同樣是在肌膚上用針刺描摩，然后敷以墨色，留下永恒印記，這樣一種技術(shù)卻可產(chǎn)生天差地別的效用影響。
一種是錦體，可以張揚(yáng)個(gè)性，可以顯示美麗，能使英雄欽慕，可令美人心動(dòng)。而另一種“金印”即是刺字，又稱墨刑、黥刑，它是施于刑徒的一種慘酷的肉刑，即在犯罪者臉上刺字。錦體一般刺于臉部以外的其他身體部位，而“金印”則專施于臉部，那是恥辱的標(biāo)志，而“金印”的叫法則是一種具調(diào)侃味的反諷。
這玩意兒也是古已有之的。漢文帝時(shí)曾廢棄過(guò)這種黥刑，可能覺(jué)著此種刑罰侮辱人格太甚，太不人道。魏晉南北朝時(shí)行時(shí)廢。隋唐時(shí)期無(wú)此刑法，而宋元兩朝則盛行。據(jù)《宋史·刑法志》三：“刺配之法二百余條……”可見(jiàn)犯何罪可使用刺配法，以及如何施行還是個(gè)有繁復(fù)法律條文的復(fù)雜事兒。但簡(jiǎn)而言之，“刺”即在臉上刺字，“配”即發(fā)配充軍。刺配者在臉上“刺”什么字呢？基本內(nèi)容是犯的什么罪，刺配何地。
《水滸》所敘正是宋時(shí)事，而梁山好漢大部分屬于犯事者，也就是被人惡聲惡氣罵作“賊配軍”的人物，于是可以想見(jiàn)，有多少好漢都是臉帶“金印”的。
別的不說(shuō)，宋江、盧俊義、林沖、武松、楊志這幾位《水滸》中的重量級(jí)人物，個(gè)個(gè)臉上掛著金印，說(shuō)來(lái)也有趣，《水滸》中的大牌或腕兒都是身附標(biāo)志的，或在臉上刺“金印”，或在身上描“錦體”。真有點(diǎn)“金印”與“錦體”交輝的味道。
林沖遭高俅父子陷害，家破人亡，亡命天涯，被逼上梁山為寇。上山前在朱貴酒店中粉壁題詩(shī)，抒寫(xiě)郁怒憤慨。寫(xiě)詩(shī)直接沖動(dòng)何來(lái)？“我先在京師做教頭……誰(shuí)想今日被高俅這賊坑陷了我這一場(chǎng)，文了面，直斷送到這里……”直接的沖動(dòng)就是這“文面之痛”。
宋江潯陽(yáng)樓題“反詩(shī)”也緣于此：“我生在山東，長(zhǎng)在鄆城，學(xué)吏出身，結(jié)識(shí)了多少江湖好漢！……倒被文了雙頰，配來(lái)在這里……”
文面之痛，不只痛在臉頰面皮，它是植入深心的錐痛。
聶紺弩先生贊林沖詩(shī)有“男兒臉刻黃金印，一笑心輕白虎堂”確是好句。但臉帶金印的林教頭能輕松地笑嗎？
武松為了遮蓋臉上的金印，聽(tīng)了孫二娘的設(shè)計(jì)，成了個(gè)披發(fā)行者，讓額發(fā)可以略略遮去金印，使它不那么明顯。
楊志兄臉上偌大的青記雖顯得突兀，傷了尊顏，但卻多少讓金印顯得不那么刺眼。
宋大哥，山寨魁首，面對(duì)一零七個(gè)天罡地煞星，臉上的金印讓人無(wú)法正襟危坐，替天行道。于是安道全使出絕招，施了整容術(shù)，“把毒藥與他點(diǎn)去了（金?。?，后用好藥調(diào)治，起紅疤，再要良金美玉碾為細(xì)末，每日涂搽，自然消磨去了”。
金印啊金印，你留下的不是閃光的記憶，而是黑暗的詛咒！
（改選自李劍冰著，《出入水滸》，上海辭書(shū)出版社）
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