| 一、現(xiàn)代文閱讀(36分） （一）論述類文本閱讀(本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成1-3題。 宋代詩經(jīng)學(xué)研究逐漸突破漢代詩經(jīng)學(xué)束縛，呈現(xiàn)一片繁榮景象。南宋中期的朱熹是在詩經(jīng)學(xué)理論和注解《詩經(jīng)》兩方面皆有創(chuàng)獲的代表人物。他對于《詩經(jīng)》演進歷程有著非常深刻的認(rèn)識，在審視歷代詩經(jīng)學(xué)者長處與不足的基礎(chǔ)上自成一派，既上承漢代詩經(jīng)學(xué)，又下啟清代詩經(jīng)學(xué)，還影響著現(xiàn)代詩經(jīng)學(xué)。 朱子在詩經(jīng)學(xué)研究方面較之前宋儒走得更遠，真正突破了漢代詩經(jīng)學(xué)的束縛。他 不拘泥于門戶之見，對漢代詩經(jīng)學(xué)和宋代詩經(jīng)學(xué)中合理的部分加以吸收、為己所用；對不足之處則加以批評、為己鏡鑒。這與他格物窮理的認(rèn)識論正相契合：漢儒長于訓(xùn)詁，于格物有助&宋儒長于義理，于窮理有益。同時，他亦能不斷反思自己舊說之弊，最終去 《小序》以言《詩經(jīng)》，撰成今本《詩集傳》并不斷加以修正。正是在這個揚棄過程中，朱子在義理的統(tǒng)攝下兼重訓(xùn)詁，合漢、宋之長加以綜合而彌補其不足，從而形成自己的詩經(jīng)學(xué)。 朱子以紹承孔、孟道統(tǒng)為己任，以格物窮理為方法論原則構(gòu)建詩經(jīng)學(xué)，重點體現(xiàn)在詩經(jīng)學(xué)理論和治《詩》實踐兩個方面。 朱子在詩經(jīng)學(xué)理論方面所獲尤多，這與其治《詩》理念息息相關(guān)。其治《詩》宗旨主要有三個方面：一是破除漢代詩經(jīng)權(quán)威，試圖回歸圣賢本意；二是遍采群言，加以熔鑄綜 合后成為新篇，以揭明圣賢大道和天地自然之理；三是指導(dǎo)為人為學(xué)，以便于學(xué)者切己體察。朱子的治《詩》，首先以《詩》為“經(jīng)”，其次才兼顧其中的文學(xué)特色。朱子的治 《詩》原則，主要有四個方面：一是嚴(yán)別經(jīng)、傳，以《詩》言《詩》；二是由訓(xùn)詁以求義理，二者并重，不可偏廢；三是簡潔；四是多聞闕疑。 除了在詩經(jīng)學(xué)理論方面的貢獻外，朱子在治《詩》實踐中，亦取得很大成就。其治《詩》的最終成果，就是今本《詩集傳》。朱子能夠完成詩經(jīng)學(xué)的構(gòu)建，很大程度上取決于他治《詩》方法的合理。朱子在治《詩》時，重?？焙陀?xùn)詁，并在此基礎(chǔ)上闡發(fā)義理，這樣就能最大限度地確保義理闡發(fā)的信度和效度，在一定程度上抑制了宋代詩經(jīng)學(xué)游談無根的局面。 朱子的知行觀是以知先行后為前提的知行合一。從這個角度來看朱子的詩經(jīng)學(xué)構(gòu)建工作， |
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