本文作者：田麗莎 指導(dǎo)教師：孫延堂
獨(dú)家授權(quán)語文月刊發(fā)布
【升格作文】
物質(zhì)社會，現(xiàn)實(shí)為上
子貢贖人后不要報酬，孔子不認(rèn)同其做法；而子路救人后接受贈禮，孔子卻贊同其做法。明明是子貢的做法更為高尚，為何孔子卻不贊同呢？因為，孔子站在道德對社會影響的頂層評價人的行為，正如王荊公所云：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”
物質(zhì)決定意識，熙攘皆為利往。同為孔子最博學(xué)的弟子，子貢還是魯商界成功人士，自然是他人效仿的對象，即“明星效應(yīng)”。子貢贖人后不要報酬，魯國人就會思考自己贖人是否也不該要報酬？不要報酬，自己損失很大，久而久之人們就會因損失錢財而不愿贖人。因此，魯國這條法律就形同虛設(shè)，子貢的做法不光得不到大家的贊賞與認(rèn)同，還與國法相悖；而子路的行為鼓勵更多的人幫助去他人，讓“善有善報”蔚然成風(fēng)，使大家不自覺的去幫助他人，因為這樣對自己也有好處?？梢姡迂暫妥勇返淖龇▽λ硕加猩羁痰挠绊?，因為物質(zhì)社會，如太史公所云：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘皆為利往。
只有站得高，才能看得更遠(yuǎn)。我認(rèn)同孔子的看法，因為子路這種救人方式有時是舉手之勞，但有時又冒著生命危險，人家感激謝恩給予補(bǔ)償，適當(dāng)?shù)氖杖蟪晡磭L不可。子貢贖人而不要報酬的做法可能會抵消法律的效應(yīng)，魯國的人口不多，就不能強(qiáng)大。所以，同樣的救人行為，要具體情況具體分析。站的高度不同，看法也不同，但優(yōu)劣高遠(yuǎn)可立分。
正確的做法能產(chǎn)生榜樣效應(yīng)。社會生活中，一個人的做法能影響另一個人，以此類推，一個群體，社會效應(yīng)。一個人在紅綠燈面前會等著顯示，但一群人在紅綠燈面前，有一個人闖燈了，余下的人學(xué)著他跟闖燈；一位明星從事公益活動，那么一群粉絲就會跟著他從事公益活動，這叫明星效應(yīng)?？梢姡瑐鞑フ芰?，去影響整個社會，是每個人的責(zé)任。
現(xiàn)在國家為了鼓勵更多的人見義勇為，而頒布了法律，論功行賞，弘揚(yáng)樂于助人精神，傳播正能量。當(dāng)然，如今有很多人拾金不昧，默默奉獻(xiàn)不求回報，但如果你撿到他人的物品接受他人的贈禮也是無可厚非的，物質(zhì)上的獎勵也是弘揚(yáng)社會核心價值觀的手段。
法律規(guī)范行為，道德滋養(yǎng)教化。道德和法律相輔相成，對于新時代的中學(xué)生，我們在面對道德和利益之間的矛盾時，應(yīng)該理性思考，以集體國家利益為重，對勞動獲得的報酬，我們心安理得接受；對需要幫助的人提供幫助，我們無私奉獻(xiàn)，鼓勵引導(dǎo)他人做好事。因為這樣可以對社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。所以約束自己，傳遞正能量，實(shí)現(xiàn)和諧友善的社會愿景。
遼寧省實(shí)驗中學(xué)2022屆9班田麗莎 指導(dǎo)教師：孫延堂
【升格指導(dǎo)】（891——958字）
一是原文的題目《一個人的做法對社會的影響》，范圍太廣，沒有直擊材料要害；沒有明確自己的看法；二是文章能夠按照材料陳述事實(shí)，講清道理，層次比較清晰，觀點(diǎn)比較明確，但是論述不夠透徹，思辨性不夠強(qiáng)；特別是那時物質(zhì)不夠極大豐富，即使是現(xiàn)在，對待物質(zhì)需求，人們還是普遍重視的，這是生活實(shí)際，也證明物質(zhì)第一性，但不能一概而論，該發(fā)揚(yáng)倡導(dǎo)的高尚精神與品格，有能力的人完全可以做到的，就要鼓勵他們?nèi)プ?，具體情況具體分析；三是聯(lián)系實(shí)際，提倡在沖突面前，時代青年該正確選擇，該得的報酬心安理得去拿，該奉獻(xiàn)的奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)正能量，實(shí)現(xiàn)美好愿景，是我們的責(zé)任與義務(wù)。
【原文】 一個人的做法對社會的影響
子貢贖人后不要報酬，孔子不認(rèn)同他的做法;而子路救人后接受了贈禮，孔子卻贊同他的做法。明明子貢的做法更為高尚，為什么孔子卻不贊同呢？
因為子貢和子路所做的事情對他人的做法都存在影響。同為社會上最博學(xué)者的弟子，子貢還是魯商界成功人士，自然是他人效仿的對象，即所謂的“明星效應(yīng)”。子貢贖人后不要報酬，魯國人就會思考自己贖人后是不是也不要報酬，而不要報酬，自己的錢財會有損失，因為大部分人不是商界成功人士，所以久而久之大家就會因為畏懼錢財?shù)膿p失而不救人，這條法律就會形同虛設(shè)。而且子貢的做法不光影響著其他人的做法，也是違法行為，畢竟接受報酬是法律要求。如果子貢接受國家的報酬，不光會得到大家的贊賞，也會使得更多的人跟著做。而子路的行為鼓勵大家能鼓勵更多的人幫助他人，貫徹‘善有善報’的思想，使大家不自覺的就去幫助他人?？梢姡粋€人的做法對社會的影響。
我認(rèn)同孔子的看法。子路救人雖是舉手之勞，但有時冒著生命危險，適當(dāng)?shù)氖杖蟪晔菬o錯的。子貢贖人而不要報酬的做法可能會取消相關(guān)法律，魯國的人沒有變多，魯國也可能不會變得強(qiáng)大。所以，面對同樣的‘救人’我們要分情況討論。
一個人的做法影響著另一個人的做法，以此類推，影響著一群人，一個群體，影響社會。一個普通人在紅綠燈面前會等，但是當(dāng)有一群人在紅綠燈面前，有一個人闖紅燈了，剩下的大部分人都會選擇跟著闖紅燈；一位明星從事公益活動，那么他的粉絲就會跟著從事公益活動......可見一個人的做法對社會的影響有好有壞，有很多方式。
現(xiàn)在國家為了鼓勵更多的人見義勇為，而頒布相關(guān)獎項，論功行賞，弘揚(yáng)樂于助人精神，傳播正能量。當(dāng)然，如今有很多人拾金不昧，默默幫助他人不求回報，但是如果你撿到他人的物品接受他人的贈禮也是無可厚非的，物質(zhì)上的獎勵就是為了更多的人幫助他人。
法律發(fā)揮著規(guī)范作用，道德發(fā)揮著教化作用，道德和法律相輔相成。作為新時代的中學(xué)生，我們在面對道德和利益之間的矛盾時應(yīng)該理性思考，以集體，國家的利益為重。我們所得的獎勵主要目的是對我們勞動給的正常報酬，鼓勵我們繼續(xù)幫助他人。一個人的做法對社會有深遠(yuǎn)的影響，所以我們要約束個人行為，傳遞正能量，建設(shè)和諧友善社會。
遼寧省實(shí)驗中學(xué)2022屆9班田麗莎
本文由語文閱刊(yuwenyuekan) 編輯，轉(zhuǎn)載請注明出處)
