本文由壹學者（ID：my1xuezhe）原創(chuàng)
有人總結(jié)錢家出過“一諾獎、二外交家、三科學家、四國學大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”。
究竟是什么樣的家族，能夠這般綿延千里，名人輩出？
天之北，水之南，
江南自古便是鐘靈神秀之地、人才輩出之鄉(xiāng)。
千百年來，這里走出了無數(shù)名人：
古有江南四大才子、吳中四杰、畫中九友；
今有周樹人、茅盾、巴金、郁達夫、陶行知等文學才俊。
而其中最為引人側(cè)目的，
便是被稱為“千年名門望族、兩浙第一世家”的
江南錢氏。
孟子曾言：“君子之澤，五世而斬”，
歷史的車輪滾滾前行，
無論多么輝煌的過去都已被時間碾壓為灰燼，
唯有錢氏，
創(chuàng)造出了一個綿延千年、興而不衰的奇跡。
世代人才輩出，家族群星璀璨。
奇跡的開端
自北宋迄今，
光是載入史冊的錢門名家就超過千人，
如北宋大才子錢易、
宋末明初畫家錢選、
明代學者錢德洪、畫家錢谷、
清代學者錢文選、錢塘等等。
到了近現(xiàn)代，錢氏更呈現(xiàn)出“人才井噴”之象：
著名學者國學大師錢穆、文學大家錢鐘書；
教育家有錢基博、錢玄同、錢鈞夫；
科學泰斗錢三強、錢學森、錢偉長；
其余各行各業(yè)人才更是層出不窮：
水利專家錢正英、著名外交家錢其琛、
臺灣社會活動家錢復、
著名金石書畫家錢君陶、
著名物理學家錢致榕等等。
據(jù)不完全統(tǒng)計，
當代國內(nèi)外的錢氏名人共有100多位，
數(shù)量多得令人瞠目結(jié)舌。
那么，
究竟是什么原因造就了如此恢弘的家族，
并衍生出如此眾多的人才？
一切的開端，
都要從一部《武肅王八訓》說起。
唐末五代十國時期，
江南錢氏的開山鼻祖錢鏐（liú）開創(chuàng)了吳越國，
在錢鏐統(tǒng)治吳越（約是今浙江?。┢陂g，
他勵精圖治，保境安民。
短短幾年，吳越國成為
“地方千里，帶甲十萬，鑄山煮海，象犀珠玉之富甲于天下”之地。
連后來的大文豪蘇軾都稱贊該國：
“是以其民至于老死不識兵革?！?/p>
錢镠除了治國有略，修身治家也十分謹嚴。
錢鏐目光睿智、氣度不凡，
在臨終前遺囑子孫：
“度德量力而識事務，如遇真君主，宜速歸附。圣人云順天者存。”
“民為貴、社稷次之。免動干戈，即所以愛民。”
大凡君王，都希望江山千秋萬代的傳下去，
而錢镠卻愿將大好河山拱手相讓。
能有這等氣量者，世間只怕寥寥無幾。
公元978年，大宋朝廷建立18年，
錢镠之孫弘俶尊奉祖先遺囑舉家歸順，
成就了中國歷史上少有的和平統(tǒng)一的局面，
使得魚米之鄉(xiāng)——江南免受戰(zhàn)亂之禍。
此后，江南一直為富甲華夏之地，
所以常有人講
“上有天堂，下有蘇杭，錢镠是奠基人?！?/p>
除卻遺囑，
錢镠生前兩度訂立治家“八訓”、“十訓”，
要求子孫秉承祖訓，清正躬謹。
而這些后來也演變?yōu)閷氋F的精神遺產(chǎn)
——《錢氏家訓》（由清末錢文選采輯整理）
（如今的錢氏家規(guī)由“武肅王八訓”、
“武肅王遺訓”和《錢氏家訓》三部分組成。）
《錢氏家訓》分為個人、家庭、社會、國家四個部分,
飽含修身齊家，為人處世，社會公德的精妙之理。
世世因循，有評論稱：
正是這部寶典中的教育之理，
造就了江南錢氏書香綿延、世代人才涌現(xiàn)的盛況。
近現(xiàn)代，錢氏多出“父子檔”式的杰出人物，
他們的為人處世、教育方法
便是深受錢氏一族的家訓、家風影響。
修身
以身作則、潛移默化的教育方式
錢穆、錢偉長
在近現(xiàn)代，錢氏人物首屈一指的
應是一代國學大師錢穆。
錢穆先生一生著作等身，
專著多達80種以上，
中國學術(shù)界尊他為“一代宗師”，
更有學者謂其為中國最后一位士大夫、儒學大師 。
他與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史學四大家”。
少年錢穆讀高中時逢武昌起義，輟學歸家，
其后全憑自學成才。
錢穆曾在鄉(xiāng)里小學、中學當老師。
1930年，他發(fā)表了《劉向歆父子年譜》，
一書成名，從此嶄露頭角。
1940年，錢穆的代表作《國史大綱》出版，
該書成為各大學的主要教材。
新中國成立后，錢穆移居香港，
并創(chuàng)辦了新亞書院（今香港中文大學）。
1967年后，
錢穆在馬來西亞、美國等國講學，
受到國際學術(shù)界的高度尊崇，
并以高票當選為臺灣的“中央研究院院士”。
從一個名不見經(jīng)傳的小學教師到執(zhí)教北京大學，
再到成為史學界的一代宗師，
這條路，寫在紙上雖是寥寥數(shù)語，
但錢穆踩在地上舉步維艱。
他自勉、勤謹治學的品格深刻影響著家族后代，
受他影響最大的便是其侄子——錢偉長。
錢偉長，“中國力學之父”，
中國著名物理學家、數(shù)學家，
中國社會科學院院士。
錢偉長的父親早逝，
錢穆便將他帶在身邊親自教導。
由于錢穆的儒風熏陶，
錢偉長對國文十分感興趣。
1931年，錢偉長考取清華大學時，
他的文、史兩科成績均是滿分。
（相當于現(xiàn)在的“文科狀元”。）
錢穆當初自學成才全憑毅力，
錢偉長也同樣有這種倔勁。
他文科強、理科弱，
世人皆揚長避短，他卻偏以弱博強。
九一八事變后，為了科技救國，
錢偉長毅然棄文從理，改選物理專業(yè)，
每天清晨，北斗星還隱隱懸在天際，
他就已端坐在教室看書，
晚上不到燈火俱滅不休息。
4年里，
錢偉長完成了普通人需要8年才能完成的學業(yè)，
獲物理學學士學位，
考取了吳有訓教授門下的研究生。
1941年，錢偉長提出了“板殼內(nèi)稟理論”。
據(jù)說愛因斯坦看了錢偉長的論文后曾這樣評價：
“這位中國青年解決了困擾我多年的問題?！?/p>
1944年，
錢偉長用一個月的時間
就寫出了《變扭角的扭轉(zhuǎn)》一文，
這篇論文被世界軟科學研究權(quán)威
馮·卡門教授稱為“經(jīng)典論文”。
1990年，錢穆在臺北去世后，
錢偉長寫下長長的挽聯(lián)：
“生我者父母，幼吾者賢叔，
舊事數(shù)從頭，感念深恩寧有盡；
于公為老師，在家為尊長，
今朝俱往矣，緬懷遺范不勝悲?！?/p>
錢基博、錢鐘書
“青出于藍而勝于藍”
這一句用在錢鐘書身上，十分貼切。
提起錢基博、錢鐘書這對父子，
人們往往只知其子而不知其父。
錢鐘書是我國著名作家、文學研究家，
當年，
他以國語和英文全優(yōu)的成績被清華大學破格錄取，
后來成為清華大學文學院的“四大才子”之一，
受到吳宓，葉公超等人的賞識，
錢鐘書被人稱為“這個時代的文學天才”。
錢鐘書精通中外文學，
一部《圍城》圈住了世人的心，
而另一部作品《管錐編》堪稱是文學史的代表作。
除此之外，錢鐘書還精通七種外文：
英語、法語、德語、拉丁語、意大利語，
如此成就，世人共睹。
更讓人肅然起敬的是，
在那個黑暗的過去，
曾有不少人看重錢鐘書的聲名，想要拉攏他，
用“高官、厚祿”來吸引他，
但這些都被錢鐘書拒之門外。
錢鐘書的一身傲骨，實受家風影響。
錢基博也是一名成就非凡的大儒，
他是中國近現(xiàn)代著名的古文家、文體學家、教育家，
有著“集部之學，海內(nèi)罕對”的美譽。
錢穆曾講：
“生平相交，治學之勤，
待人之厚，亦首推子泉?！保ㄗ尤?，錢基博的字）
清末狀元兼實業(yè)家張謇對錢基博的評價是：
“大江以北，未見其倫?！?/p>
錢基博自幼受長兄和伯父教授策論，
“對于群經(jīng)、諸子、古史地學、古典文學理論，無不淹通”。
他的父親經(jīng)營“永盛典鋪”，
到錢基博當家時，錢家的儒學氣息更加濃郁，
他在宅第正廳高懸“繩武堂”匾，以示書香家風。
錢基博藏書非常豐富，
“計所藏書二百余箱，五萬余冊?！?/p>
而這也僅是眾多藏書中的一部分
萬貫藏書，錢鐘書深受裨益，
古籍堆里地他日漸長大，文學功底十分深厚。
錢基博教子向來以身作則，
“于車塵馬足間，也總手執(zhí)一卷”；
每次錢鐘書從新式學堂放學回來，
父親都和他一起念古文。
錢基博每讀一書，都要摘錄、標注，
以致“生平讀書無一字滑過”，
而錢鐘書每翻閱錢基博讀過的書，
必定被寫滿密密麻麻的注解。
錢基博對錢鐘書的影響可謂潛移默化。
20世紀30年代風云多變，軍閥混戰(zhàn)，
錢基博寫出了《現(xiàn)代中國文學史》，
該書正式出版后，三版即告售罄。
1944年長沙失守，
日寇長入腹地，兵臨城下，
錢基博所在的師范學院奉命西遷，
而他卻自請留守，欲以身殉國。
當時駐守湘西的王耀武將軍趕來勸說錢基博，
最后帶領(lǐng)手下將他硬生生拉走。
正是因為錢基博這般治學嚴謹、
身正行直的君子之風，
方有后來醉心詩書、淡泊名利的錢鐘書。
錢基博
無論是錢穆還是錢基博，
一生都恪守自己的原則：
心術(shù)不可得罪于天地，
言行皆當無愧于圣賢。
（出自《錢氏家訓》中個人篇》）
對于后代的培養(yǎng)，
錢家人始終秉承“言傳身教，自強不息”的教育理念，
而這也是錢門家風。
真正的教育，
是用一個人的人生，
去影響另一個人的人生；
是用一個靈魂，
去喚醒另一個靈魂。
欲讓子孫成為什么樣的人，
那么，你就去做一個什么樣的人。
人生當有品，強則振興中華
錢鈞夫、錢學森
錢學森，“中國導彈之父”、
世界著名科學家、空氣動力學家、
中國載人航天奠基人，
被譽為“中國科制之父”、“火箭之王”。
1935年8月，
錢學森赴美國學習、研究航空工程和空氣動力學。
他成績優(yōu)異，深得導師馮·卡門教授的賞識，
他在二十八歲時就已成為世界知名的空氣動力學家。
1949年，新中國成立的喜訊傳到大洋彼岸，
錢學森萌發(fā)了回國報效祖國的念頭。
但卻遭美國當局多次阻撓，
美國一位海軍次長金布爾甚至咆哮道：
“錢學森無論在哪里，都抵得上5個師，
我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他回到中國！”
錢學森
幾經(jīng)周旋，1955年9月錢學森終于踏上回國的輪渡，
趕上了祖國空軍建設(shè)戰(zhàn)略方向的研究。
面對帝國主義飛機肆意侵擾我國領(lǐng)空的現(xiàn)實，
不少人認為若要建設(shè)強大的空軍，首先就要研制飛機。
而錢學森卻提出研制導彈。
此語一出，滿座皆驚：
”導彈深奧莫測，連美蘇也都剛剛起步，我們‘一窮二白’怎么搞？”
錢學森則仔細分析說：
“飛機要重復使用，
對發(fā)動機材料等要求很高，我國短時間內(nèi)解決不了。
而導彈是一次性的，材料難度小，主要靠動腦袋，
中國人聰明，完全能解決制導和自動控制上的難題?！?/p>
后來該研究在錢學森的主持下，
我國的導彈水平后來居上，國威得到彰顯。
錢學森建樹甚高，備受贊譽，
這和優(yōu)良家風不無關(guān)系，
他常說：
“我的第一位老師是我父親?！?/p>
錢學森的父親錢均夫是中國有名的教育家，
以“興教救國”作為遠大抱負，
兩次出任浙江省立第一中學（現(xiàn)杭州第四中學）校長。
錢均夫博學多才，
對兒子的教育集百家之長，
以儒學為主，現(xiàn)代教育為輔，
所授不但有西方科學、文史哲政，
更有詩詞歌賦、美學藝術(shù)等方面的知識。
不光培養(yǎng)了錢學森勤學好問、精于思考的習慣，
更有按時作息、計劃做事、謙謹做人的優(yōu)良品格。
錢學森回憶說：
“我父親錢均夫很懂現(xiàn)代教育，
他一方面讓我學理工，走技術(shù)強國的路；
另一方面又送我去上音樂、繪畫等藝術(shù)課?！?/p>
右二為錢鈞夫
另外，錢鈞夫也講求寬嚴并濟。
錢學森若要看某部電影，
必先要向父親提出請求。
錢鈞夫會先到電影院看過一遍后，
再告訴兒子是否可以去看。
當年錢學森赴美留學，
錢均夫根據(jù)家訓專門為其寫了庭訓：
“人，生當有品：
如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教！
吾兒此次西行，非其夙志，
當青春然而歸，燦爛然而返！乃父告之”。
錢學森一生謹記父親教誨，
終成振興中華、造福人類的一代科學大師。
錢玄同、錢三強
錢三強，“中國原子彈之父”，
中國原子能科學事業(yè)的創(chuàng)始人，
中國科學院院士。
1936年，錢三強從清華大學畢業(yè)后，赴法國留學，
在巴黎大學鐳學研究所從事原子能核物理研究，
師從大名鼎鼎的居里夫人。
10年后，錢三強學成回國，
主持建立了中國原子能研究所并任所長，
主持并制成了共和國第一個核裝置——原子能反應堆。
錢三強
錢三強知人善任，
是他大膽起用了年僅26歲的鄧稼先出任我國第一顆原子彈的總設(shè)計師。
誠如諾貝爾獎得主、著名物理學家楊振寧博士所言：
“錢三強獨具慧眼，他的睿智和超凡的組織才能，
促成了中國原子彈的成功?！?/p>
錢三強的父親，
則是中國近代著名的語言文字學家錢玄同。
這么說吧，
當年勸魯迅先生做點文章的，
就是錢玄同先生。
（詳見《吶喊·自序》）
早年，錢玄同是五四新文化運動的闖將，
他公開沖擊舊文化，
在家里也時常教育錢三強：
“對于社會要有改革的熱情，時代是往前進的，
你們學了知識技能就要去改造社會。”
為了讓孩子從小體驗“改造社會”的艱辛。
錢玄同曾帶著年僅6歲的錢三強一起參加游行，
錢三強正是在父親這種精神的熏陶下，
走上了敢說敢為的人生道路。
錢玄同
錢玄同思想開明，作風民主，
錢三強中學快畢業(yè)時，有人對錢玄同說：
“你是搞語言文字的專家，名氣又大，應當叫三強接你的班?！?/p>
錢玄同擺擺手說：“那要看孩子的態(tài)度和興趣哩！”
后來錢三強選擇了理工，
雖然與父親文學之途背道而馳，
但錢玄同卻欣然同意并鼓勵兒子：
“目標既然確定了，就應當用艱苦的勞動去實現(xiàn)自己的理想！”
1937年，錢三強以優(yōu)異成績從清華大學畢業(yè)，準備出國留學，
誰知出國前夕，
錢玄同不幸染上重病，錢三強為此躊躇不決。
錢玄同對他說：
“你學的科學，將來對國家有用，你還是出國好好學習吧！”
錢三強灑淚起程，后成為居里夫人的學生，
錢玄同高興地寫信道：
“你有了很好的指導老師，
要努力攀登科學高峰，振興中華！”
錢三強沒有辜負父親的期望，
他學成歸國后，
成為了著名的原子能專家。
錢玄同和錢鈞夫?qū)拠啦?、開明民主的教育方式，
正是體現(xiàn)出錢門家風：
生而在世，
當以真誠為品格，
以報國為遠志。
科學無國界，但學者有國家，
弱，則發(fā)憤圖強，
強，則振興中華！
齊家
忠厚傳世，乃能持久
《錢氏家訓》中，《家庭篇》有說：
娶媳求淑女，勿計妝奩。
嫁女擇佳婿，勿慕富貴。
錢家男兒都謹遵家訓，
所娶配偶幾乎都是才貌與德行兼?zhèn)涞呐印?/p>
錢三強與何澤慧
錢三強和夫人何澤慧同為物理學家，
被稱為“中國的居里夫婦”。
1945年初春，
32歲的錢三強向何澤慧發(fā)出了平生第一封示愛兼求婚信，
戰(zhàn)時德國信件不封口，限詞匯25個。
于是錢三強寫道：
“經(jīng)通信，我向你提出結(jié)婚的要求。
如能同意，我將等你一同回國?！?/p>
他很快收到何澤慧的回信，
也是25個單詞：
“感謝你的愛情。我將對你永遠忠誠。
等我們見面之后一同回國?！?/p>
楊絳、錢鐘書
1932年，在清華學堂前，
錢鐘書對楊絳一見傾心，彼此鴻雁往來，
楊絳寄來的信被錢基博看到了，
信里寫道：
“現(xiàn)在兩人快樂無用，須兩家父母、兄弟皆大歡喜，
吾兩人之快樂乃徹始徹終不受障礙?！?/p>
讀到此處，錢基博“得意非凡”，
直撫須大笑：“真乃聰明人語！”
除了“娶妻當娶賢”，
家訓中還有一句：子孫雖愚，詩書須讀。
錢镠出身貧寒，自小讀書不多，
稱王后他深感讀書的重要，
常常手不離卷、勤學不輟，
而錢氏的后世人才中，
再苦再難也要讀書的例子，更比比皆是。
錢穆12歲時，父親錢承沛撒手塵世。
其母寧愿忍受孤苦，也不讓孩子輟學。
晚年錢偉長手不釋卷
錢偉長的父親也是去世較早，
當時有很多鄉(xiāng)鄰勸錢偉長的母親，
叫錢偉長早點去做手工，賺點錢來補貼家用，
但她目光遠大，十分堅定地說：
“我就是再苦再累，也要讓孩子讀書，
因為我們錢家的家風和古訓是這么要求的，
我一定要為我們錢家留下幾顆讀書的種子?！?/p>
我國著名外交家錢其琛之子錢寧也講述：
“讀書修身是錢家歷來的傳統(tǒng)。
我要感謝我的父親，他是個愛讀書的人，
也總是敦促我們要多讀書，
是他讓我們繼承了錢家的這個傳統(tǒng)。”
記得有這樣一個問題：
“我讀過的書，大多都不記得了，
那么讀書的意義何在？”
有人這樣回答：
“讀過的書，就像小時候吃過的飯，
雖然不記得吃的什么了，
但它成了我身體的一部分，成了我的血和肉......”
讀書與人生的意義，想必便在于此，
沒有手不釋卷，哪來洗盡鉛華？
這便是錢氏的家風：
“忠厚傳家遠，詩書繼世長”，
如不能走萬里路，那便讀萬卷書。
處世與公德
真誠磊落，寧靜致遠
在處世交友方面，《錢氏家訓》也有言：
小人固當遠，斷不可顯為仇敵。
君子固當親，亦不可曲為附和。
譬如錢穆先生的交友之道，
他雖然自學出身，卻從不迷信權(quán)威。
當時學術(shù)界正流行康有為《新學偽經(jīng)考》的觀點，
顧頡剛也是康有為的擁護者。
但錢穆對此觀點懷有不同意見，
他沒有因為顧頡剛于己有恩就放棄己見，
而是力排眾議撰寫了《劉向歆父子年譜》，
用事實證明康有為的觀點是錯誤的。
錢穆后來到北大任教，胡適起到了關(guān)鍵的作用，
但錢穆卻從不在學術(shù)上茍同胡適，
他的許多觀點都與胡適不一致，
胡適認為孔子早于老子，
他卻認為老子早于孔子。
學生知道他們之間學術(shù)觀點不一致，
故意拿胡適的觀點來問，
他也毫不掩飾，經(jīng)常在課堂上批判胡適。
據(jù)學生回憶：
錢先生常常當眾說：“這一點，胡先生又考證錯了！”
并指出哪里哪里錯了。
錢穆、胡適
當時胡適聲譽日隆，
很多人都以“我的朋友胡適之”來炫耀自己，
可敢于這樣批評胡適的，
在北大也僅錢穆一人而已。
錢家人不會曲意逢迎，
更不會見利忘義，卑躬屈膝。
1947年，有人來到錢偉長家里拜訪，
帶來了美國有關(guān)方面對錢偉長全家赴美的邀請，
并提出優(yōu)厚的待遇，
錢偉長明確填“NO”，予以拒絕。
1955年，錢學森放棄了美國優(yōu)厚的待遇，
冒著生命危險回到祖國。
這不光是他個人的選擇，
他也得到了錢家所有人的支持。
當時錢學森在美國被軟禁的消息傳到上海，
老父親錢均夫給兒子寫信勉勵道：
“吾兒對人生知之甚多，在此不必贅述。
吾所囑者：人生難免波折，
歲月蹉跎，全賴堅強意志。
目的既定，便鍥而不舍地去追求；
即使彎路重重，也要始終抱定自己的崇高理想。
相信吾兒對科學事業(yè)的忠誠，
對故國的忠誠，
也相信吾兒那中國人的靈魂永遠覺醒……”
錢鐘書
“四人幫”橫行的時候，
上面曾通知錢鐘書參加國宴。
在一般人看來，這是賞臉，應該受寵若驚。
錢鐘書卻擺手：我不去，哈！我很忙。
來人連忙聲明：這是江青同志點名要你去的！
錢鐘書依舊回答如故：
哈！我不去，我很忙，我不去，哈！
來人自知無法交代，
便教錢鐘書推托說身體不好，起不來。
錢鐘書反倒鄭重聲明：
不！不！不！我身體很好，你看，身體很好！
哈！我很忙，我不去！
利在一身勿謀也，
利在天下者必謀之。
這就是錢門家風，
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
百年之后，
我們要給后人留下什么？
一部家訓流傳百世，
成就了錢家千年綿延不絕的奇跡，
而近現(xiàn)代錢家人也大放異彩，
讓國內(nèi)外的目光都聚集到了江南。
這個家族明珠璀璨，后繼者更甚前人：
我國最高學術(shù)榮譽稱號是院士，
而錢氏恐怕是出院士最多的家族，
僅無錫錢家就出了10位：
錢鐘韓，
中國科學院院士，
工程熱物理和自動化專家(錢鐘書堂弟)
錢臨照，
中國科學史事業(yè)的開拓者，物理學家、教育家。
錢令希，
中國科學院資深院士，工程力學家，
中國計算力學工程結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計的先驅(qū)。
錢逸泰，
中國科學院院士，從事催化和固體化學研究。
錢保功，
高分子化學和高分子物理學家
錢易，
中國工程院院士，
清華大學環(huán)境工程系教授。(錢穆長女)
錢鳴高，
著名采礦工程專家，中國工程院院士
錢俊瑞，
中科院學部委員，
中國農(nóng)村經(jīng)濟和世界經(jīng)濟學家、教育家。
錢學榘，
出色的空氣動力學專家，
擔任過美國波音公司總工程師。（錢學森堂弟）
錢永健，
2008年與日、美兩位科學家共同榮膺諾貝爾化學獎。（錢學榘之子）
錢永佑，
神經(jīng)生物學家，錢永健的哥哥，當選美國科學院院士。
錢氏后人匯聚錢王祠宣讀家訓
法國著名雕塑家馬約爾先生曾寫下了一句耐人尋味的話：
“我們留下一個什么樣的世界給子孫后代，
在很大程度上，
取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代?！?/p>
錢家的千年輝煌，
并不在獨特的生財之道，
也不在一紙家訓傳久遠。
而在于錢家子孫世代傳承的精神骨氣——
不拘小利，但求利國利民的大家風范；
不謀一家，愿為萬世開太平的浩然正氣！
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