甘肅地處西北地區(qū)，省內(nèi)有回、藏、蒙古等多個(gè)少數(shù)民族，屬于典型的多民族聚居地區(qū)。在甘肅還有三個(gè)具有代表性的、甘肅獨(dú)有的少數(shù)民族。我們一起來(lái)了解一些這三個(gè)少數(shù)民族的前世今生。他們分別是:
裕固族
裕固族聚居于甘肅省肅南裕固族自治縣。人口有15000人左右。裕固族是一個(gè)多民族雜居形成的民族，歷史上在這一地區(qū)的回鶻人分支同蒙古人的一支相互融合，大約在元朝時(shí)期共同孕育除出了一個(gè)新的民族共同體。裕固族分為西部裕固族和東部裕固族，并且分別使用阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)這一現(xiàn)實(shí)情況就可以發(fā)現(xiàn)該民族形成歷史的蛛絲馬跡。
裕固族在歷史上有過(guò)各種稱(chēng)呼，如元代稱(chēng)為“撒里畏吾”，明代稱(chēng)為“撒里畏兀爾”，“西拉堯熬爾”，清代稱(chēng)為“西喇古兒黃番”，新中國(guó)成立初期譯為“撒里畏吾爾”，1953年經(jīng)過(guò)協(xié)商后正式定名為“裕固”作為該民族的名稱(chēng)，有富裕鞏固之意。
裕固族同其他西北少數(shù)民族一樣，長(zhǎng)期以來(lái)也是以放牧為生，過(guò)著逐水草而居的生活。畜牧業(yè)是裕固族最主要的產(chǎn)業(yè)。其宗教信仰主要以藏傳佛教為主。
東鄉(xiāng)族
東鄉(xiāng)族分布范圍較廣，主要聚居區(qū)是甘肅省臨縣回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣。人口60萬(wàn)左右。東鄉(xiāng)族自稱(chēng)“撒爾塔”是一個(gè)富于開(kāi)拓精神的民族。它是由13世紀(jì)20年代，蒙古成吉思汗征服中亞后，從中亞簽發(fā)來(lái)的回回色目人中的士兵、工匠、商人等組成。他們?cè)跂|鄉(xiāng)這片土地上居住了下來(lái)，并同當(dāng)?shù)氐幕?、漢、藏等民族進(jìn)行融合，在元末明初形成了獨(dú)立的民族共同體。但是歷史上的歷代統(tǒng)治者都不承認(rèn)它是一個(gè)獨(dú)立的民族，把它混同于回族，稱(chēng)為“東鄉(xiāng)回”。在新中國(guó)成立以后才正式定名為“東鄉(xiāng)族”。
東鄉(xiāng)族的生活習(xí)俗中善工藝、重商賈，婚俗、飲食習(xí)俗，家庭庭園風(fēng)格都與中亞民族相似。 東鄉(xiāng)族人民信仰伊斯蘭教。有本民族的語(yǔ)言，但無(wú)文字。在歷史上曾經(jīng)使用過(guò)一種叫做“小經(jīng)文”的利用阿拉伯字母和少量波斯字母拼寫(xiě)東鄉(xiāng)語(yǔ)的符號(hào)體系。在20世紀(jì)50年代中期，東鄉(xiāng)族人民曾有過(guò)創(chuàng)制文字的嘗試，但未獲成功。后來(lái)又有人創(chuàng)制出一套類(lèi)似文字的“東鄉(xiāng)語(yǔ)實(shí)用記音符號(hào)”，但沒(méi)能廣泛推行，如果這套符號(hào)系統(tǒng)能廣泛推行，對(duì)于保護(hù)、傳承東鄉(xiāng)語(yǔ)和東鄉(xiāng)族傳統(tǒng)文化有者不可估量的重要作用。
保安族
保安族也是甘肅特有的少數(shù)民族。主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州的積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣，本族人口20000余人。
保安族的先祖居住在今青海省同仁地區(qū)。由于民族沖突等歷史原因，在一百多年之前他們被迫東遷，遷移到了現(xiàn)在的聚居地。
保安族歷來(lái)自稱(chēng)為“保安人”，但是歷史上的統(tǒng)治者不承認(rèn)他們是一個(gè)獨(dú)立的民族，稱(chēng)他們?yōu)椤氨０不亍?。新中?guó)成立以后，1952年3月20日國(guó)務(wù)院正式命名“保安族”為一個(gè)少數(shù)民族。保安人的來(lái)源眾說(shuō)紛紜，有蒙古人說(shuō)、回族人說(shuō)和色目人說(shuō)。目前較為流行的說(shuō)法是保安族源同元朝以來(lái)信仰伊斯蘭教的色目人有關(guān)，從本民族也信仰伊斯蘭教這一點(diǎn)可以得到佐證。
保安族有自己的語(yǔ)言而無(wú)文字。但是，今天的年輕保安人大都不愿意說(shuō)保安語(yǔ)，保安語(yǔ)正在陷入瀕臨失傳的困境。保安族人主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時(shí)也從事手工業(yè)制作，其中最著名的就是保安腰刀。保安族人制作的腰刀工藝精湛、鋒利耐用，不僅是趁手的生活用具，還是別致的裝飾品和饋贈(zèng)親友的佳品。腰刀已經(jīng)成為了保安族一張重要的文化名片。
這三個(gè)民族就是甘肅獨(dú)特的少數(shù)民族，也是中華民族大家庭中的一員。從他們的源流和演變過(guò)程中我們可以看到，一個(gè)民族的形成是有一定的共同文化認(rèn)同、生活習(xí)俗、宗教信仰和經(jīng)過(guò)數(shù)百年的歷史發(fā)展逐漸形成的，并不是簡(jiǎn)單的人為的劃分而形成的。而他們的文化認(rèn)同、生活習(xí)俗、宗教信仰、民族語(yǔ)言等也正是本民族得以存在發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
聯(lián)系客服
