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慈光文化 2022-01-21 20:20
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名根不拔 總墮塵情00:0004:59 點(diǎn)擊上方聆聽↑
名利欲望不能清除的人，縱使他看輕榮華富貴，甘愿過清貧的生活，也最終會(huì)墮入世俗塵情之中。
血?dú)庵圆荒芟诘娜?，縱使他恩及四海、利惠萬代，最終也只是別人用剩下來的伎倆。
乾隆下江南，走到江蘇金山寺，隨口問一旁的老和尚：“您在這里這么久，可知每日來往有多少船只？”
老和尚回答：“只看到兩只船。一只為名，一只為利?！?div style="height:15px;">
司馬遷在《史記·貨殖列傳》中說：“天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往”。
以下這則故事的主人公，正是名根不拔，總墮塵情的寫照。
故事〡終南捷徑-盧藏用
唐朝時(shí)期，終南山離京都長安很近，常有朝中顯貴入山尋幽訪勝。因此，隱居在此的人頗有入朝為官的機(jī)緣。真隱士是決意隱居，不問世事，如司馬承禎。假隱士則是利用隱士的名義，好讓朝廷征召入宮，以求仕途，如盧藏用。盧藏用，字子潛，幽州范陽人（今河北）。在進(jìn)士及第后，一直沒有得到重用，于是隱居終南山?；实垡岂{洛陽，他就跟著跑到嵩山隱居，當(dāng)時(shí)被大家譏諷為“隨駕隱士”。后來盧藏用被武則天召入宮中任職，從此一帆風(fēng)順，屢獲升遷。
當(dāng)時(shí)有位道士叫司馬承禎，與盧藏用相識(shí)，他自少篤學(xué)向道，無心仕宦，一直隱居在天臺(tái)山。因德高望重，司馬承禎多次被武則天召進(jìn)朝廷問道。睿宗時(shí)期，司馬承禎再度與盧藏用相見時(shí)，盧藏用指著終南山說：“這里面確實(shí)有無窮無盡的樂趣??！”司馬承禎回答道：“依我看，何止是有趣，簡直是求官的捷徑啊！”盧藏用不由得感到非常羞愧。此后“終南捷徑”這句成語，被后世用來比喻為求官、求名利的便捷途徑。
“若知足，雖貧亦可名為富。有財(cái)而多欲，則名之為貧”。富貴、名利皆存乎一“心”，無關(guān)表象。一個(gè)人如果不思為社會(huì)國家做貢獻(xiàn)，只為名利財(cái)富籌謀巧取、沽名釣譽(yù)，無疑是在作繭自縛。
盧藏用雖一時(shí)仕途風(fēng)光，然名根未拔、客氣未消，因附和太平公主發(fā)動(dòng)宮廷政變失敗被流放嶺南。“趑趄詭佞，專事權(quán)貴，奢靡淫縱”是史書對(duì)盧藏用一生趨炎附勢(shì)的譏諷。
只為名利者，終為名利所累，世人應(yīng)引以為戒。
