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趣說漢字丨鐘”字何來
漢字“鐘”是“鐘”和“鍾”的簡(jiǎn)化字。許慎認(rèn)為“鐘”“鍾”為二字,指二物,段玉裁認(rèn)為二字因音同而假借?!墩f文·金部》:“鐘,樂鐘也?!倍斡癫米ⅲ骸敖?jīng)傳多作鍾。假借酒器字。”《說文·金部》:“鍾,酒器也?!?div style="height:15px;">
“鐘”“鍾”最早見于西周中期金文。金文中除個(gè)別用于人名外,二字均可指樂器。古代酒盅、銅鐘形貌上小、下大、中空,二者材質(zhì)、形狀相近,故后“鍾”不僅可表“樂器”,又引申分化有“酒器”義,如《后漢書·班固傳》:“旨酒萬鍾(鐘)?!币部捎米魅萘繂挝?,如《淮南子·要略》:“一朝用三千鍾(鐘)贛?!薄扮姟眲t仍多表“樂器”義,也用作容量單位,如《左傳·昭公三年》:“釜十則鐘(鐘)。”
(來源:漢字全息資源應(yīng)用系統(tǒng))
由此推測(cè),“酒器”實(shí)為“鍾”之引申義,而非本義,“鐘”“鍾”本義均指樂器,是一組改換聲符的異體字?!巴薄爸亍鄙瞎啪鶎俣笘|部,以二者為聲符的字,多互為異體,如“僮”和“偅”、“勭”和“動(dòng)”(今作“動(dòng)”)等。中古時(shí)由于語音演變,“重”作為聲符更具示音功能,故漢唐以后多用“鍾”。另段玉裁認(rèn)為“鍾”由“酒壺”義引申有“大量”義,又有“聚集”義?!墩f文》“鍾”字下段玉裁注云:“古者,此器蓋用以寧酒。故大其下、小其頸。自鍾(鐘)傾之而入于尊,自尊勺之而入于觶,故量之大者亦曰鍾(鐘)。引申之義為鍾(鐘)聚?!?div style="height:15px;">
現(xiàn)代通行辭書如《漢語大字典》《辭源》,均將“聚集”義歸于“鍾”字下,“鍾”未見有“大量”義之用例,似乎認(rèn)為“聚集”義由“酒器”義引申而來。筆者認(rèn)為,“鍾(鐘)”之“聚集”義也可以解釋為由其“樂器”義引申而來?!版R(鐘)”指樂鐘,銅制而中空,用木槌撞擊鐘體,聲波在空腔內(nèi)聚集,由此發(fā)聲。
古人已認(rèn)識(shí)到“鍾(鐘)”聚集聲波的發(fā)音原理?!抖Y記·學(xué)記》:“善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴?!薄蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸胺驑?,天子之職也。夫音,樂之輿也,而鐘,音之器也。天子省風(fēng)以作樂,器以鐘之,輿以行之?!鼻耙粋€(gè)“鐘”為名詞,指樂鐘;后一個(gè)“鐘”為動(dòng)詞,意為聚集,表達(dá)的意思是:天子想要移風(fēng)易俗、教化百姓,需用“鐘”聚集“音”,用“音”傳播“樂”。這說明“鐘”有聚集聲音的含義,后詞義擴(kuò)大至聚集情感等抽象事物,如《世說新語·傷逝》:“情之所鐘,正在我輩?!比缃瘛扮姟薄版R”已合并簡(jiǎn)化為“鐘”,理清“鐘”“鍾”的關(guān)系,對(duì)我們理解“鐘”字有所裨益。(改編自《語言文字報(bào)》4月13日文章《說“鐘”》;作者:南京師范大學(xué)/盧佳琦;)
(文字編輯:王晶;微信編輯:茍瑩瑩;校對(duì):晉力)
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