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林語(yǔ)堂和鐘南山居然是親戚!批量出產(chǎn)精英的硬核家族,是這樣煉成的

1

這次疫情

讓更多人知道了“鐘南山”的這個(gè)名字。

2002年底,3例非典病人剛在廣東出現(xiàn)

是鐘南山第一時(shí)間去接診。

那時(shí),他還是廣州呼吸疾病研究所的所長(zhǎng)。

2003年初,非典疫情開(kāi)始擴(kuò)大。

鐘南山在大年初三受到了任命

擔(dān)任廣東省非典醫(yī)療救護(hù)專家指導(dǎo)小組的組長(zhǎng)

他的那句“把人送到我這里來(lái)”在全國(guó)迅速走紅!

而今,武漢疫情爆發(fā)

又是他第一個(gè)說(shuō)出真相:

這個(gè)病毒人傳人!

在封城之前,他就發(fā)出警告:

沒(méi)有特殊情況不要去武漢

他提出的“三早三合理

到今天也還是抗瘟疫的核心手段:

早診斷、早隔離、早治療

合理使用皮質(zhì)激素、合理使用呼吸機(jī)、合理治療合并癥。

在今天

“鐘南山”這個(gè)名字

已然成了14億中國(guó)人的精神支柱……

在了解鐘南山的時(shí)候

會(huì)發(fā)現(xiàn)他的家族譜系里

還有一個(gè)閃光的名字:

林語(yǔ)堂

關(guān)于林語(yǔ)堂

有很多資料可以了解他

他出生在基督徒家庭。

后來(lái)他到了清華

受胡適這幫人的影響

于是突然發(fā)覺(jué)

原來(lái)我們中國(guó)自己的文化也是那么強(qiáng)悍的

那時(shí)他已經(jīng)研究過(guò)了西方哲學(xué)史

然后就開(kāi)始對(duì)中國(guó)古圣先賢的道理發(fā)生了濃厚興趣

他旅美之后寫成了《生活的藝術(shù)》

讓西方人認(rèn)識(shí)到中國(guó)人的

詩(shī)意、才情、幽默、智慧

2

鐘南山和林語(yǔ)堂其實(shí)是親戚

鐘南山的祖籍是廈門的鼓浪嶼

他的父母都是當(dāng)?shù)厝?/p>

雖然他出生于南京

但對(duì)家鄉(xiāng)一直有一份情懷。

鐘南山的父親鐘世藩

就是在鼓浪嶼長(zhǎng)大的

他父母早亡

于是跟著叔叔生活

因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)好

考進(jìn)了北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院

后來(lái)留學(xué)美國(guó)

拿到了紐約大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。

1933年

鐘世藩與廖月琴結(jié)為夫婦

3年后生下了鐘南山

廖月琴——

也就是鐘南山的母親

也是位了不起的女性。

她是廣東省腫瘤醫(yī)院的創(chuàng)始人之一

而她所在的廖氏家族

那更是當(dāng)?shù)孛T,滿是寶藏。

廖氏家族在鼓浪嶼成為名門

是因?yàn)榱卧虑俚脑娓?span style="box-sizing: border-box;font-weight: 600;">廖宗文

他是鼓浪嶼出了名的商人。

廖宗文有四個(gè)兒子:

廖清霞、廖悅發(fā)、廖天賜、廖天福

其中最有出息的廖悅發(fā)

就是林語(yǔ)堂妻子廖翠鳳的父親。

而鐘南山的母親廖月琴的父親

叫做廖超熙

廖超熙是與廖翠鳳一起長(zhǎng)大的堂兄妹。

所以廖月琴呢,要叫廖翠鳳姑姑。

那么,鐘南山,就應(yīng)該叫林語(yǔ)堂“姑外公”了。

3

看了鐘南山母親的“廖氏家族”。

我們不難聯(lián)想到另一個(gè)名人輩出的家族——

江南錢氏家族。

說(shuō)到“錢”姓

很多人第一個(gè)就會(huì)想到錢學(xué)森

錢學(xué)森是中國(guó)導(dǎo)彈之父

當(dāng)年號(hào)稱“抵得上五個(gè)師的兵力”

這早已眾所周知。

而錢學(xué)森的家人們

個(gè)個(gè)也非等閑之輩。

錢學(xué)森的父親錢均夫

曾任浙江省教育廳廳長(zhǎng)

叔叔是錢澤夫

叔叔家道中途沒(méi)落后

錢父便主動(dòng)負(fù)擔(dān)起侄子錢學(xué)榘姐弟的學(xué)費(fèi)。

錢學(xué)榘于1936年赴美

同樣進(jìn)入麻省理工學(xué)院航空系

后來(lái)他留在了美國(guó)

成為出色的空氣動(dòng)力學(xué)專家。

錢學(xué)榘的長(zhǎng)子錢永佑

是斯坦福大學(xué)George D. Smith講席教授

創(chuàng)立分子和細(xì)胞生理系

三子錢永健是2008年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主。

不僅如此

厲害得還在后頭。

和錢學(xué)森并稱為“三錢”的錢偉長(zhǎng)錢三強(qiáng)

不是碰巧同姓這么簡(jiǎn)單

他們是同族,也就是說(shuō),系出一脈。

錢三強(qiáng)

是“五四”文學(xué)革命的前驅(qū)、

中國(guó)近代著名的語(yǔ)言文字學(xué)家錢玄同的兒子。

這么說(shuō)吧

當(dāng)年勸魯迅先生做點(diǎn)文章的

就是錢玄同(詳見(jiàn)《吶喊·自序》)。

錢三強(qiáng)雖然沒(méi)有繼承父親的衣缽從文

卻成了中國(guó)原子彈之父

早在1946年春

錢三強(qiáng)與他的伙伴就取得了重大成績(jī)

他們經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)

發(fā)現(xiàn)了鈾核的三分裂和四分裂

不僅反映了鈾核特點(diǎn)

而且使人類能進(jìn)一步探討核裂變的普遍性。

這一發(fā)現(xiàn)有多厲害呢?

導(dǎo)師約里奧曾驕傲地說(shuō)

這是第二次世界大戰(zhàn)后

他的實(shí)驗(yàn)室的第一個(gè)重要的工作

錢三強(qiáng)還曾榮獲法國(guó)科學(xué)院亨利·德巴微物理學(xué)獎(jiǎng)。

錢三強(qiáng)和夫人何澤慧同為物理學(xué)家

被稱為“中國(guó)的居里夫婦”。

錢偉長(zhǎng)中國(guó)力學(xué)之父

他是錢穆長(zhǎng)兄錢摯之長(zhǎng)子

也就是說(shuō)是錢穆的親侄子

“偉長(zhǎng)”名字便是錢穆所賜。

當(dāng)然

錢穆也是個(gè)相當(dāng)了不得的人物

不但被學(xué)術(shù)界尊之為“一代宗師

更有學(xué)者謂其為“中國(guó)最后一位士大夫”。

錢家厲害的人物

還有一位為人盡知的錢鐘書

而且和錢穆頗有淵源

錢穆是要管錢鐘書之父錢基博叫叔父的。

錢鐘書的父親錢基博是著名的古文學(xué)家、教育家

錢鐘書還有個(gè)堂弟錢鐘韓

是著名的熱力學(xué)家

因?yàn)槟昙o(jì)相仿

常常被族人相提并論。

這些名字

哪一個(gè)提起來(lái)

都是威名赫赫、聲振國(guó)內(nèi)外

都值得大書特書

他們都出自

千年名門望族、兩浙第一世家”的——

錢家。

錢家仿佛是“人才井噴”

讓人不由地深思:

姓錢的人為啥個(gè)個(gè)這么牛?

難不成真是“基因”的偉大力量?

4

這要從錢家的第一代錢镠說(shuō)起了。

錢镠是唐末五代十國(guó)時(shí)期吳越國(guó)的開(kāi)國(guó)君主

他出身微寒

在唐末跟隨董昌保護(hù)鄉(xiāng)里

后來(lái)到浙西鎮(zhèn)將董昌手下當(dāng)部將

因?qū)医☉?zhàn)功

累遷至鎮(zhèn)海軍節(jié)度使

后因董昌叛唐稱帝

受詔討平董昌

成了君主。

錢鏐生前

曾向子孫們提出了十條要求

清末的時(shí)候

舉人錢镠三十二代孫錢文選

于民國(guó)十三年(1924年)

根據(jù)錢鏐的“十條要求”總結(jié)歸納而成了

錢氏家訓(xùn)

錢氏后人中人才輩出

與錢氏家訓(xùn)密不可分。

錢學(xué)森父親錢均夫就曾說(shuō):

我們錢氏家族代代克勤克儉

對(duì)子孫要求極嚴(yán)

或許是受祖先家訓(xùn)的影響?!?/p>

事實(shí)上

錢氏后人秉承祖訓(xùn),紹續(xù)家風(fēng)

歷朝歷代都是佳話。

宋朝皇帝稱“忠孝盛大唯錢氏一族

清乾隆帝也感佩其家族教子有道

在南巡時(shí)御賜“清芬世守”匾額

錢氏還有著名的“五狀元”,

分別是元錢用壬、錢福、錢士昇

錢維城、三元及第錢棨

錢氏的家風(fēng)是什么呢?

最值得稱道的

莫過(guò)于錢镠所倡導(dǎo)、所精心經(jīng)營(yíng)的:

宣明禮教,讀書第一。

讀書第一,

就是再苦再難再幸福再富足

都要堅(jiān)持讀書。

這一源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家風(fēng)

在錢氏家訓(xùn)中

被記為“子孫雖愚,詩(shī)書須讀”。

錢家輩出的人才中

再苦再難也要讀書的例子

更比比皆是。

錢穆的父親錢承沛考中秀才后

因體弱多病,無(wú)意科名

但對(duì)兩個(gè)兒子卻寄予厚望

希望他們能讀書入仕。

錢穆7歲那年被送到私塾讀書

12歲時(shí),41歲的父親撒手塵世

母親寧愿忍受孤苦

也不讓孩子輟學(xué)

于是錢穆得以繼續(xù)就讀

錢偉長(zhǎng)的父親也去世比較早

當(dāng)時(shí)也有很多的鄉(xiāng)鄰勸錢偉長(zhǎng)的母親

叫錢偉長(zhǎng)早點(diǎn)去做手工

賺點(diǎn)錢來(lái)補(bǔ)貼家用

但是錢偉長(zhǎng)的母親卻說(shuō)我們?cè)倏嘣倮?/span>

也要讓他讀書

因?yàn)槲覀冨X家的家風(fēng)和古訓(xùn)是這么要求的

我一定要為我們錢家留下幾顆讀書的種子。

就在這樣的家風(fēng)之下

錢氏家族

個(gè)個(gè)忠勇為國(guó)

代代皆是豪烈

錢氏家族不愧被稱為:

千年名門望族、兩浙第一世家”。

俗話都說(shuō),“富不過(guò)三代”。

可是鐘南山母親的廖氏家族以及錢氏家族

卻像是一棵棵繁茂大樹(shù)

上面碩果累累

至今造福著人民。

這是什么原因呢?

因?yàn)檫@些家族傳承的卻從來(lái)不是錢

而是寶貴的精神食糧

家風(fēng)正,民風(fēng)淳,國(guó)家興。

真正的教育是身教重于言教

一個(gè)家族

家風(fēng)才是立足之本

家風(fēng)家德是一個(gè)家族的根!

作為普通人的我們

也更加應(yīng)該思考

我們每天努力工作、辛苦掙錢

到底想要給后代留下些什么?

是讓他們能夠安穩(wěn)度日的財(cái)富?

還是帶領(lǐng)他們走向成功的價(jià)值觀?

這個(gè)問(wèn)題

值得我們每一個(gè)人深思。

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《生活的藝術(shù)》是林語(yǔ)堂旅美專事創(chuàng)作后的第一部書,書中講述了中國(guó)人如何品茗,如何行酒令,如何觀山,如何玩水等等,被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代休閑文學(xué)的代表作品。

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