián)系，但不是指這種人為規(guī)定的字體改變，而是指那種由社會(huì)境遇改變而引起的，隱藏在形式內(nèi)部的緩慢而不可抗拒的變化?！?/p>
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魏碑作品
魏晉時(shí)期是筆法是較為完整的一個(gè)時(shí)期，因?yàn)樗Ａ袅藭?shū)法在演變過(guò)程中的一切可能性。但因演變及書(shū)體發(fā)展的需要，有些筆法就會(huì)有一定的流失，可能是因“用筆習(xí)慣的可能改變，也可以能是”社會(huì)境遇“而發(fā)生的改變。魏晉時(shí)期有大量的魏碑作品出現(xiàn)，盡管這些作品在營(yíng)造某種宏大、正大氣象，但它的筆法仍然與前期的隸書(shū)保持在同樣一個(gè)水平之上，魏碑的筆法注重點(diǎn)畫(huà)的頂部和轉(zhuǎn)折之處，并且通過(guò)夸張以后，繼而達(dá)到醒目、莊嚴(yán)的需要，而不幸的是，此時(shí)的絞轉(zhuǎn)筆法已經(jīng)有所流失，因?yàn)樗谶\(yùn)筆過(guò)程中主要以平移為主要手法。
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魏碑作品
當(dāng)然，魏碑書(shū)法是楷書(shū)的一個(gè)分支，它在書(shū)寫當(dāng)中還有一個(gè)非常重要的筆法，這就是提按，我們注意到，魏碑之所以有醒目、莊嚴(yán)、剛勁的藝術(shù)效果，與它的筆法關(guān)系十分密切。在魏碑的起筆處，通過(guò)提按筆法，強(qiáng)化它的這一特性，起筆時(shí)，強(qiáng)力的按筆，緊接著迅速提筆，這既是筆法的改進(jìn)，也是書(shū)寫習(xí)慣的表現(xiàn)，而它的轉(zhuǎn)折處剛勁有力，也是采用了同樣的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這一筆法在所有魏碑書(shū)法中得到了普遍運(yùn)用。
同樣，在草書(shū)的演進(jìn)過(guò)程中，原來(lái)筆法中少量的提按取而代之是絞轉(zhuǎn)筆法的大量使用。這一書(shū)寫習(xí)慣或筆法的形成與早期的簡(jiǎn)書(shū)都有很大關(guān)系，這里不作過(guò)多論述。
“結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化，表現(xiàn)于筆畫(huà)的減??；點(diǎn)畫(huà)的簡(jiǎn)化，表現(xiàn)于屈曲的線條趨于平直。后者對(duì)筆法的簡(jiǎn)化具有決定性的意義?！保ㄇ裾裰校┰诳瑫?shū)逐漸形成的過(guò)程中，也就是說(shuō)，早期的簡(jiǎn)書(shū)在向楷書(shū)演化中，某些筆畫(huà)得到了節(jié)減，書(shū)寫時(shí)的筆法也與之發(fā)生了簡(jiǎn)化。三國(guó)時(shí)期的很多簡(jiǎn)書(shū)都能充分說(shuō)明這個(gè)現(xiàn)象。 如下圖中雖為景元年間的簡(jiǎn)書(shū)，但很多字已經(jīng)出現(xiàn)了楷書(shū)初期的稚形，尤其是用筆上提按程度明顯加強(qiáng)。
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魏晉簡(jiǎn)書(shū)
歷史到了唐代，楷書(shū)得到了進(jìn)一步的規(guī)范，與此同時(shí)，筆法也得到了進(jìn)一步的演進(jìn)，尤其是絞轉(zhuǎn)筆法的消弱和提按筆法的加強(qiáng)，是唐代楷書(shū)的一個(gè)顯著特征。
明代學(xué)者豐坊說(shuō)：“昔人傳筆訣云：‘雙鉤懸腕，讓左側(cè)右，虛掌實(shí)指，意前筆后。’論書(shū)勢(shì)云：‘如屋漏痕，如壁坼，如錐畫(huà)沙，如印印泥，如折釵股?！弊早姟⑼跻詠?lái)，知此秘者……唐則歐陽(yáng)信本、虞伯施、褚登善、薛純陀、薛嗣通、孫過(guò)庭、鐘紹京、賈膺福、李泰和、賀季真、李太白、張伯高、杜子美、顏清臣、柳誠(chéng)懸?！边@里，豐坊所列人中，我們提出一位有實(shí)例記載的書(shū)家，張旭將“筆法”傳給了顏真卿，而他又與懷素時(shí)常交流筆法，從這里就可以看出，顏真卿所得筆法是“自鐘、王以來(lái)”的，也就是魏晉時(shí)期的筆法是最為完善的。
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顏真卿書(shū)法
但是，唐代楷書(shū)在不斷興盛和完備的情況下，楷書(shū)的提按筆法得到增強(qiáng)，這與魏晉是有所不同的。“初唐楷書(shū)中，只有少數(shù)作品稍微保留了絞轉(zhuǎn)的遺意，絕大多數(shù)作品都繼承了南北朝與隋代楷書(shū)以提按為主、夸張端部與折點(diǎn)的筆法?！保ㄇ裾裰校┤欢煌氖?，歷代書(shū)家都認(rèn)為顏真卿書(shū)法是一座高峰，為什么會(huì)如此？這是因?yàn)轭佌媲鋾?shū)法中得到了張旭的筆法（絞轉(zhuǎn)或篆籀），加上提按及對(duì)端部的處理，才顯得高古和追遺之感，這與前面我們討論魏晉筆法的特點(diǎn)是相吻合的，也是符合歷史觀的。
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張即之楷書(shū)
隨著楷書(shū)結(jié)構(gòu)的不斷完善，唐代的楷書(shū)已經(jīng)被推上了規(guī)范、法度已經(jīng)相當(dāng)完備。所謂法度，就是指在楷書(shū)書(shū)寫中所遵循的必要的筆法與字形規(guī)范。唐代書(shū)法在李世民的推舉下，實(shí)現(xiàn)“盡善盡美”的藝術(shù)性要求，而“盡善盡美”正是李世民以魏晉王羲之書(shū)法為標(biāo)榜的，這種情況下，可能李世民更為重視字形結(jié)構(gòu)，并未對(duì)筆法，尤其是古老的筆法做出來(lái)過(guò)多的研究。李世民在《晉書(shū)王羲之傳論》中說(shuō)到：“曠觀古今，堪稱盡善盡美者，豈惟王逸少乎！觀其點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霏霧結(jié)，狀若斷而還連，鳳蘙龍盤，勢(shì)如斜而反正，玩之不覺(jué)為倦，覽之莫識(shí)其端?！睆乃撌龅倪@段話中可以看出，對(duì)魏晉筆法的闡述是只字未提的，只是對(duì)點(diǎn)畫(huà)、字形極力推舉，因此而推動(dòng)了唐代楷書(shū)在字形結(jié)構(gòu)上的“盡善盡美”，也為楷書(shū)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了思想認(rèn)識(shí)上的基礎(chǔ)。
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李世民書(shū)法
關(guān)于楷書(shū)筆法的問(wèn)題，歷代皆有名家所述。唐代書(shū)法家孫過(guò)庭說(shuō)：“夫勁逮者，超逸之機(jī)，遲留者，賞會(huì)之致。將返其逮，行臻會(huì)美之方，專溺于遲，終爽絕倫之妙?！爆F(xiàn)代美學(xué)家宗白華也說(shuō)：“用筆有中鋒、藏鋒、出鋒、方筆、圓筆、輕重、疾徐，等等區(qū)別?！彼羞@些，都是從書(shū)法的用筆上討論書(shū)法的書(shū)寫成意境之美?？刹恍业氖?，由于歷史及字形發(fā)展的變化，楷書(shū)在五代之后，這一完備的書(shū)寫筆法有所失傳，尤其是進(jìn)入北宋以后，一些文人在尋找探討過(guò)去書(shū)法中的古老筆法時(shí)，因缺乏“口傳手授”的現(xiàn)場(chǎng)感受，在沒(méi)有“真憑實(shí)據(jù)”的情況下，才使得“尚意”書(shū)法有所發(fā)展。
北宋時(shí)期的書(shū)法名家是蘇東坡、黃庭堅(jiān)和米芾等人，他們既是書(shū)法方面的領(lǐng)軍人物，也是“尚意”書(shū)法的開(kāi)拓者，可以說(shuō)，他們是在繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法文化的主要思考者和實(shí)踐者。
現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)，說(shuō)一下為什么米芾的書(shū)法成就是那個(gè)時(shí)期最為可貴的。
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黃庭堅(jiān)書(shū)法
米芾的“獨(dú)有四面”之說(shuō)，是在沒(méi)有“口傳手授”的情況下，經(jīng)過(guò)自己艱苦卓絕的努力探索下而完成了古老筆法的再現(xiàn)，可以說(shuō)，他的這一“發(fā)現(xiàn)”，把北宋書(shū)法在筆法上與魏晉進(jìn)行了“接軌”，其主要成就就在于重新找到了魏晉與顏真卿筆法中的絞轉(zhuǎn)之法，因此，他的“獨(dú)有四面”就是這個(gè)來(lái)歷。這一成就也可從明清書(shū)法的基本歷程中可見(jiàn)一斑。明清書(shū)法之所以成為“臺(tái)閣體”，使得一些書(shū)家為此而“苦惱”，就在于他們?cè)跁?shū)寫中仍然失去了古老筆法所致，而不得不重新走上了魏晉南北朝的碑碣和兩漢隸書(shū)的根本之上，這就說(shuō)明，古老筆法是深藏于魏晉書(shū)法大系統(tǒng)之中。而書(shū)法史也往往是由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)，如此往復(fù)的，這才是筆法的魅力所在。
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