☆詩詞名句好句（宋·王安石）
往事悠悠君莫問，回頭。
【出處】 宋·王安石《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》
【鑒賞】 王安石晚年罷相后，閑住金陵鐘山。由于政治上的壓抑，他的詩詞作品遣情世外，其悲壯即寓閑談之中。在這首詞中。在這首詞中，作者把六朝的興衰歷史看成是人生“一夢”，而當年王朝知名人士的事業(yè)也成為歷史陳跡，由此而引起自身的感慨。以往經歷的舊事不值一問，人世間的往事猶如流水一般消逝，時光不會倒流。這種消沉的情緒蘊含著復雜的心態(tài)。作者以閑游排除居后的孤寂之感，也是借詠史抒發(fā)內心不甘改革失敗的憤恨難平的心緒，寓悲壯于閑談之中。
【原詩】 自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
【出處】 宋·王安石《茅檐》
【鑒賞】 這兩句詩是王安石描寫山水的名句?！耙凰o田將綠繞”一句，寫綠水的柔婉；“兩山排闥送青來”一句，寫青山的雄壯。這兩句詩的語譯是：一溪流水護衛(wèi)著田野，好似圍繞著一片綠意；兩座青山面對著房屋，猶如推開雙門便送進了滿山的蒼翠。
【原詩】 茅檐常掃凈無苔，花木成蹊手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
一鳥不啼山更幽
【出處】 宋·王安石《鐘山即事》
【鑒賞】 正因為聽不見鳥的啼叫聲，所以整座山顯得更為幽靜了。南北朝的王籍有一首“入若耶溪”詩，吟出這樣的句子：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！边@首詩的寫法，與王安石詩不同，讀者不妨加以比較、體會一番。
【原詩】 澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相對坐終日，一鳥不啼山更幽。
一言為重百金輕
【出處】 宋·王安石《商鞅詩》
【鑒賞】 王安石實行政治改革，當時的頑固派和理學家對他百般攻擊和污蔑，指責他“尚（重視、提倡）法令則稱商鞅，言財利則背孟軻”。王安石寫這首詩辯駁。原詩的驅民：指驅使、管制人民。今人：指當時頑固派。非：非難、指責。商鞅：先秦法家，在秦孝公支持下，商鞅先從取信于民的措施去執(zhí)行，成功進行了變法。依據(jù)《史記·商君列傳》記載：變法之后，新法公布時，為了讓人們相信秦朝的革新措施，商鞅下令在國都南門立了一根三丈高的木柱，聲明誰能搬到北門，賞十金。人們感到奇怪，疑惑，沒有人敢搬；后來商鞅又宣布：能搬者，賞五十金。后來有個人把大木柱搬到北門，商鞅果然賞給他五十金。于是廣大群眾都相信商鞅的話，認為他推行新法，言而有信。令：叫、讓。政：政策、法令。這首詩意思是說：自古以來管制百姓在于信誠，言出必行。商鞅就言行一致，以實現(xiàn)諾言為重，以百金為輕。本詩表現(xiàn)出王安石對商鞅的高度贊揚，也間接反駁了反對他新政的政策敵。“一語為重百金輕”這句詩是用來說明：言行要一致，言必行，行必果。
【原詩】 自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
人生失意無南北
【出處】 宋·王安石《明妃曲》
【鑒賞】 作者有感于王昭君（就是明妃）的可憐身世，不禁嘆息人生有著太多不如意的事，而這些不幸是不論南北到處都有的。原詩是說：阿嬌被漢武帝冷藏后宮，王昭君被嫁單于，一在南，一在北，兩人的痛苦失意相差無幾，都同樣令人為之感傷嘆息。
【原詩】 明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂?；仡櫽盁o顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽。家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶。君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北！
人生樂在相知心
【出處】 宋·王安石《明妃曲·之二》
【鑒賞】 人生最大的樂事，在于能有一個相互知心的真正朋友。作者藉詩詠嘆明妃王昭君。王昭君被漢帝嫁給單于，才有“漢恩自淺胡自深”之嘆。朋友相交，貴在知心。在人生的道路上，若能得到一個真心的知己，人生到此可以無恨，這是人的一生當中最大的樂事。
【原詩】 明妃初嫁與胡兒，氈軍百兩皆胡姬。含情欲說獨無處，傳與琵琶心自知。黃金捍撥春風手，彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心?？蓱z青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
【出處】 宋·王安石《登飛來峰》
【鑒賞】 飛來山：即飛來峰，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。尋：古代長度單位，一尋等于八尺。緣：因為。原詩意思是：高高的飛來山上聳立著千丈高塔，聽人說地面晨雞初鳴時，在塔上便可看到紅日高升。登上去就不用擔心浮云遮住遠望的視線，那是因為身在凌空的最高層。全詩表現(xiàn)了王安石高瞻遠矚的思想境界和不怕困難、勇往直前的精神。王安石提倡變法，導致激烈的新舊黨爭。王安石似乎在藉此詩說明：只要宋神宗信任他，就不必害怕反對者阻撓他實行新法了?！安晃犯≡普谕?，自緣身在最高層”這兩句詩指：站得高才能看得遠?，F(xiàn)在又用來比喻：掌握住了正確的觀點和思想方法，就能透過現(xiàn)象看到本質，不會被一時的假象所迷惑。
【原詩】 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
可憐新月為誰好？無數(shù)晚山相對愁。
【出處】 宋·王安石《北堂》
【鑒賞】 可愛的新月是為誰而裝扮如此美好呢？無數(shù)的山峰都在夜色中，靜默地相對發(fā)愁。原詩中的可憐，就是可愛。作者比擬人化的手法寫下了“可憐新月為誰好？無數(shù)晚山相對愁”兩句詩，仿佛新月、晚山也與人一樣，有著復雜的情緒；其實卻是作者本身的心緒不寧，便藉著這兩句詩，描繪出自己內心的滿懷愁緒。作者利用隱喻的方式，描寫自己的心境，筆法生動，給人留下深刻的印象。
【原詩】 欲望淮南更白頭，杖藜蕭颯倚滄州?？蓱z新月為誰好？無數(shù)晚山相對愁。
自憐湖海三年隔，又作塵沙萬行行。
【出處】 宋·王安石《示長安君》
【鑒賞】 我兀自感傷彼此分離三年之久，如今我又將要飽受風沙，展開長途跋涉了。
【原詩】 少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔，又作塵沙萬行行。欲問后期何日是，寄書應見雁南征。
青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。
【出處】 宋·王安石《江上》
【鑒賞】 航行在江面上，只見前面青山圍繞橫阻，仿佛是沒有路了，正在遲疑沉思的時候，卻忽然看見成千的帆影隱約顯露了出來。這兩句詩與陸游的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”已經頗為相似。
【原詩】 江北秋陰一半開，晚云含雨卻低回。青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。
春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。
【出處】 宋·王安石《夜直》（或題作《春夜》）
【鑒賞】 夜晚春色美得令人難以入睡，只見花影在月光映照下，不停地移動，已經爬到欄桿上來了。夜直：就是夜值，晚上值班。這兩句詩是描寫月下花影，無邊春色，迷人的景致，使人久久不能成眠。
【原詩】 金爐香燼漏聲殘，剪剪清風陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。
看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
【出處】 宋·王安石《題張司業(yè)詩》
【鑒賞】 王安石十分贊美張司業(yè)的詩，他說：看起來好象很平常，其實是最為奇特卓越；做起來好象很容易，其實卻是最為艱辛困難?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”這兩句詩常用來贊美一個人獲得成功的不易，在成功的背后總有許多不為人知的辛酸痛苦。
【原詩】 蘇州司業(yè)詩名老，樂府皆言妙入神?？此茖こＷ钇驷龋扇缛菀讌s艱辛。
春風又到江南岸，明月何時照我還？
【出處】 宋·王安石《泊船瓜洲》
【鑒賞】 春風又吹綠長江的南岸，天上的明月?。∈裁磿r候才能照著讓我歸去呢？綠：在此處作動詞用，是指“吹綠”。這是一首王安石懷念江南金陵的詩，他曾在金陵的鐘山住過。“春風又綠江南岸”是王安石講究修辭最為傳誦的名句。傳說王安石最初是用“到”字，后來改為“過”“入”“滿”，最后才定為“綠”。
【原詩】 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山；春風又到江南岸，明月何時照我還？
清風明月無人管，并作南來一味涼。
【出處】 宋·王安石《晚樓閑坐》
【鑒賞】 清風婉柔，明月亮麗，卻沒有人來欣賞。它們同時從南方吹照而來，是那樣的柔美清涼。這兩句詩描寫閑坐樓頭，任清風徐吹，月光柔照，怡人的夜景，使人渾然忘卻胸中無數(shù)煩憂。
【原詩】 四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。清風明月無人管，并作南來一味涼。
細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
【出處】 宋·王安石《北山》
【鑒賞】 漫步郊野，由于一心細數(shù)著落花而坐了很久，慢慢地尋找心愛的芳草，因此遲遲才回來。北山：是指鐘山。由“細數(shù)落花”“緩尋芳草”的句子中，可以看出作者的閑情雅興與赤子心懷，一片純真而自然可愛。
【原詩】 北山輸綠漲橫陂，直塹回塘滟滟時。細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
爆竹一聲一歲除
【出處】 宋·王安石《元日》
【鑒賞】 這首詩抒發(fā)作者自己沖破重重阻力，變法取得初步成功后的心情。除；去掉，過去。屠蘇：指屠蘇草泡的酒。舊時風俗舊歷元旦全家歡飲屠蘇酒。曈曈：太陽初升時光芒照著大地由暗變亮的情景。桃符：舊時迷信習俗，春節(jié)前在桃木板上畫神萘、郁壘二神，掛在門上，用以避邪，謂之桃符。原詩意思是：在爆竹聲中一年過去了，大地更新，春風送暖，人們興高采烈，全家圍攏在一起歡飲屠蘇美酒。朝霞照亮了千門萬戶，好象披紅掛彩；人們爭先恐后地換上新的桃符，除舊迎新。本詩借人民群眾慶新年的歡樂場面，抒發(fā)作者變法勝利的喜悅?！氨衤曋幸粴q除”這句詩用來表現(xiàn)春節(jié)或元旦節(jié)時，人們送舊迎新、歡度佳節(jié)，慶賀本年取得的成績，并爭取來年更進步的喜悅心情。
【原詩】 爆竹一聲一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，爭插（又作：總把）新桃換舊符。
