這個(gè)自然的世界、這個(gè)人性的社會(huì)誰能看透彼此的思想？因?yàn)槎虝旱纳荒苡篮阌谧匀?。在自然的世界里，自然事物的存在有它自己的定性及?guī)律，如果人能看得透自然或是知曉彼此在想什么？那人就不叫人了——“神明”知曉天下；人是只能憑感覺悟道乾坤，而后一步一步的走上臺(tái)階，再靠一代一代人的努力逐步去認(rèn)識(shí)、去了解自然事物的存在及規(guī)律與彼此自己之間的相互誠(chéng)信。人的“骨性”——崇高的品質(zhì)，天涯事物永恒，人一定不能自私、惰性，因?yàn)槿说奶煨月敾?，是定要通過努力迎來一片善世的光景。楚楚人生，骨性品質(zhì)；撼天動(dòng)地，人格崇高。
人的“骨性”，個(gè)人堅(jiān)挺的能力。自然世界的客觀存在——無短不長(zhǎng)，無思欲不揚(yáng)。人若是沒有了骨性，就是沒有了思想意識(shí)的存在，人的能力將往何處去、人的思欲有沒有“骨性”呢？每個(gè)人的成長(zhǎng)都是具有骨性的，不然“思想”若是個(gè)軟架子，那和爬行的軟體物類又有何區(qū)別呢？因此人的精神領(lǐng)域要具有骨性，“骨性”就是在表現(xiàn)一個(gè)人的秉性與良知。所謂無短不長(zhǎng)：“一個(gè)人的生活方式，不愿意學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，又不愿暴露自己的短處，那么這個(gè)人生命的意欲又何往？”因此，人得知曉自己的短處，取長(zhǎng)才能補(bǔ)短。生活中無論你是達(dá)官顯貴、還是貧苦民眾，只要做人就都會(huì)有短處、有不足；生活清貧點(diǎn)沒什么？但是有“骨性”的人格，一定會(huì)早先悟道——人有短處并不可怕，但人要明白自我的能力、堅(jiān)持自己的秉性，學(xué)會(huì)剖析自己的短處，化弊端為利，勁道人生、骨性良知，曉得人無短不長(zhǎng)。
人世生活，談?wù)撟疃嗟哪^于養(yǎng)家度日、與人世的精神彌留。若是一個(gè)人在這個(gè)世上家都不能養(yǎng)了，可想一個(gè)人的精神世界該是多么的空虛、無助——精神彌留于世還能有什么意義？人生在世，“骨性”是人生一世的高貴品格；具備了崇高品質(zhì)的人生，交往的能力是友善的、秉性是剛直的、處理事情是智慧的。山川無水不清；人生沒有骨性目光短淺、思想愚昧。大道至簡(jiǎn)，思悟上層倫理——開明心志，處世志剛、心性倔強(qiáng)、為人親和。因此，一個(gè)人立足于社會(huì)的根本，應(yīng)知是悟性體現(xiàn)能力、學(xué)識(shí)助長(zhǎng)志向與品行——一個(gè)人不好學(xué)，豈能好善樂施，一個(gè)人極度自私、懶惰，又如何談得養(yǎng)家度日？
世界大同——人的心性必然向善。若是一個(gè)整體的社會(huì)民意失去了骨性，那么正直的天平哪去了？國(guó)度的法理何在？惰性的火苗蹭蹭的往上竄——綠色都燒沒了，社會(huì)的轉(zhuǎn)向還能去哪？大同仁心，向善必然吉祥。若一個(gè)整體的社會(huì)，人人都能賢達(dá)、互為尊重，那么國(guó)家的威嚴(yán)法度，或許會(huì)真的失去效力，因?yàn)槿巳硕计胶托膽B(tài)、思想品性崇高，所以國(guó)家的政治法力，就會(huì)自然終止——被廢棄了。人的骨性——崇高的品質(zhì)很重要，天不會(huì)總是陰霾不變的，人的“骨性”品質(zhì)之思想境界也一定會(huì)晴空萬里的。大海的濤聲，倔強(qiáng)的個(gè)性；挺拔的山峰，耿直的秉性；要讓人的心性充滿陽光，人的思想境界必然得呈祥——無私欲而向往美好，那么大同的世界，就必然會(huì)在未來社會(huì)的某個(gè)階段實(shí)現(xiàn)。
人的一生起色，不是伴生活繞過一個(gè)大圈子，終老又回到了原點(diǎn)。人的“骨性”、正直——是要人的一生終善而為，伴隨生命的經(jīng)歷應(yīng)是在一個(gè)陽光的平臺(tái)，淡然而去。雄鷹可以飛過高山、大浪可以驚濤拍岸、生命就一定不是過山風(fēng)——吹過，就完事了，那爛攤子又該誰去收拾？生命是溫馨的陽光、清亮的雨絲，因此人生一輩子的思想雖有雜感，也得秉承去向、賦予骨性，是想：“生命終不長(zhǎng)久，能讓后人記得，那便是人生崇高的思想品質(zhì)，傳給后人的精神食糧?！被S接開放，水伴溫度升華；一個(gè)沒有“骨性”的人，軟弱會(huì)賦予他低級(jí)的靈魂，就會(huì)像狗一樣的依附于一個(gè)不善良主人。人的一生要學(xué)著矜持、擁有“骨性”，這是人一生的立命根本，永遠(yuǎn)不要低矮著身軀去奉承別人，那樣終有一天可能會(huì)被主人驅(qū)離、甚至可能被宰殺。因而人活得堅(jiān)強(qiáng)、守心，就必然得秉承“骨性”、良知——守得清靈化日月，品質(zhì)崇高世人敬。
沒有誰能把自然界事物看個(gè)透的，因?yàn)橐磺惺挛锏恼Q生、永恒，不過是歲月長(zhǎng)河里的一段傳奇、奇觀，因此人類看不透自然世界的根本，其原因不是自己太渺小了，是因關(guān)乎自己思想的問題——思想想得再遠(yuǎn)，悟不透自然界事物的內(nèi)涵也是白搭的。思欲無涯，化生空靈；看不透事物的本質(zhì)，才是發(fā)自內(nèi)心真實(shí)的感觸。在生命的字典里，思考是內(nèi)在的欲望，而在欲望的潛意識(shí)里，人要有成就，就必然要有思考的目的：思欲不止、行事不停，成就斐然，傳奇后世。人得有“骨性”，就是得有崇高的品質(zhì)——人不論行事在哪里？才能受人敬仰、尊重！
【骨性】：人生在世，“骨性”是人生一世的高貴品格；具備了崇高品質(zhì)的人生，交往的能力是友善的、秉性是剛直的、處理事情是智慧的。山川無水不清；人生沒有“骨性”目光短淺、思想愚昧。一個(gè)沒有“骨性”的人，軟弱會(huì)賦予他低級(jí)的靈魂，就會(huì)像狗一樣的依附于一個(gè)不善良主人。
2019/05/10 ，11:21。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
