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附錄一古風(fēng)淺議

早年生云閣上，與諸公一起持杯螯痛飲大嚼之際，偶然問及“古風(fēng)何解？”王燕乜余稍許，曰：“唯仄韻驕亢，平韻昂揚而已！”又今人常把古風(fēng)和歌行混為一談，并沒有搞清楚二者區(qū)別，故本章略作淺議。

一、古風(fēng)與歌行體的區(qū)別

什么是古風(fēng)呢？施蟄存先生在《唐詩百話》里講到：所謂風(fēng)，即風(fēng)俗，是反映人民思想和生活的一類詩，與風(fēng)雅頌的風(fēng)含義一致。古風(fēng)就是反映古代人民思想和生活的詩。

眾所周知，七言詩由南朝宋人鮑照發(fā)展而來，他的《擬行路難》十八首，全用五七言寫成，如：

擬行路難十八首其六

對案不能食。拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時。安能蝶躞垂羽翼。棄置罷官去。還家自休息。朝出與親辭。暮還在親側(cè)。弄兒床前戲?？磱D機中織。自古圣賢盡貧賤。何況我輩孤且直。

這是一首典型的樂府詩，依稀見唐人歌行體的影子。他的十八首《擬行路難》大都采用這種方法。

梁武帝蕭衍有完全用七言寫成的詩，如：

河中之水歌

河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。

十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿候。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。

頭上金釵十二行，足不絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子提履箱。

人生富貴何所望？恨不嫁與東家王。

這也是樂府，即古風(fēng)。主要寫農(nóng)家女莫愁的快樂生活。北周庾信也寫過七言詩，如：

楊柳歌

河邊楊柳百丈枝，別有長條踠地垂。河水沖激根株危，倏忽河中風(fēng)浪吹。

可憐巢里鳳凰兒，無故當年生別離。流槎一去上天池，織女支機當見隨。

誰言從來蔭數(shù)國，直用東南一小枝。昔日公子出南皮，何處相尋玄武陂。

駿馬翩翩西北馳，左右彎弧仰月支。連錢障泥渡水騎，白玉手板落盤螭。

君言丈夫無意氣，試問燕山那得碑。鳳凰新管簫史吹，朱鳥春窗玉女窺。

銜云酒杯赤瑪瑙，照日食螺紫琉璃。百年霜露奄離披，一旦功名不可為。

定是懷王作計誤，無事翻復(fù)用張儀。不如飲酒高陽池，日暮歸時倒接?。

武昌城下誰見移，官渡營前那可知。獨憶飛絮鵝毛下，非復(fù)青絲馬尾垂。

欲與梅花留一曲，共將長笛管中吹。

這首古風(fēng)通篇都作七言，內(nèi)容顯然延續(xù)了庾子山慣用伎倆，即思鄉(xiāng)。

到了唐代，歌行體才真正出現(xiàn)。這里必須先認識區(qū)別幾個基礎(chǔ)概念，即古體詩、樂府、新樂府和歌行體。

古體詩：相對于唐以后的近體詩而言。近體詩即前面所講的格律詩。唐以前詩體有四言、五言、七言和雜言詩等，這些詩都是古風(fēng)，或者叫古詩。這類古體詩不要求平仄，不要求對仗，押韻也比較自由，篇幅更是長短不限。因為四言詩不存在近體詩中，所以不管什么時候?qū)懰难栽?，都是作古詩。五七言到了南朝時期，開始向近體詩發(fā)展，但五七言古風(fēng)同時也保留下來，現(xiàn)在有個很時髦的詞語叫“雙軌并行”。雜言詩開始時為古體詩所獨有，即一般三、四、五、七言相雜，又或更短、更長一些。一般這類古詩以七言為主，習(xí)慣歸入七古一類。

樂府：樂府是漢武帝設(shè)立的國家音樂機構(gòu)，用來訓(xùn)練樂工，制定樂譜和采集歌詞。當時采集和創(chuàng)作的漢樂府民歌，多五言、七言和雜言形式，用以配樂歌唱。到了魏晉六朝, 樂府開始由機關(guān)名稱變?yōu)閹в幸魳沸再|(zhì)的新詩體，即樂府（詩）。最著名的如《木蘭詩》和《古詩為焦仲卿妻作》，被譽為“樂府雙璧”。

新樂府：初唐詩人多襲用樂府舊題，如《梁甫吟》《短歌行》等，雖沿襲舊題，卻舊瓶裝新酒，只能吟唱不再合樂了。唐人這類新生的不再歌唱的樂府，即是新樂府。

歌行體：歌行這類詩也與音樂毫無瓜葛。跟新樂府一樣，是一種不入樂但可吟唱的雜言詩。關(guān)于何謂歌行體，前代詩論家論述很多?；莺檎f：“古詩句法中得增辭語耳?！苯缯f：“體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行?！焙鸷嗾f：“衍其事而歌者。”徐師曾說：“放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行。”這些論述炫人耳目，而近當代施蟄存先生說：“唐人歌行的取名，來自樂府歌曲常用曲調(diào)名后綴'歌’'行’二字。”。實際一語中的，說透了歌行與樂府的關(guān)聯(lián)問題。

歌行體形式上與樂府本無區(qū)別，都以七言為主。但這類雜言詩，既非格律詩，也非古體詩，而是唐代從詩中獨立出來的一種新形式。它與新樂府的區(qū)別是：如用古樂府曲調(diào)名為題目，這首雜言詩就是新樂府，如唐人王建的《飲馬長城窟行》、李白的《蜀道難》等。如“即事名篇”生造一個題目，又不譜入任何曲調(diào)，這類雜言詩就是歌行體，如老杜的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《麗人行》《兵車行》等。

說了這么一大堆，基本梳理清楚它們之間的脈絡(luò)關(guān)系：

1.古風(fēng)即古體詩。

2.古體詩包括四言詩、五言古詩、七言古詩、雜言詩。

3.樂府是能歌唱的古體詩，屬于古風(fēng)范疇。

4.新樂府是不能歌唱的，頂著樂府詩題的古體詩，也屬于古風(fēng)。

5.歌行體是根據(jù)自身內(nèi)容命名的雜言詩，這類詩自中唐開始正式自立門戶，成為一種與古體詩、近體詩三足鼎立的新詩體。題目通常帶有“歌”“行”“吟”“篇”“引”等字。

結(jié)論：

1.歌行體是雜言詩，不是古風(fēng)。

2.我們現(xiàn)今所說的古風(fēng)，指四言詩、六言詩、五七言古體詩、新樂府。

3.還有一類雜言詩，既沒有頂著樂府詩題，也沒有題目中帶有“歌”“行”“吟”“篇”“引”等字，詩中也沒有特殊輔助的詞語來辨別，這類詩只能歸于古風(fēng)的范疇。

二、古風(fēng)與歌行體的特征

唐代以降，詩歌創(chuàng)作出現(xiàn)了前所未有的高峰。在古風(fēng)與歌行體創(chuàng)作上，李白站到了最頂端。太白存詩一千多首，古風(fēng)類占了六成。白樂天、韓昌黎，以及前面所講的東坡、山谷等，也都是古風(fēng)類最多。清代黃景仁存詩近一千四百首，古風(fēng)類則四百六十多首，也是最多。蓋有才氣的詩人，似乎偏愛古風(fēng)與歌行體。

主要講六個方面特征：

（一）古風(fēng)可長可短，歌行體基本都是長篇。相對于五七言律詩而言，歌行體即使只有六韻，也算長篇了。如：

行行游且獵篇

唐·李白

邊城兒，生年不讀一字書，但將游獵誇輕趫。胡馬秋肥宜白草，騎來躡影何矜驕。金鞭拂雪揮鳴鞘，半酣呼鷹出遠郊。弓彎滿月不虛發(fā)，雙鸧迸落連飛髇。海邊觀者皆辟易，猛氣英風(fēng)振沙磧。儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益。

這是一首歌行，太白取魏文帝的句子作題目來“即事名篇”。這首詩只有六韻，感慨自己不如浪蕩公子爽。

古風(fēng)未必作長篇。徐陵編的《玉臺新詠》里，有一類“古絕句”名目。古人把四句作為一絕，蓋四句就能構(gòu)成一個完整的意義。所謂古絕句，即四句不遵守后來格律規(guī)矩的古體詩，多見于五言。從這個意義說，這就是最簡短的古風(fēng)。如：

子夜歌

晉·佚名

歌謠數(shù)百種，子夜最可憐。

慷慨吐清音，明轉(zhuǎn)出天然。

到了唐代，唯獨五絕還保留了古詩傳統(tǒng)，很多著名詩人如李白、王維、白居易等集子里都有大量這種詩，又兼用平韻和仄韻。如：

靜夜思

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。

辛夷塢

唐·王維

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。

澗戶寂無人，紛紛開且落。

隋煬帝楊廣有兩首《春江花月夜》，最有名一首：

春江花月夜二首其一

暮江平不動，春花滿正開。

流波將月去，潮水帶星來。

這首詩被收錄進《樂府詩集》里，可見這是樂府詩，也即古風(fēng)。后來張若虛同題用十八韻寫了一首七言古風(fēng)，這就是新樂府了?？梢?，古人把古絕句當古風(fēng)來對待。而后來出現(xiàn)的符合格律的絕句，五絕也好，七絕也好，本質(zhì)是一種律詩。到了宋代，律絕才分道揚鑣。

（二）大多歌行體具有典型的語言標志。前面提到，歌行體題目中多帶有“歌”“行”“吟”“篇”“引”等字，或者詩中帶有特殊輔助的詞語來辨別。如：

春女行

唐·王翰

紫臺穹跨連綠波，紅軒鉿匝垂纖羅。中有一人金作面，隔幌玲瓏遙可見。忽聞黃鳥鳴且悲，鏡邊含笑著春衣。羅袖嬋娟似無力，行拾落花比容色。落花一度無再春，人生作樂須及辰。君不見楚王臺上紅顏子，今日皆成狐兔塵。

這首歌行只有六韻，屬于感慨美人遲暮的老套路。題目帶有“行”字，結(jié)尾一韻有“君不見”三字，其他還如“又不見”“君不聞”“君不知”等，或夾雜上一些語氣助詞，如“嗚呼”“嗟乎”“噫吁戲”等，這些都是歌行體典型特征。

（三）氣息始終要連貫，而且要越來越強烈。很久之前曾與某友論古風(fēng)，我問：“古風(fēng)寫不出來怎么辦？”答曰：“喝酒！”換句話說，古風(fēng)類的創(chuàng)作，需要充分調(diào)動創(chuàng)作者的情緒，只有興致極高時才可見各種奇思妙想的句子紛沓而來，然后再施展穿插騰挪的本事，織成一首鼓動人心的長篇。這也是創(chuàng)作中的意識流。所以古風(fēng)與歌行體創(chuàng)作，需要詩人敏銳的感覺，需要深厚的基礎(chǔ)，最后才是鋪陳成篇的寫文章功底。這早已遠遠跳出律詩排列組合的章法范疇，絕對是無招勝有招的境界了。

（四）盡量與律句背道而馳。古風(fēng)與歌行體創(chuàng)作，提倡寓意明了，甚至直抒胸臆，但不妨礙用頓挫的語句來表達，就如前面所講韓昌黎《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》一樣，更有詩的味道。如：

易水歌

明·陳子龍

趙北燕南之古道，水流湯湯沙皓皓。送君迢遙西入秦，天風(fēng)蕭條吹白草。

車騎衣冠滿路旁，驪駒一唱心茫茫。手持玉觴不能飲，羽聲颯沓飛清霜。

白虹照天光未滅，七尺屏風(fēng)袖將絕。督亢圖中不殺人，咸陽殿上空流血。

可憐六合歸一家，美人鐘鼓如云霞。慶卿成塵漸離死，異日還逢博浪沙。

這是陳臥子的一首古風(fēng)，讀著非常過癮，但大多數(shù)都是拗句。拗句并不妨礙感情的充沛表達，相反，正是因為語調(diào)的頓挫拗折，讀起來反而更加痛快淋漓。

（五）用韻問題。古風(fēng)與歌行體創(chuàng)作，可以一韻到底，也可以轉(zhuǎn)韻。轉(zhuǎn)韻總在一個思想段落結(jié)束處。通常兩句一韻，也有為了舒緩感情，偶然出現(xiàn)一次三句一韻的。全篇用韻（首句不計）通常為偶數(shù)。換韻通常是偶數(shù)換韻，平仄韻交替最好。當然，這都是大概率統(tǒng)計的、古人所習(xí)慣的方式，真正寫起來，突破這個方式也沒毛病，關(guān)鍵還是要文采取勝。如：

登金陵雨花臺望大江

元末明初·高啟

大江來從萬山中，山勢盡與江流東。鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風(fēng)。江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。我懷郁塞何由開，酒酣走上城南臺。坐覺蒼茫萬古意，遠自荒煙落日之中來。石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡。黃旗入洛竟何祥，鐵鎖橫江未為固。前三國，后六朝，草生宮闕何蕭蕭。英雄乘時務(wù)割據(jù)，幾度戰(zhàn)血流寒潮。我生幸逢圣人起南國，禍亂初平事休息。從今四海永為家，不用長江限南北。

這是一首帶有強烈抒情性質(zhì)的“即事名篇”的雜言詩，也即歌行，青丘子用韻規(guī)規(guī)矩矩，每兩韻成一段思想，然后平仄交替轉(zhuǎn)韻。

（六）主題的表達方式。跟寫文章一樣，有開門見山點題的，如：

蜀道難

唐·李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀緣。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉。

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。

因《蜀道難》為樂府詩題，故這首詩屬于新樂府詩。此詩通篇都圍繞首句鋪敘闡發(fā)，不同的是在結(jié)尾時又感慨了一遍，既實感蜀道之艱難，又虛感人事之艱難。

也有中間點題的，如：

春江花月夜

唐·張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年秖相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

斜月沈沈藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

張若虛這首新樂府詩，圍繞“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”來上下鋪陳并抒情。

也有句尾點題的，如：

夢游天姥吟留別

唐·李白

?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴？使我不得開心顏。

太白這首雜言詩“即事名篇”，顯然是歌行，鋪排了一大堆，都是為了發(fā)泄他被放逐的憤怒。

三、古風(fēng)與歌行體的類別

古風(fēng)與歌行體形式自由。創(chuàng)作時更像鋪排一篇文章，所以創(chuàng)作上必用賦體。主要有抒情和敘事兩大類。但即使抒情類古風(fēng)或者歌行體，也會夾雜大量敘述內(nèi)容。

（一）抒情類

抒情類只要緊緊扣住感情的主線就可汪洋恣肆鋪排了，但無論思維飛到什么程度，都如寫散文一樣“行散而神不散”，即保持若即若離的銜接和呼應(yīng)關(guān)系，高潮時能把思緒及時拽回來，做到收放自如。

太白詩句汪洋恣肆，多為抒情詩，以樂府和歌行最為著名，其句法、章法都是直承楚辭和漢樂府的，又大量運用散文句法，給詩歌注入了新生命。如：

行路難三首 其一

金尊清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多岐路，今安在。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

這是一首新樂府，即古風(fēng)。對比看，是不是有鮑照詩好多的影子？蓋太白也是一把老抄手。這首詩作于天寶三年，即公元744年，時太白遭受讒毀被排擠出長安，故詩中抒發(fā)了懷才不遇的憤激情緒。還要注意，古風(fēng)也好，歌行也罷，句中在大量對仗后突然出現(xiàn)散句，如“行路難，行路難，多岐路，今安在”，無論后面是否繼續(xù)對仗鋪敘下去，都是語意變化的一個關(guān)鍵節(jié)點。

笥河先生偕宴太白樓醉中作歌

清·黃景仁

紅霞一片海上來，照我樓上華筵開。傾觴綠酒忽復(fù)盡，樓中謫仙安在哉。

謫仙之樓樓百尺，笥河夫子文章伯。風(fēng)流仿佛樓中人，千一百年來此客。

是日江上同云開，天門淡掃雙蛾眉。江從慈母磯邊轉(zhuǎn)，潮到然犀亭下回。

青山對面客起舞，彼此青蓮一抔土。若論七尺歸蓬蒿，此樓作客山是主。

若論醉月來江濱，此樓作主山作賓。長星動搖若無色，未必常作人間魂。

身后蒼涼盡如此，俯仰悲歌亦徒爾。杯底空馀今古愁，眼前忽盡東南美。

高會題詩最上頭，姓名未死重山丘。請將詩卷擲江水，定不與江東向流。

這首古風(fēng)作于乾隆三十七年即1772年上巳日，黃仲則24歲。當時學(xué)政朱筠在太白樓設(shè)宴，黃仲則即席作此詩，頗有當年王子安的氣魄。

這些詩無一不寫得神韻靈動，詞采飛揚；主要特征就是意識流在主導(dǎo)，這就是才子氣。相比之下，老杜抒情類古風(fēng)就顯得厚重多了。如：

韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖

國初已來畫鞍馬，神妙獨數(shù)江都王。將軍得名三十載，人間又見真乘黃。

曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。內(nèi)府殷紅馬腦碗，婕妤傳詔才人索。

碗賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。貴戚權(quán)門得筆跡，始覺屏障生光輝。

昔日太宗拳毛騧，近時郭家?guī)熥踊?。今之新圖有二馬，復(fù)令識者久嘆嗟。

此皆騎戰(zhàn)一敵萬，縞素漠漠開風(fēng)沙。其馀七匹亦殊絕，迥若寒空動煙雪。

霜蹄蹴踏長楸間，馬官廝養(yǎng)森成列。可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩(wěn)。

借問苦心愛者誰，后有韋諷前支遁。憶昔巡幸新豐宮，翠華拂天來向東。

騰驤磊落三萬匹，皆與此圖筋骨同。自從獻寶朝河宗，無復(fù)射蛟江水中。

君不見金粟堆前松柏里，龍媒去盡鳥呼風(fēng)。

丹青引贈曹將軍霸

將軍魏武之子孫，于今為庶為清門。英雄割據(jù)雖已矣，文采風(fēng)流今尚存。

學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人，但恨無過王右軍。丹青不知老將至，富貴于我如浮云。

開元之中常引見，承恩數(shù)上南薰殿。凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。

良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭。褒公鄂公毛發(fā)動，英姿颯爽來酣戰(zhàn)。

先帝御馬五花驄，畫工如山貌不同。是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風(fēng)。

詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經(jīng)營中。斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。

玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。

弟子韓干早入室，亦能畫馬窮殊相。干惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。

將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。

途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。但看古來盛名下，終日坎壈纏其身。

老杜這兩首詩都是寫給曹霸的。簡單來講，文章怎么寫，老杜這類古風(fēng)就怎么寫。沒有什么排列組合去總結(jié)。這種用功力寫出的長篇，章法很嚴謹，鋪敘見層次，前后有呼應(yīng)，詞采也注重潤色。所以今人學(xué)古風(fēng)與歌行體，也應(yīng)學(xué)杜。

（二）敘事類

敘事類古風(fēng)與歌行體，更似寫一篇敘事與說理的文章，要注意抓住兩條線：一是時間線，二是感情線。時間線要充分運用各種修辭手法、寫作方法和表達方式，用最簡潔的賦體鋪述內(nèi)容。而時間線未必是順敘的，可以倒敘和插敘。簡單點說，就如你看電影一樣，越精彩的電影，蒙太奇越多，在呈現(xiàn)故事情節(jié)上越精彩紛呈，這是同樣道理。所以，一部好的電影，就是一部優(yōu)秀的長篇敘事詩。感情線都是越來越濃烈，直到達到高潮。

很多敘事詩一般都是詩人親身所經(jīng)歷的，有它的現(xiàn)實意義。有才氣的詩人能把枯燥的敘事寫得神采飛揚，讓詩句靈動起來。如：

鄴中歌

明·鐘惺

鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起。雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子。英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底。功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身。文章有神霸有氣，豈能茍爾化為塵。橫流筑臺拒太行，氣與理勢相低昂。安有斯人不作逆，小不為霸大不王。霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平。向帳明知非有益，分香未可謂無情。嗚呼！古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意。書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。

明代出了很多奇人，鐘伯敬算一個。據(jù)說此公為人嚴冷，不喜接俗客，由此得謝人事，研讀史書。這首歌行前十四句大開大闔寫魏武帝的氣質(zhì)性格才能和功業(yè)，余下幾句則集中于一點刻畫英雄也有普通人的兒女之情。全詩氣勢宏偉，敘述遼闊，相信讀過《三國演義》這本小說的讀者一定不會陌生。

然而，大多數(shù)人作敘事詩，還如老杜寫曹將軍一樣，跑不出寫文章的套路，只是寫到最后，用有限一點才子氣抒一下情而已。老杜的“三吏”“三別”是敘事詩典型代表，這些都進中學(xué)課本了，不去講。這里再看一首：

觀公孫大娘弟子舞劍器行

序：大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚跂，問其所師，答曰：「余公孫大娘弟子也。開元三載，余尚童稚。記于郾城觀公孫氏舞劍器渾脫，瀏漓頓挫，獨出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內(nèi)人洎外供奉，曉是舞者。圣文神武皇帝初，公孫一人而已，玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，亦匪盛顏。」既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨。聊為〈劍器行〉。往者吳人張旭，善草書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。

昔有佳人公孫氏，一舞劍氣動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

?如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。

絳唇珠袖兩寂莫，況有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。

與余問答既有以，感時撫事增惋傷。先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。

五十年間似反掌，風(fēng)塵傾動昏王室。梨園子弟散如煙，女樂馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。玳筵急管曲復(fù)終，樂極哀來月東出。

老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。

這首詩雖然掛了一個“行”字，但還是一首古風(fēng)。整體看也在文章框架下寫成，但老杜才氣大爆發(fā)，歷來評價都很高。再如：

秦婦吟

唐末至五代·韋莊

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。

路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。鳳側(cè)鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

借問女郎何處來，含嚬欲語聲先咽?；仡^斂袂謝行人，喪亂漂淪何堪說！

三年陷賊留秦地，依稀記得秦中事。君能為妾解金鞍，妾亦與君停玉趾。

前年庚子臈月五，正閉金籠教鸚鵡。斜開鸞鏡懶梳頭，閑憑雕欄慵不語。

忽看門外起紅塵，已見街中擂金鼓。居人走出半倉惶，朝士歸來尚疑誤。

是時西面官軍入，擬向潼關(guān)為警急。皆言博野自相持，盡道賊軍來未及。

須臾主父乘奔至，下馬入門癡似醉。適逢紫蓋去蒙塵，已見白旗來匝地。

扶羸攜幼競相呼，上屋緣墻不知次。南鄰走入北鄰藏，東鄰走向西鄰避。

北鄰諸婦咸相湊，戶外崩騰如走獸。轟轟輥輥乾坤動，萬馬雷聲從地涌。

火迸金星上九天，十二官街煙烘烔。日輪西下寒光白，上帝無言空脈脈。

陰云暈氣若重圍，宦者流星如血色。紫氣潛隨帝座移，妖光暗射臺星拆。

家家流血如泉沸，處處冤聲聲動地。舞伎歌姬盡暗捐，嬰兒稚女皆生棄。

東鄰有女眉新畫，傾國傾城不知價。長戈擁得上戎車，回首香閨淚盈把。

旋抽金線學(xué)縫旗，才上雕鞍教走馬。有時馬上見良人，不敢回眸空淚下。

西鄰有女真仙子，一寸橫波剪秋水。妝成只對鏡中春，年幼不知門外事。

一夫跳躍上金階，斜袒半肩欲相恥。牽衣不肯出朱門，紅粉香脂刀下死。

南鄰有女不記姓，昨日良媒新納聘。琉瓈階上不聞行，翡翠簾間空見影。

忽看庭際刀刃鳴，身首支離在俄頃。仰天掩面哭一聲，女弟女兄同入井。

北鄰少婦行相促，旋拆云鬟拭眉綠。已聞?chuàng)敉袎母唛T，不覺攀緣上重屋。

須臾四面火光來，欲下回梯梯又摧。煙中大叫猶求救，梁上懸尸已作灰。

妾身幸得全刀鋸，不敢踟躕久回顧。旋梳蟬鬢逐軍行，強展蛾眉出門去。

萬里從茲不得歸，六親自此無尋處。一從陷賊經(jīng)三載，終日驚憂心膽碎。

夜臥千重劍戟圍，朝餐一味人肝膾。鴛幃縱入豈成歡，寶貨雖多非所愛。

蓬頭垢面狵眉赤，幾轉(zhuǎn)橫波看不得。衣裳顛倒言語異，面上誇功彫作字。

柏臺多士盡狐精，蘭省諸郎皆鼠魅。還將短發(fā)戴華籫，不脫朝衣纏繡被。

翻持象笏作三公，倒佩金魚為兩史。朝聞奏對入朝堂，暮見喧呼來酒市。

一朝五鼓人驚起，呼嘯喧爭如竊語。夜來探馬入皇城，昨日官軍收赤水。

赤水去城一百里，朝若來兮暮應(yīng)至。兇徒馬上暗吞聲，女伴閨中潛生喜。

皆言冤憤此時銷，必謂妖徒今日死。逡巡走馬傳聲急，又道官軍全陳入。

大彭小彭相顧憂，二郎四郎抱鞍泣。沉沉數(shù)日無消息，必謂軍前已銜璧。

簸旗掉劍卻來歸，又道官軍悉敗績。四面從茲多厄束，一斗黃金一升粟。

尚讓廚中食木皮，黃巢機上刲人肉。東南斷絕無糧道，溝壑漸平人漸少。

六軍門外倚僵尸，七架營中填餓殍。長安寂寂今何有，廢市荒街麥苗秀。

采樵斫盡杏園花，修寨誅殘御溝柳。華軒繡轂皆銷散，甲第朱門無一半。

含元殿上狐兔行，花萼樓前荊棘滿。昔時繁盛皆埋沒，舉目凄涼無故物。

內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨。來時曉出城東陌，城外風(fēng)煙如墨色。

路旁時見游奕軍，坡下寂無迎送客。霸陵東望人煙絕，樹鎖驪山金翠滅。

大道俱成棘子林，行人夜宿墻匡月。明朝曉至三峰路，百萬人家無一戶。

破落田園但有蒿，摧殘竹樹皆無主。路旁試問金天神，金天無語愁于人。

廟前古柏有殘?zhí)Y，殿上金爐生暗塵。一從狂寇陷中國，天地晦冥風(fēng)雨黑。

案前神水咒不成，壁上陰兵驅(qū)不得。閑日徒歆奠饗思，危時不助神通力。

我今愧恧拙為神，且向山中深避匿。寰中簫管不曾聞，筵上犧牲無處覓。

旋教魘鬼傍鄉(xiāng)村，誅剝生靈過朝夕。妾聞此語愁更愁，天遣時災(zāi)非自由。

神在山中猶避難，何須責望東諸侯！前年又出揚震關(guān)，舉頭云際見荊山。

如從地府到人間，頓覺時清天地閒。陜州主帥忠且貞，不動干戈唯守城。

蒲津主帥能戢兵，千里晏然無戈聲。朝攜寶貨無人問，夜插金釵唯獨行。

明朝又過新安東，路上乞漿逢一翁。蒼蒼面帶苔蘚色，隱隱身藏蓬荻中。

問翁本是何鄉(xiāng)曲，底事寒天霜露宿？老翁暫起欲陳辭，卻坐支頤仰天哭。

鄉(xiāng)園本貫東畿縣，歲歲耕桑臨近甸。歲種良田二百廛，年輸戶稅三千萬。

小姑慣織褐絁袍，中婦能炊紅忝飯。千度倉兮萬絲箱，黃巢過后猶殘半。

自從洛下屯師旅，日夜巡兵入村塢。匣中秋水拔青蛇，旗上高風(fēng)吹白虎。

入門下馬若旋風(fēng)，罄室傾囊如捲土。家財既盡骨肉離，今日垂年一身苦。

一身苦兮何足嗟，山中更有千萬家。朝饑山上尋蓬子，夜宿霜中臥荻花！

妾聞此父傷心語，竟日闌干淚如雨。出門惟見亂梟鳴，更欲東奔何處所？

仍聞汴路舟車絕，又道彭門自相殺。野色徒銷戰(zhàn)士魂，河津半是冤人血。

適聞有客金陵至，見說江南風(fēng)景異。自從大寇犯中原，戎馬不曾生四鄙。

誅鋤竊盜若神功，惠愛生靈如赤子。城壕固謢教金湯，賦稅如云送軍壘。

奈何四海盡滔滔，湛然一境平如砥。避難徒為闕下人，懷安卻羨江南鬼。

愿君舉棹東復(fù)東，詠此長歌獻相公。

這首古風(fēng)完全就是一篇紀實文學(xué)，要劃分一下段落也是沒問題。唐代最后一個大詩人就是韋端己，實際也搭上了五代的車。這首長詩是詩人親身所見所聞，寫實筆觸極其深刻，所以剛完成就廣為流傳。內(nèi)容主要敘述了黃巢入長安時兵亂情狀，但把官軍寫得比黃巢亂兵還壞，沒想到觸怒了當時一些貴族，據(jù)說他只好四處回收抄本，狼狽極了。甚至他死前留遺囑，都不許入他詩集。諷刺的是，詩成沒多久朱溫就滅唐建梁了。所以說它是反映唐代政治現(xiàn)實的最后一首史詩也沒毛病。更諷刺的是，敦煌藏書一開，發(fā)現(xiàn)了好幾個《秦婦吟》手抄本，于是這首詩又重見天日。

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