中國具有悠久的歷史，有燦爛的傳統(tǒng)文化。幾千年來，中國一直是世界上的文化強國，對人類文明有過重大的貢獻。中國只是在近二百年才落后了，但這是社會的落后，管理的落后，經(jīng)濟的落后，而不是文化特質(zhì)的落后。
我們應該理直氣壯地弘揚自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，克服文化自卑感，大力宣傳和發(fā)展中醫(yī)中藥學，要在世界范圍內(nèi)為中醫(yī)中藥“正名”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》等中國古代醫(yī)書的傳世，表明中國在兩千多年前就已經(jīng)形成了一套較完整的中醫(yī)理論體系，而且很早就有自己的藥物學專著，確立了中醫(yī)學辨證施治的理論體系與治療原則。
中醫(yī)理論系統(tǒng)條理，內(nèi)容廣博豐富，醫(yī)療效果明顯。
而西醫(yī)學的發(fā)展只有幾百年的歷史，大踏步發(fā)展只有幾十年。它是借助物理學、化學的方法和理論，使用物理、化學等相關(guān)技術(shù)發(fā)展起來的，沒有真正意義上的醫(yī)理和藥理學基礎。
目前，對中醫(yī)的歧視處處可見。在綜合醫(yī)院中，中西醫(yī)的比例約為1:9甚至1:19。更奇怪的是，在中醫(yī)研究機構(gòu)和中醫(yī)學院中，病歷90％是用西醫(yī)診斷學和病理學的術(shù)語寫的，能用傳統(tǒng)的中醫(yī)學理論和方法來診病和開方的，寥寥無幾且這些人年事已高。種種跡象表明，中醫(yī)正在不斷走下坡路。這種傾向如不迅速地加以扭轉(zhuǎn)，這個曾在理論上、實踐上達到最成熟、最有效水平的醫(yī)學，將成為過時的東西。這不但對中國人民是不負責任的，而且對世界人民也是不負責任的。因為中醫(yī)的衰敗不僅是醫(yī)學上的問題，也是一個嚴竣的社會問題，會給一個國家的民生帶來很大的影響。中國要保證中國老百姓的醫(yī)療健康，不能缺少中醫(yī)。
有人說西醫(yī)是科學，這話不假?？茖W必須符合以下標準：事實是科學形成的必要條件。離開了事實，科學便失去了形成的必要條件。所以，人們往往把在一些特定條件下能夠重復和驗證的事實稱為科學；對科學陳述的具體名詞術(shù)語的含義是單一的。所陳述的內(nèi)容具有一致性，能夠排除其他含義；對科學資料的嚴格、合理的綜合。從重復驗證的事實資料中建立起合乎邏輯的、不是任意的、含糊的和近似的推理。
這種合乎邏輯的推理，就是這個學科的理論體系。這個理論體系，能使人們對未來事物做出有把握的推斷，并使原有結(jié)果再度發(fā)生。
按照這些標準，可大致將二十世紀的各種科學分為現(xiàn)代精密科學、原始實證科學和偽科學。少數(shù)學科屬于現(xiàn)代精密科學，如物理、化學、天文學……。多數(shù)學科只符合第一條，可稱為原始實證科學。為著某種目的而偽造出的理論和現(xiàn)象，不能取得反復驗證的確鑿事實，則稱為偽科學。
我們可以把人體看作一部精密的儀器，而這部精密的儀器只是天體宇宙的一部分。即便在科學技術(shù)高度發(fā)展的今天，人類對人體的認識其實仍是少之又少。當我們把通過醫(yī)生的眼睛看到的現(xiàn)象視為患者的全部病因、病源時，很多情況下，我們已經(jīng)進入了誤區(qū)。
在現(xiàn)代醫(yī)學（西醫(yī)）中，絕大多數(shù)是原始實證科學和現(xiàn)代精密科學的集成，而那些“顧頭不顧腳”、“拆了東墻補西墻”的思維和治療方案，事實上具有較大的偽科學成份。同樣，中醫(yī)除了還有一部份是偽科學的殘余外，就絕大部分或者主體而言，同樣是以實證為基礎的原始實證科學和現(xiàn)代精密科學的集成。
從根本上說，西醫(yī)學還只是一種典型的生物醫(yī)學或動物醫(yī)學，還遠沒有發(fā)展到真正意義上的人類醫(yī)學。它將針對小白鼠的實驗結(jié)果應用于人類。須知人類與老鼠畢竟有天壤之別。當然，不可否認西醫(yī)在物理、化學方法基礎上發(fā)展的醫(yī)療技術(shù)是可貴的。
西方醫(yī)學進入了方法論的死胡同，它不可能像中醫(yī)那樣對個體機能失調(diào)做出準確的、特異的判斷，并進行治療。西醫(yī)盲目地、千人一方用藥的現(xiàn)象很普遍，輕易地動用抗生素、激素，經(jīng)常服用這些很容易造成藥物依賴，破壞人體自身的免疫力。抗生素、激素的濫用，使高血壓、心臟病、糖尿病、血栓等病癥隨處可見。當然，這里更多是從西醫(yī)的醫(yī)療理念上講的。
中醫(yī)運用“天人合一”的思維，對萬物之靈的人的軀體乃至靈魂做出診斷，更接近于全面、正確，因為人不同于機器，不同于動物。從理論系統(tǒng)和長遠來看，比西醫(yī)有更廣闊的前景。中醫(yī)藥學不僅是中國的驕傲，也是全人類的共同財富。
中國人自己把寶貝當垃圾丟掉了！中國至今沒有為中醫(yī)確定其科學傳統(tǒng)地位而進行認識論的研究和合理的科學探討，沒有從全人類福祉出發(fā)給予足夠的關(guān)注。近一百年來，許多人固執(zhí)的相信用西醫(yī)的方法可以發(fā)掘和提高中醫(yī)，這樣做的結(jié)果，將使中醫(yī)從根本上受到盲目輕視和文化摧殘，因醫(yī)療理念的不同，將導致摧毀中醫(yī)。
有些部門和醫(yī)生，表現(xiàn)出不可理喻的民族虛無主義，不承認自己民族醫(yī)學的科學性，不認真評價并確定中醫(yī)的價值，一味追求時髦，提出用西醫(yī)的標準和術(shù)語改造中醫(yī)，實際是在扼殺中醫(yī)?？杀氖?，當前這種狀況還在繼續(xù)惡性循環(huán)：在中國，雖然有“中、西醫(yī)并重”的說法，但在事實上，中醫(yī)不能和西醫(yī)享有同等的學術(shù)地位。專門研究中醫(yī)的機構(gòu)少，經(jīng)費少，更危險的是研究方法的偏謬。研究人員沒能對中醫(yī)基本的方法論和認識論進行深入的研究，不能用深刻而又令人信服的論據(jù)去證實中醫(yī)藥的科學和哲學特點。
作為華夏民族的子孫應該克服文化自卑感，在全世界為中醫(yī)中藥“正名”。中國有能力解決這些問題。有些中國人不重視中醫(yī)藥的發(fā)展，其根源是文化自卑。我們應當首先把自己文化的事情做好。中醫(yī)應當在中國的國學傳統(tǒng)上盡快復興起來!
現(xiàn)在，西方人也已經(jīng)覺察到西醫(yī)西藥的局限性了，但又沒有其它辦法，很多人把目光轉(zhuǎn)向植物藥物，希望從傳統(tǒng)醫(yī)藥中尋找出路，這是中醫(yī)中藥發(fā)展的好時機。不要人為地把中醫(yī)學搞壞了，讓一些糊涂人和一些別有用心的人說成是偽科學。
中國應該制定中醫(yī)藥學的標準，當然不是以西醫(yī)學方法來評判的標準，并使它逐步成為國際遵循的唯一標準。這樣才能消除國際市場上那種傳統(tǒng)中藥按西藥標準劃定的混亂局面，中醫(yī)中藥要有自己的標準?，F(xiàn)在迫切要做的事情有三條：
一是設法使中國的一些一流中醫(yī)學者從認識論角度完善闡述中醫(yī)學理論；
二是繼承、開發(fā)中國傳統(tǒng)醫(yī)學、藥理學寶庫；
三是系統(tǒng)地發(fā)展屬于中醫(yī)自己的現(xiàn)代科學檢測、量化技術(shù)。
比如研制鑒定中藥的新技術(shù)；藥物功能論斷的新技術(shù)；在醫(yī)學文獻迄今還沒有包括進去的中醫(yī)治療功能性或退行性疾病的方法論和具體方法等。這些工作要靠中國的醫(yī)生來做，也需要進行廣泛的國際合作。
說中醫(yī)是科學和技術(shù)顯然是貶低了它，因為它超越并包容科學技術(shù)。西方醫(yī)學是建立在人體解剖學和電子顯微學基礎之上，屬于實證科學范疇。中醫(yī)不是簡單的技能或者技藝，不是通過普通的高等教育和臨床實踐就可以成為中醫(yī)泰斗的。
中醫(yī)醫(yī)術(shù)的高低首先取決于中醫(yī)從業(yè)人員的道德水準，是和人的德性修養(yǎng)緊密相關(guān)的！為什么現(xiàn)在的西醫(yī)大行其道，占據(jù)大半壁江山，而中醫(yī)萎靡不振，鮮有大醫(yī)現(xiàn)世，至少有如下原因：
1. 中國傳統(tǒng)文化被毀壞，天人合一、善惡因果、仁義禮智信等正念已經(jīng)所剩無幾；
2. 現(xiàn)行中醫(yī)教育體系違背了中國傳統(tǒng)醫(yī)學“修煉德性”、“口傳心授”、“師父帶徒弟”、的傳承模式；
3. 人心浮躁、醫(yī)風敗壞，眾多中醫(yī)從業(yè)人員過多關(guān)注追逐名利，追求錢財，多不具備大醫(yī)現(xiàn)世的德性背景和靜悟條件；
4. 由于污染日益嚴重，中草藥本身帶有了一定的毒性；此外，從經(jīng)濟利益考量，中藥廠商采取非法手段炮制中藥飲片。
這些因素都大大減弱了中藥的藥力，人們逐漸失去了對中醫(yī)的信心。中醫(yī)衰敗了，不是中醫(yī)不行了，歸根結(jié)底是人不行了！
中醫(yī)的確不是西方標準定義的科學，更不僅僅是治病的技術(shù)，說它是科學和技術(shù)顯然是貶低了它，因為它的思維邏輯是哲學，是信仰，超越并包容科學技術(shù)。它既是形而上之道，無形無像，通天達地；又是形而下之器，有形有像，醫(yī)病救人，同時也是一種滲透于東方世俗生活的文化、哲學、藝術(shù)、信仰，甚至就是一種美的生活理念和生活方式。燦爛的傳統(tǒng)中醫(yī)文化將永遠照耀我們這個星球！
我們應當相信，學了中醫(yī)生活一定會更美好，每個中國人都應該學中醫(yī)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》的經(jīng)典語錄應該直接進入大中小學的課本，因為這些都是中醫(yī)的源頭。你即使不給人治病，學了中醫(yī)也能給自己養(yǎng)生保健，因為你減少了自己的痛苦，也減輕了為親友增添麻煩，這也是積德行善。
中醫(yī)高人都是名師帶高徒的結(jié)果，在繼承前人的基礎上而“青出于藍而勝于藍”，中國幾千年來就沒有中醫(yī)文憑這東西。中國學醫(yī)的舊制和習慣法，其實是一種比科舉制度和現(xiàn)代考試制度更先進的人才選拔體制，讓社會成為最大的考場，頗有道家無為而無不為的境界。
學好中醫(yī)必須跟著師父在臨床實踐中學習。有人說江湖醫(yī)生騙人，世上也的確有這種江湖騙子。但哪個行業(yè)沒騙子？我們一生中真正上當受騙的悲劇是因為江湖醫(yī)生嗎？騙子橫行要從社會氛圍、管理體制和中醫(yī)教育上找原因。中醫(yī)高人都被消滅了，當然只有庸醫(yī)和騙子橫行！
其實，人世間的種種職業(yè)中，唯獨醫(yī)生最難騙人，因其結(jié)果只有兩種：有效和無效。誤人生命的是庸醫(yī)，游走江湖的醫(yī)生自古有之，魚龍混雜，切不可以偏概全，輕易地將那些民間中醫(yī)高人一概而論為江湖騙子。在一個道德至上的社會環(huán)境中，騙子其實是很難存活的。
中醫(yī)內(nèi)容在很多人眼里就是中藥，其實中醫(yī)的內(nèi)容之豐富超出我們的想象。從實質(zhì)上看，中醫(yī)不是治病而是治人，其法在于調(diào)節(jié)陰陽平衡，故凡調(diào)節(jié)陰陽平衡之法皆為中醫(yī)之法，其法往往難分高下，看那種法更適合、更見效快而已。
從廣義上講，中醫(yī)之法亦是治國之法。所以有“不為良相便為良醫(yī)”之說，因做良相與良醫(yī)之道相通。
中國是文化的中國，數(shù)千年來，以中華文化教化四方。而中醫(yī)承載著中華文化的道心。故曰：中醫(yī)亡，則中華文化之道心亡；文化即亡，則中國名存實亡！決非聳人聽聞！
yansheng匯編
2020/03/26
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