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       紹興府山文種墓

   文種，（?—公元前472年）也作文仲，字會(huì)、少禽，楚國(guó)郢（今湖北江陵）人，后定居越國(guó)。春秋末期著名謀略家，越王勾踐的謀臣，和范蠡一起為勾踐打敗吳王夫差立下赫赫功勞。滅吳后，勾踐驕橫專制起來(lái)，聽(tīng)不進(jìn)臣僚的意見(jiàn)。范蠡意識(shí)到勾踐“可同貧賤,不可共富貴”于是遠(yuǎn)走避禍，隱居江湖。臨走時(shí)給文種留下一信，勸他趕快離開(kāi)越國(guó)。文種自恃功高，稱病不朝。于是有人向勾踐進(jìn)讒言，說(shuō)文種陰謀作亂。勾踐聽(tīng)信讒言，賜文種“屬縷劍”，文種只得自殺。之后，勾踐葬文種于越都西山，后世稱之為“種山”，也就是現(xiàn)在紹興城內(nèi)之府山。

我們?cè)诟接斡[過(guò)越王臺(tái)之后，便按指路牌指的方向去尋找文種墓。下了越王臺(tái)沿著一條向北走的山路前行，大約走了三、四百米，便看到了路邊一小塊平地上立有塊石碑，上面刻的是“紹興市文物保護(hù)單位：文種墓”。旁邊有座花崗巖碑

亭，亭中立有一碑，碑上刻的是“越大夫文種墓”。在濃密的樹(shù)蔭底下，碑亭顯得有些暗淡。碑身布滿苔蘚，顯得晦澀無(wú)光。每天來(lái)府山鍛煉的市民很多，但很少有

人會(huì)去關(guān)注這兩塊灰暗的石碑。轉(zhuǎn)到碑亭后面，發(fā)現(xiàn)碑陰刻有一篇《重修文種墓碑文》：“文種楚國(guó)人，志在扶危興邦，適越封大夫。越敗于吳，困守會(huì)稽。文種獻(xiàn)計(jì)，賂吳太宰伯嚭，得免亡國(guó)。越王回國(guó)，授以國(guó)政，振綱紀(jì)，興百利。君臣刻苦自強(qiáng)，勵(lì)精圖治，終于滅吳。后勾踐聽(tīng)信讒言，賜劍命其自刎。葬于越都西山，名種山。”碑文中說(shuō)得簡(jiǎn)略了一些，其實(shí)這件事在《吳越

春秋》中有詳細(xì)的記載：

公元前494年春，越伐吳，夫差敗越王于太湖之夫椒，追越王至?xí)?。越?guó)大夫文種賄賂吳國(guó)太宰伯嚭向吳國(guó)求和，吳王夫差不聽(tīng)伍子胥勸諫而同意越國(guó)求和。之后，勾踐在范蠡陪同下到吳國(guó)給夫差當(dāng)奴仆，被關(guān)在太湖之濱的石城。國(guó)內(nèi)則托文種主持國(guó)政。文種治國(guó)之道唯“愛(ài)民”二字，解釋為對(duì)民眾“利之無(wú)害，成之無(wú)敗，生之無(wú)殺，與之無(wú)奪，樂(lè)之無(wú)苦，喜之無(wú)怒。”六句話。

三年之后，夫差動(dòng)了惻隱之心，準(zhǔn)備放勾踐回國(guó)，大臣伍子胥堅(jiān)決反對(duì)，說(shuō)這樣等于放虎歸山。吳王不聽(tīng)，將勾踐放回。勾踐回國(guó)后，每晚睡在柴垛上，并在床前高懸一苦膽，每天嘗一嘗，史稱“臥薪嘗膽”。那幾年，勾踐不聽(tīng)音樂(lè)，不近女色，念念不忘復(fù)仇。勾踐問(wèn)文種復(fù)國(guó)之策，文種提出伐吳九術(shù)：一曰尊天地，事鬼神；二曰重財(cái)帛，以遺其君；三曰貴糴粟縞，以空其邦；四曰遣之美女，以糜其志；五曰遣之巧匠，使起宮室高臺(tái)，盡其財(cái)，疲其力；六曰遺其諛臣，使之易伐（喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)）；七曰強(qiáng)其諫臣（伍子胥等），使之自殺；八曰邦家富而備器（富國(guó)強(qiáng)兵）；九曰堅(jiān)厲甲兵，以承其弊（等待時(shí)機(jī)）。

勾踐表面上臣服吳王，年年給吳國(guó)進(jìn)貢，還在諸暨苧羅山中找到美女西施送給吳王，討得吳王歡心。給吳國(guó)送去大量木材，大興土木建造姑蘇臺(tái)，以削弱其國(guó)力。以致靈巖山下河道里的木材堆積如山，這個(gè)地方至今還叫木瀆。有一年，文種更是跑去跟吳王說(shuō)，越國(guó)年成不好，鬧了饑荒，向吳國(guó)借一萬(wàn)石糧。夫差看在西施面上，很快答應(yīng)了。第二年，文種把一萬(wàn)石好糧送還吳國(guó)。夫差見(jiàn)越國(guó)送來(lái)的糧食籽粒飽滿，便讓伯嚭把些糧食給老百姓做種子。而來(lái)年春天，播下去的稻種不發(fā)芽，再播則誤了季節(jié)。其實(shí)這些稻谷是文種安排人蒸煮過(guò)的。那年吳國(guó)鬧饑荒，民不聊生。越國(guó)卻對(duì)內(nèi)休養(yǎng)生息，富國(guó)強(qiáng)兵，鼓勵(lì)增加人口，增強(qiáng)國(guó)力。

公元前484年，吳王準(zhǔn)備進(jìn)攻齊國(guó)，勾踐知道后非常高興，便讓文種帶著珍寶去見(jiàn)太宰伯嚭，鼓勵(lì)吳國(guó)攻齊。伍子胥知道后說(shuō)，這是越國(guó)要?dú)У魠菄?guó)啊！勸諫吳王改攻齊為伐越，夫差不聽(tīng)。當(dāng)夫差率兵到了北方，勾踐便發(fā)兵攻打吳國(guó)，吳軍前后受敵，大敗而退至秦余杭山。被越軍包圍中的吳王開(kāi)始醒悟。于是寫信用箭射給文種和范蠡說(shuō)：“吾聞飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。今吳病矣，大夫何慮乎？”勾踐平定吳國(guó)后，率兵渡淮，與齊、晉諸侯會(huì)盟徐州，致貢於周。周王使人賜句踐胙（祭祀用臘肉，表示等級(jí)），封為伯。之后，越兵橫行於江、淮之東，諸侯畢賀，號(hào)稱霸王。后人說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn)，確是如此。

從文種墓下來(lái)時(shí)，看見(jiàn)路邊一座三角形涼亭，亭額為“三蓬亭”，不解其意。

細(xì)看亭匾上有幾行小字：“越絕紀(jì)地云文種將死自策置我三蓬自章后世勾踐葬之此三蓬之所以名亭也。”古文格式未斷句，看了仍然似懂非懂。蓬，草名，蓬心

狹窄彎曲，喻智謀。猜想這幾句話的意思是：《越絕書》有記載，文種將死時(shí)見(jiàn)越王勾踐，勾踐說(shuō)：“子有陰謀兵策，頃敵取國(guó)。九術(shù)之策，今用三已破強(qiáng)吳，其六尚在子所，愿幸以余術(shù)為孤前王于地下謀吳之前人。”種遂伏劍。“自章后世”大概是警示后人吧。