原標(biāo)題：王羲之書(shū)法真跡《蘭亭序》（史稱天下第一行書(shū)）驚現(xiàn)中國(guó)，估價(jià)5億，量子檢測(cè)儀為中華文化復(fù)興再立新功
當(dāng)世人的目光集中在臺(tái)北故宮顏真卿書(shū)法《祭侄文稿》（是否真跡不詳）赴日本展覽之際，一幅王羲之書(shū)法真跡《蘭亭序》在中國(guó)浮出水面。這是繼王羲之《絲布帖》草書(shū)真跡2018年12月8日橫空出世之后又一重大發(fā)現(xiàn)。
2019年3月2日，由文保會(huì)和北京天鑒量子科技有限公司主辦的中國(guó)古書(shū)畫(huà)量子檢測(cè)研討會(huì)在京成功舉行,數(shù)十件古代傳世書(shū)畫(huà)珍品薈萃一堂，最令與會(huì)人員震驚的是,一幅來(lái)自珠三角的藏家祖?zhèn)鲿?shū)法《蘭亭序》通過(guò)了量子科技的年代檢測(cè)。
《蘭亭序》乃中國(guó)書(shū)法之千古名篇,是書(shū)法史中行書(shū)的巔峰之作，被歷代書(shū)界奉為極品。然因種種歷史原因,自問(wèn)世以來(lái)其真跡時(shí)顯時(shí)隱,真?zhèn)文?行蹤難覓，因此臆說(shuō)假設(shè)比比皆是。《蘭亭序》是王羲之書(shū)法作品中最著名的篇章，現(xiàn)今之前所公展之《蘭亭序》幾乎為唐代的名家臨摹本。王羲之代表作品有楷書(shū)《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭序》等。然其中，能美譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的只有《蘭亭序》一本。
此版本《蘭亭序》大手卷橫800 厘米，縱65厘米，其中主體書(shū)法橫560厘米。46行282字。
東晉王羲之“天下第一行書(shū)”《蘭亭序》原本墨跡全圖
《蘭亭序》譯文:
永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)，舉行禊飲之事。此地德高望重者無(wú)不到會(huì)，老少濟(jì)濟(jì)一堂。蘭亭這地方有崇山峻嶺環(huán)抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青羅帶一般映襯在左右，引溪水為曲水流觴，列坐其側(cè)，即使沒(méi)有管弦合奏的盛況，只是飲酒賦詩(shī)，也足以令人暢敘胸懷。這一天，晴明爽朗，和風(fēng)習(xí)習(xí)，仰首可以觀覽浩大的宇宙，俯身可以考察眾多的物類，縱目游賞，胸襟大開(kāi)，極盡耳目視聽(tīng)的歡娛，真可以說(shuō)是人生的一大樂(lè)事。
人們彼此親近交往，俯仰之間便度過(guò)了一生。有的人喜歡反躬內(nèi)省，滿足于一室之內(nèi)的晤談；有的人則寄托于外物，生活狂放不羈。雖然他們或內(nèi)或外的取舍千差萬(wàn)別，好靜好動(dòng)的性格各不相同，但當(dāng)他們遇到可喜的事情，得意于一時(shí)，感到欣然自足時(shí)，竟然都會(huì)忘記衰老即將要到來(lái)之事。等到對(duì)已獲取的東西發(fā)生厭倦，情事變遷，又不免會(huì)引發(fā)無(wú)限的感慨。以往所得到的歡欣，很快就成為歷史的陳?ài)E，人們對(duì)此尚且不能不為之感念傷懷，更何況人的一生長(zhǎng)短取決于造化，而終究要?dú)w結(jié)于窮盡呢！古人說(shuō)：'死生是件大事。'這怎么能不讓人痛心?。?nbsp;
每當(dāng)看到前人所發(fā)的感慨，其緣由竟像一張符契那樣一致，總難免要在前人的文章面前嗟嘆一番，不過(guò)心里卻弄不明白這是怎么回事。我當(dāng)然知道把死和生混為一談是虛誕的，后人閱讀這些詩(shī)篇，恐怕也會(huì)由此引發(fā)同樣的感慨吧。
量子檢測(cè)結(jié)果：
1、王羲之《蘭亭序》書(shū)法作品創(chuàng)作于公元367年，紙張生產(chǎn)年代為364年；
2、唐朝政治家、書(shū)法家褚遂良《蘭亭序》首題“書(shū)圣筆痕---褚遂良” 紙張制作年為公元643年，題首跋時(shí)年為公元647年；
3、《蘭亭序》書(shū)法長(zhǎng)卷尾跋第一位: 柳公權(quán) 題跋文:楷書(shū)字體:'書(shū)圣真品,傳世寶藏---- 公權(quán)鑒定” ，時(shí)年為公元850年；尾跋紙張制作年為公元643年(首跋和尾跋紙張檢測(cè)時(shí)代一致,可知結(jié)論:該書(shū)法長(zhǎng)卷在643年即唐貞觀十七年裝裱)
4、《蘭亭序》書(shū)法長(zhǎng)卷尾跋第二位: 懷素 題跋文:草書(shū)字體:“醉來(lái)信手兩三行醉后卻書(shū)書(shū)不得----懷素鑒定”，時(shí)年為公元795年；
5、《蘭亭序》書(shū)法長(zhǎng)卷尾跋第三位: 米芾 題跋文:行書(shū)字體：“芾多識(shí)前輩，唯不識(shí)公。臨紙想其風(fēng)采---丙戌八月旦謹(jǐn)題”---鈐印: “米芾”朱文方章。題尾跋時(shí)年為公元1098年
6、《蘭亭序》書(shū)法長(zhǎng)卷尾跋第四位: 洪道(周必大) 題跋文:行書(shū)字體:'慶元兒二年十二月二十一日---洪道敬觀”題尾跋時(shí)年為公元1196年
7、《蘭亭序》書(shū)法長(zhǎng)卷尾跋第五位: 張縯 題跋文:楷書(shū)字體:'三晉張縯季長(zhǎng)莆----懿文堂識(shí)”，時(shí)年為公元1201年
8、《蘭亭序》書(shū)法長(zhǎng)卷尾跋第六位: 迺賢 題跋文:行書(shū)字體:'松禪齋珍品寶藏-----乙酉仲夏迺賢鑒”，鈐?。褐煳姆秸?，時(shí)年為公元1339年
9、此貼上共蓋46枚印章，其中有:陸簡(jiǎn)之，徐浩，宋徽宗“御書(shū)”葫蘆印，方章宋雙龍印，圓章雙龍印，文彥博，賈似道，九疊篆：內(nèi)府圖書(shū)之印，南宋：真閣葫蘆章，緝熙殿寶方章，金代：明昌御覽，元代內(nèi)府?。禾鞖v之寶，明代內(nèi)府?。何溆⒌顚?，清代：宣文之寶，體元主人，雍正御覽之寶，乾隆御覽之寶，御書(shū)房鑑藏寶三希堂精鑑璽 宜子孫，太上皇帝 ，八徴皇帝之寶 ，乾隆寶翰 石渠寶笈，寶笈三編，古稀天子等等。選三方不同朝代的印璽進(jìn)行量子檢測(cè)，年份數(shù)據(jù)各不同，同時(shí)檢測(cè)印泥的化學(xué)成分亦各不相同。
10、裝裱時(shí)間為643年（即唐代貞觀十七年）。以上檢測(cè)結(jié)果告訴我們，八位作者書(shū)寫(xiě)時(shí)間與其生卒年相符；傳承關(guān)系符合規(guī)律；紙張均在書(shū)寫(xiě)之前制作；鈐印是不同年代蓋上，以及裝裱時(shí)間等，所有的證據(jù)形成一個(gè)完整的證據(jù)鏈。結(jié)論是：王羲之《蘭亭序》是真跡！
需要說(shuō)明的是，尾跋第一位柳公權(quán)和第二位懷素的題跋時(shí)間順序出現(xiàn)倒置，懷素早出生于柳公權(quán)40年，懷素題跋時(shí)間為795年，而柳公權(quán)題跋時(shí)間850年，理應(yīng)懷素的跋文應(yīng)該在尾跋的第一位置，但是本作的相反順序，又有其合理的原因：懷素位出家之佛家弟子，屬于僧人職業(yè)，因不在宮廷供職，其自感地位不高，故此鑒賞頭牌位置有意識(shí)的空了出來(lái)，期待地位和德行更高之輩，在頭牌位置留下痕跡，自己特意留在了第二位，此乃懷素的謙卑之心和德讓之行，無(wú)比崇高的精神世界，不愧為得到高僧方有此胸懷和境界。這正是此況最為合情合理的天意布置。
研討會(huì)上也有人提出，《蘭亭序》的紙張是否還可以作一次碳14檢測(cè)，回答是肯定的。碳14檢測(cè)雖有誤差，不能精確到年，但能有個(gè)大概的參數(shù)，也是一項(xiàng)證明，不過(guò)這一工作最好以后由國(guó)家機(jī)構(gòu)去做。
王羲之一生究竟書(shū)寫(xiě)了多少幅《蘭亭序》已不得而知，但此幅并非是“永和九年”所書(shū)，而是永和九年之后14年，即公元367年所書(shū)大字本，并在末尾段刪除了42字。下圖是唐代摹本，此版真跡在何處不詳。
東晉王羲之--“天下第一行書(shū)”《蘭亭序》唐代摹本樣
歷代帝王將相，文人墨客，書(shū)畫(huà)鑒賞大家，對(duì)《蘭亭序》書(shū)法藝術(shù)造詣評(píng)價(jià)頗多：
早在南朝梁蕭衍《古今書(shū)人評(píng)優(yōu)劣評(píng)》：“王羲之書(shū)字勢(shì)雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓(xùn)?！?/p>
大唐太宗贊嘆它“點(diǎn)曳之工，裁成之妙”；時(shí)評(píng)其書(shū)“筆勢(shì)精妙，蕭散樸拙。
北宋米芾評(píng)《蘭亭序》道“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。而黃庭堅(jiān)稱揚(yáng)說(shuō)：“《蘭亭序》草，王右軍平生得意書(shū)也，反復(fù)觀之，略無(wú)一字一筆，不可人意?！?/p>
明代董其昌在《畫(huà)禪室隨筆》中寫(xiě)道：“右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也?！?/p>
解縉在《春雨雜述》中說(shuō)：“右軍之?dāng)⑻m亭，字既盡美，尤善布置，所謂增一分太長(zhǎng)，虧一分太短?！?/p>
王羲之在書(shū)學(xué)史上有至高無(wú)上的地位。唐、宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人，無(wú)不尊晉宗“二王”。歷代書(shū)家都推“書(shū)圣”王羲之的《蘭亭序》為“天下第一行書(shū)”乃實(shí)名所歸。
研討會(huì)上書(shū)圣王羲之第55代后人、中國(guó)著名書(shū)法家、聯(lián)合國(guó)文化傳播大使王文增先生品鑒了這副“天下第一行書(shū)”，目睹了量子檢測(cè)的全過(guò)程。他感慨地說(shuō)：“我寫(xiě)了一輩子書(shū)法，今天第一次見(jiàn)到祖先的書(shū)法真跡，幸運(yùn)之至。至于此幅行書(shū)《蘭亭序》的藝術(shù)價(jià)值，歷代帝王將相、文人墨客都有極高評(píng)價(jià)，我今天再來(lái)指點(diǎn)就有不知量力之嫌。但必須要說(shuō)的是，如果不是量子檢測(cè)儀‘慧眼識(shí)珠’,中國(guó)古書(shū)畫(huà)的命運(yùn)令人堪憂，若干年后都將化為塵土。量子檢測(cè)儀為中華文化復(fù)興立下了汗馬功勞。”
會(huì)上有人問(wèn)王先生，你能否給《蘭亭序》估個(gè)價(jià)？王文增沉思片刻說(shuō)，這幅字至少值5個(gè)億！因?yàn)樗湃魏我粋€(gè)博物館都是鎮(zhèn)館之寶，又是名人之作，書(shū)法史上還有誰(shuí)比王羲之名氣更大？《蘭亭序》又被世人譽(yù)稱“天下第一行書(shū)”，世上有幾件書(shū)法能做到家喻戶曉？王羲之書(shū)法存世量能有多少？畢竟是近1700年前的珍品，是一個(gè)文化時(shí)代的象征。繼王羲之草書(shū)《絲布帖》真跡被量子檢測(cè)儀證明后，這是第二幅王羲之書(shū)法真跡面世，當(dāng)然以后還有可能出現(xiàn)，但只是鳳毛麟角。前些年齊白石一幅畫(huà)拍賣了4億多，齊白石一生作畫(huà)數(shù)萬(wàn)幅。歐美拍賣一幅近現(xiàn)代油畫(huà)少則幾千萬(wàn)美金，多則數(shù)億美金。如此對(duì)比，《蘭亭序》價(jià)值5個(gè)億都估低了。這還是賣給中國(guó)人的價(jià)格，外國(guó)人給多少錢都不能賣。
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