大家好，這里是：小哥和你談歷史。
未經(jīng)本號授權(quán)，請勿私自轉(zhuǎn)載本號原創(chuàng)文章
今天給大家說說韓國，大家都知道韓國現(xiàn)在是一個(gè)獨(dú)立的國家。而據(jù)史書記載，它有段時(shí)間屬于中國的，到了現(xiàn)在，韓國不僅不承認(rèn)他曾經(jīng)是我們的下屬國，而且還想對我們的文化進(jìn)行剝奪。就比如，韓國的一些學(xué)者曾經(jīng)說，端午節(jié)是韓國節(jié)日，中醫(yī)是韓國的，連孔丘孔圣人都是他們韓國的。
而我們都上過歷史，知道孔圣人是魯國人，今山東曲阜人。他開創(chuàng)了儒家學(xué)派，對中國的教育的前進(jìn)起了非常大的推動作用，對中國及周邊國家影響長達(dá)幾千年，后世將其中稱為孔圣人。
儒家是中國的孔子也是中國的，這幾乎是一個(gè)不爭的事實(shí)，但近年來韓國的一些學(xué)者卻列舉出了所謂的三大證據(jù)，想要證明孔圣人是一個(gè)韓國人。
一.箕子
公元前1120年到公元前119年，韓國存在一箕子朝鮮，也稱箕子侯國，這個(gè)政權(quán)是商紂王的叔父，箕子在商朝滅亡之后，帶領(lǐng)其余人在朝鮮所建立的政權(quán)。
在商朝為滅亡之前，山東是屬于商朝的領(lǐng)地，而箕子又是商朝最后的皇室，在韓國人看來，那么山東就是箕子侯國的。而孔圣人是山東人，那么自然就是箕子侯國的人，也就是韓國人。
但事實(shí)上是箕子朝鮮就是箕子朝鮮，韓國是韓國，他們之間是沒有聯(lián)系的。
二，檀君
檀君建立了檀君朝鮮，是韓國歷史上的神話人物，他在位一千多年期間征服了整個(gè)中原。譚君征服了中原，那么作為山東人的孔圣人自然也就成為了韓國人。
但箕子朝鮮是有史可考，真實(shí)存在的，那么檀君朝鮮是不可能一同存在兩個(gè)政權(quán)的，因此檀君只可能是神話人物，并不存在這一事實(shí)。
三.孔子祭祀
除了上面兩個(gè)事實(shí)，韓國學(xué)者一直大勢宣揚(yáng)孔子是一個(gè)韓國人，還有一個(gè)重要的原因，那就是韓國每年都會舉辦活動，用來祭祀孔圣人。而中國就很少，在他們看來，如果孔圣人不是韓國的，那么他們?yōu)槭裁匆磕昙腊菘资ト耍袊鴧s不祭祀。
這讓國人不得不反思我們對于本國文化的重視程度遠(yuǎn)不及他國，實(shí)在令人痛心。
近年來，一些外國的友人開始對中國的文化是非常感興趣的，而本國的國人卻對自家文化沒有一定的尊重和傳承。這無疑是一件非常令人感到心痛的事情，到底是什么原因造成了我國傳統(tǒng)文化的沒落和丟失？這是一個(gè)發(fā)人深省的問題。孔圣人是中國人，這是無需置疑的。
怎么樣，對于這篇文章你有什么看法？
關(guān)注小編，每日更文，快來和小編一起討論吧！
聯(lián)系客服
