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書法史上有個很有意思的現(xiàn)象，在隸書向楷書發(fā)展的過程中，南方的王羲之家族將其規(guī)范并發(fā)展，成為秀美典雅的楷書新體。

而在北方，書法則按自己的理解，走一條完全不同于南方的道路，形成了一種風格獨特、大氣雄強的書體：魏碑。

在魏碑的形成過程中，較長時間內(nèi)，曾經(jīng)隸書、魏碑的字體雜糅在一起。

但是，清代碑學崛起后，魏碑與隸書的融合，絕不是回歸到過去隸書、魏碑雜糅的字體，而是以魏碑的筆法和筆意寫隸書。

在書法中，很多理論也是在不斷發(fā)展變化的。按傳統(tǒng)理論，不能以后世的筆法寫前世的書體，什么意思呢？就是不能用楷書的筆法寫篆書、隸書。

但是，清代碑學崛起后，理念變了，大家愛用魏碑的筆法寫篆隸，寫出的字別有一番韻味。

在這方面，清代的趙之謙是其杰出代表，他的創(chuàng)意在于用魏碑筆意觸于隸書之中，卻有別于南北朝時楷隸相雜的變體書法，此創(chuàng)舉是清代第一人。

趙之謙的篆隸基本上秉承鄧石如，篆書更注重切筆直入，字形扭曲多姿。而隸書更注重燕尾收筆的飛揚之態(tài)，裝飾性更強。