“假”字是新歷史觀研究中比較早關(guān)注的漢字，其字義有多個看似截然不同的方向，其主要有：一、“真”字的反義字——真假、造假等；二、休息的時段和相關(guān)事情——假期、放假等；三、一種人類文字的名稱——假名。
何以為“假”？世人都以為漢字是因象形而得，但“假”字明顯是一個無形可像的漢字，誰也不知道“假”的象形是什么樣的，其實“真”字也是無形可像。
新歷史觀的研究發(fā)現(xiàn)，“假”的字形原是“叚的人”，“叚”最早是一個人名，是盤古嫡妻常羲十二個女兒的序列名字之一，這些字已知的有“般、殷、段、叚、股”等，其字形的左邊比較相像，而右邊就都是“殳shu1”，后來這些字形較多的出現(xiàn)在華夏部族聯(lián)盟商系部族名的相關(guān)字形中，由現(xiàn)在水族的最大民俗節(jié)日是“敬霞節(jié)”反推，其應(yīng)該是上古“叚部族”的后人。
在較早時的相關(guān)歷史研究還發(fā)現(xiàn)，遼寧省錦州市凌海市聚集存在的“假廟山、假河沿、假河村”等原始地名，這應(yīng)該是已知的最早期的“叚部族”相關(guān)地名，而在華夏部族聯(lián)盟進入中原之后的地域，山東青島市還有一個“假廟”。
“水族”是極早擁有文字的華夏部族，其“水書”清晰記載了盤古的“連山易”，由唐代古籍記載的“昔造字主三，長曰梵，右行，次曰佉盧，左行，少曰倉頡，下行”來看，日本的“假名”文字應(yīng)該原本是中國的“叚部族”所造，其是屬于記音為主的梵文系統(tǒng)，只不過“平假名”是“平部族”的專利，“平部族”應(yīng)該是堯王的父系部族，而“片假名”是“片部族”的專利。
為什么原本是部族名的“叚”字會引伸出真假的“假”的字義呢？這必須重新認(rèn)識漢字的造字過程、原理和邏輯，漢字并不是主要靠象形就能造成，絕大多數(shù)的漢字，其實是為參加華夏部族聯(lián)盟的部族起名而造，這實際上是部族圖騰，當(dāng)一個部族新來參加部族聯(lián)盟時，就應(yīng)該為其起名，當(dāng)時可用于記名的文字有“梵、佉盧、倉頡”三種。
倉頡造的字非常直觀好用，核心部族是部首，隨從部族是偏旁等等，這是以“真部族”為主造的字，既后來的漢字，如果用這種字起好了名字就是“真名”，或者“真字”，而如果一時還沒想好，就用記音的“叚部族”文字暫記，這就是臨時使用的“假名”，而“真”和“假”的相反字義也就出來了。
由于缺乏較為豐富的進一步線索，之前對“假”字的理解到此基本就打住了。
但是，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，古籍文獻里還有關(guān)于“北假”的較多內(nèi)容，按《史記》和《通鑒》，準(zhǔn)確的符合時、地、事的“北假”地域是：“黃河河套以北至陰山以南夾山帶河的地域”，也可以算是相當(dāng)廣闊，秦始皇在此支使蒙恬筑亭障以逐戎人。
不過，相關(guān)古籍對“假”字的解釋是非常可疑的，用“假”字深入到各省的衛(wèi)星地圖上追蹤，發(fā)現(xiàn)各地還藏有很多帶“假”字的原始地名，其中很多明顯是與古籍的解釋并不相容，舉例：
——彭水縣假角山、酉陽縣假角山、開縣假角山、南川區(qū)假角山、合川區(qū)假角山、銅梁縣假草山、巫溪縣假口槽、云陽縣假角尖、沙坪壩區(qū)假堰坎、梁平縣假木橋、黔江區(qū)吳假巖
注：重慶市還有很多賈角山、及少量槚角山、X角山。
2、云南帶“假”字的原始地名：
3、貴州帶“假”字的原始地名：
——金沙縣假角山、納雍縣假窩坡、遵義縣假角山、湄潭縣假筆山、桐梓縣假頂箐、獨山縣下塘假、都勻市假谷坡、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣假角山、施秉縣假角山
4、四川帶“假”字的原始地名：
——稻城縣假中、石渠縣革假熬、石渠縣味利假依瑪、中江縣假哥山、綿竹市假戈山、壤塘縣加假、壤塘縣假涅
5、廣西帶“假”字的原始地名：
——恭城縣南假河、恭城縣北假河、欽北區(qū)假環(huán)、欽南區(qū)假王嶺、上思縣婆化假、江州區(qū)叫假
6、遼寧帶“假”字的原始地名：
——凌海市假廟山、凌海市假河村、凌海市假河沿、凌海市腰假河沿、凌海市西假河沿、凌海市南假河沿、建昌縣假槽溝、青龍縣假雞溝
7、內(nèi)蒙古帶“假”字的原始地名：
——突泉縣假墳溝、錫林浩特市假線子
8、吉林 帶“假”字的原始地名：
——臨江市假義河、安圖縣假石人溝
9、廣西帶“假”字的原始地名：
——上思縣假姐尖
10、湖南帶“假”字的原始地名：
——城步縣假水河
11、陜西帶“假”字的原始地名：
——鎮(zhèn)巴縣假鼓寨
其中，叫“假角山”的原始地名最多，遠(yuǎn)超過10個，另外重慶還有很多“賈角山”和少量的“槚角山”，以及不少“四角山、三角山”等等，因此，帶“假”字的地名應(yīng)該是一個大系統(tǒng)中互有關(guān)聯(lián)的字，不是互不關(guān)聯(lián)可以孤立解釋的字義。
而叫“假王嶺”和“假鼓寨”的原始地名最能引人遐思，因為這兩者都聯(lián)系到了部族的具體人物和習(xí)俗。
以上這些帶“假”字的原始地名主要分布在東北、西北、西南，這大致上是一條完整的由大東北向大西南遷徙的線路了，而從東北到西北的這一程，中途正是要經(jīng)過“北假”的這一段。
水族有愛馬、用馬、賽馬的草原習(xí)俗，這可能就是從這條遷徙線路帶來的，所以，他們可能就是“叚”和“假”，以及最隆重的是過“敬霞節(jié)”。
水族還有另外幾個元素應(yīng)該是源于內(nèi)蒙古呼倫貝爾，其一是水族的水書又叫“泐睢”，這個“泐”字是源于海拉爾河的原名“海泐水”，而且海泐水的水激風(fēng)化泐石也叫“水巖”，海拉爾市附近的扎蘭屯市就有“柴河水巖風(fēng)景區(qū)”，這跟水族慣用“水巖”的字眼是一樣的，另外，海拉爾河還曾叫“凱里”，這個名字也被水族帶到了貴州，貴州不止凱里市是叫“凱里”。
這么多相關(guān)的“角”字的大視野，似乎還在指向蚩尤，因為蚩尤的形象就是頭上長角的牛，其先是被黃帝從山東追到冀北，接著又從冀北追進了山西，然后是在山西由北向南追到晉南，山西的這幾個“角山”的痕跡正好是由北向南，其最北的大同“角山”叫“鐵角山”，及稍往南的忻州“抓角山”，這可能是抓到了蚩尤，接著再往南到太原——臨汾——運城，最南可能是在解州的地界處決了蚩尤，這一程，正是“角”字在前，“以刀刃?！钡淖中卧诤?，“角”在這里最終演化成為了“解”，這個“角”字可能念為“jue2”。
“大同”之名在這里可能也是找到了出處，蚩尤部族的歷史原點可能曾是在黑龍江的“同江口”，同就是銅的主人，所以蚩尤最早使用銅兵器，蚩尤的族源可能還跟侗族有關(guān)，據(jù)百度詞條，侗族的語言就是“漢藏語系壯侗語族侗水語支”，水族和侗族應(yīng)該都是與蚩尤相關(guān)聯(lián)的，這樣一來，很多上古線索在這里都可以開始對上號了。
補記一：2017/09/04
江蘇徐州市的銅山區(qū)之所以沒有銅，其可能只是之后蚩尤余部劃歸盤古管轄時的駐地名稱，最后盤古徐徐的離開了徐州，離開了中原，該余部也是一起隨行了，再之后，到長江以南主建了南京市（建業(yè)）。
補記二：2017/09/05
用“叚臺”二字在百度搜索，顯示最多的竟是“古多叚臺字”及相關(guān)的短文，足有幾十條，“臺”是“胎”的原字，原是專指道家送子的建筑物，東北有的地方甚至是以多個數(shù)字排序的“臺”，“怡”的字形字義應(yīng)該是“去臺的心情”，“臺”后來也表示某些比較突出的建筑，“叚”的建筑可能就比較突出，而“叚臺”常與文字相關(guān)，甚至是多出文字，“叚”是“假”的原字，這應(yīng)該是梵文的主人。
“叚臺”的短文抄錄：玉篇曰。怡者，悅也。樂也。古多叚臺字。禹貢。祗臺德先。鄭注云。敬和。從心。臺聲。與之切。
補記三：2017/09/06
今早發(fā)現(xiàn)，河北省保定市北部的淶水縣也有“抓角山”，這里大致上也在當(dāng)時蚩尤在河北省內(nèi)由南向北逃避的路上，淶水往東南不遠(yuǎn)就是“涿州”，往北不遠(yuǎn)就是“涿鹿”，正好在連通這兩“涿”的道路的中部，以前傳說涿鹿是抓住蚩尤的地方。
補記四：2017/09/11
今天在西藏日喀則地區(qū)發(fā)現(xiàn)了很多集聚存在的帶“假”字的原始地名，主要包括日喀則昂仁縣的：加假、假百、雅嘎假、扁假、假學(xué)、拉假、白假、扯假、宣假、朋假、扯假錯、拉假勒、扯假塘、扯假桑；仲巴縣的：假自、假丁、假珍、切如假、杰假拉、假波塘、扎日假不??；薩嘎縣的：邊假、假不哪、假隔德、依假扎、且不假隆、魯不日熱假喲；定日縣的：曲假、假隆、薩迦縣的：洞假、假不修；南木林縣的：白假奴、假仁巴；通門縣的：格母宣假拉，等。
西藏那曲地區(qū)也有很多集聚存在的帶“假”字的原始地名，主要包括那曲地區(qū)嘉黎縣：得假、假拉；雙湖縣：學(xué)假、假布桑；尼瑪縣：假電、假瑪?shù)赂?、西假勒、假傷桑、西假隆、假格弄墊、何爾許馬假；那曲縣：假我隆巴、生假、假雄隆巴；申扎縣：宗加瑪假、假什貢勒、假榮、至假、假??；索縣：客假、索假、假巴卡、假巴普；班戈縣：假較、假榮拉、扒期假波；安多縣：朗設(shè)假、假熱給、假玉日、我昌朗假埡，等。
在林芝市巴宜區(qū)找到一些：假浪、啥假吉、甲假烈古、假巴依隆、吉假隆巴
補記五：2017/09/11
“王假有廟”也是古籍很多說到的話語，而且是見于周易“萃、渙”二卦的卦辭，但由于所有人都是不懂“假”是部族名而瞎猜，全都亂套，這句話應(yīng)該是在記述“假王”是擁有和注重祭拜家廟的，“王假”與前述的“假王嶺”地名是對應(yīng)的。
補記六：2017/09/27
日本沒有發(fā)現(xiàn)聚集性存在的帶“假”字的原始地名，但西海岸的山口縣有一個“假嶋神社”特別引人注目，另外，在大阪附近有一個“假野”也應(yīng)該是相關(guān)的地名，正常來講，“野”是一種面積較大的地名，相當(dāng)于中國的“原”或“平原”。
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