“荊軻刺秦王”是歷史上非常有名的一個悲壯故事，這個故事出自《戰(zhàn)國策·燕策三》，文中栩栩如生的描寫了這一歷史事件，也生動的刻畫了很多人物：輕慮淺謀的太子丹、豪邁忠義，的田光、智勇雙全，武藝驚人的荊軻、有恩必報，有仇必還的樊於期、 外兇內虛，色厲內荏的秦武陽、友情無雙的高漸離、以及一統(tǒng)六合，成始皇帝的秦王。
當時秦已經(jīng)滅趙，兵鋒一時無雙，準備攻打燕國。燕國太子丹害怕了，就到處詢策，最后決定通過刺殺秦王來緩和危機，當然在《戰(zhàn)國策·燕策三》中又通過荊軻之口說：是想活捉秦王，迫使他訂立歸還諸侯們土地的契約。孰是孰非，由于時間久遠，已經(jīng)不可得知真相。經(jīng)過諸多轉折之后，由田光推薦，找到了這刺秦的執(zhí)行之人，就是荊軻。荊軻是戰(zhàn)國末期衛(wèi)國朝歌(今河南鶴壁)人，是戰(zhàn)國時期著名的刺客。平生喜好讀書擊劍，為人慷慨俠義。
故事里的另一個人物，也是荊軻刺秦王的助手秦舞陽，這個比較兇惡，十二歲就敢殺人了，平時很厲害，別人都不敢正眼望他，很出名，于是太子丹把他找來當荊軻的助手。經(jīng)過一須時間的準備，時間來到了秦國咸陽宮，秦王在這里召見燕國的使者。荊軻作為正使捧著樊於期的首級，秦舞陽作為副使捧著地圖匣子拜見秦王，當走到殿前時，秦舞陽臉色就變了，害怕得發(fā)抖，后來的事情就是荊軻臨危不懼，一人獨自執(zhí)行了刺殺秦皇的任務，可惜時運不濟，最終功敗垂成，誠可嘆也。
談起歷史，有這么兩個故事，說荊軻早年曾路經(jīng)榆次，與戰(zhàn)國末年著名劍術家蓋聶談論劍術，蓋聶對他怒目而視。荊軻就害怕跑走了，不敢停留。而之后漫游至邯鄲之時，與一個叫魯句踐的人游戲，發(fā)生了爭執(zhí)。魯句踐發(fā)怒呵斥他，荊軻并沒有爭執(zhí)，默默的離開，按書中所言是“魯句踐怒而叱之，荊軻嘿而逃去，遂不復會”。而故事中的另一個刺客，秦舞陽則厲害多了，《 史記 ·刺客列傳第二十六》：“燕國有勇士秦舞陽，年十二，殺人，人不敢忤視?！倍嗤L，多勇猛。按現(xiàn)代很多練武之人的觀念，荊軻與之相比差得太遠了，膽子太小，不能打。
但是到了秦王面前，卻是完全相反的結果，“至陛下，秦舞陽色變振恐”，不再有“人不敢忤視”的威風，而荊軻則“顧笑武陽”，說:"他是北方藩屬蠻夷之地的粗野人，沒有見過天子，所以心驚膽顫。希望大王稍微寬容他，讓他能夠在大王面前完成使命。"可謂有勇有謀，機智無雙。
“荊軻刺秦王”是一個真實的故事，那么為什么兩個人有這樣截然不同的反應？一個是遇到爭執(zhí)，淡然處之，不與人爭，不以血氣為勇。但是當大事臨頭，卻勇往直前，無懼生死。另一個則是平時兇神惡煞，人人相懼，但是真到了強者而前，則暴露了弱者本質，站立都不穩(wěn)。但從武學修行的角度來說，這兩者的反應是正常的，或者說是必然的。
荊軻平時是外修武技以活躍氣血，強壯筋骨，但這種陽剛之氣并不外露，反而收斂起來，如故事中所言， 是好讀書擊劍，通過讀書來柔化這股剛勇之氣，所以小事不爭，才有每逢大事有靜氣，泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬的風姿。秦舞陽卻不同，因為年少氣血充足，一時激奮殺了人，然后人人相懼，卻誤以為英勇。時時呈現(xiàn)剛猛之態(tài)，以無人敢直視為豪，久而久之，則氣血陽剛外越，表面兇神惡煞，實則內里空虛。但到了大事來臨之際，就顯現(xiàn)了虛有其表的本質。所以古人才說“慷慨赴死易，從容就義難”，熱血上頭之時，失去了理智，通往直前，并非真的勇氣，是愚蠢，是沖動。而明明白白的知道必然會失去性命，要有犧牲，仍然從容去做的人才是真正的英雄好漢。
現(xiàn)代很多習練武術的人，很多人陽剛外越，打起拳來威風凜凜，腳下生塵，以此來顯耀，卻不知已經(jīng)走入歧途?？v然一時威武，然血氣一旦衰敗，則健康不保。再則練武之時，氣血活絡，動則生怒，手中有力，則殺心自起，易惹是非。這也是武當功夫能馳名世間的原因，通過柔和的身心運化，使氣血陰陽相濟，內斂陽剛，威猛生之而收藏在內。練武強身，讀書養(yǎng)神，不以勇武示之于人，內里卻有萬夫不當之勇。
與此相反的少林功夫，是以勇猛精進著稱。但是從小說中可以看到，很多禪理高深的高僧更受人尊重，可見在少林之中，亦需禪武合一方有真功，如只習少林武藝，一是功夫很難大成，另一個也因為只能發(fā)而不能收，在社會上也容易生出事端。可見習武之人當學荊軻，內斂呈真；不要學秦舞陽，表面威武，內實虛弱，沒有意思。
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