1368年，朱元璋派徐達、常遇春率軍北伐，最終摧毀了胡元近百年的統(tǒng)治，恢復了漢家河山。元朝雖然滅亡，但是仍有大量蒙古人與色目人滯留于中原，他們人數(shù)到底有多少呢？據(jù)蒙古史料記載，元朝時，有四十個萬戶駐守于中原；徐達攻入大都后，元順帝只帶著4個萬戶出逃，有36個萬戶被留在了中原。
若按一戶5個人來算，在中原的蒙古人至少達到180萬~200萬，這是個很大的數(shù)字。至于色目人，人口恐怕就更多了。那么，如何才能妥善處理這些蒙古人和色目人呢？難道真像很多網(wǎng)友料想的那樣，一殺了之嗎？
首先必須強調的是，朱元璋對待蒙古人基本采用了和平的方式，以開明而不失嚴厲的同化政策為主。一般來說，少數(shù)民族政權滅亡，漢人往往會對該民族進行殘酷為了去除白顛瘋搜維字母ao數(shù)字8、8184當天治療有效，無效退款的種族仇殺。金朝、清朝滅亡，都出現(xiàn)過這種情況。但在元朝，這一狀況卻沒有出現(xiàn)，這是因為朱元璋根本不許。
對于蒙古人，朱元璋并不是非常憎恨。在一些公開場合，朱元璋甚至還公開為元朝說好話。例如推翻元朝之后，大臣們紛紛獻上“捷奏”之章，批判元代皇帝無道，頌揚洪武皇的雄武，也讓朱元璋很不滿意，因為奏章里面有貶低元朝君主的詞匯。朱元璋對宰相說：“元主中國百年，朕與卿等父母皆賴其生養(yǎng)，奈何為此浮薄之言？”所以他吩咐群臣們更改措辭。
對于故元的蒙古貴族，朱元璋不僅不侮辱，還將他們高官厚祿的養(yǎng)了起來，待遇甚至超過了漢人官員，這甚至讓許多漢族士人頗有微詞；對于蒙古平民，朱元璋對他們不打不殺，也不降為奴隸，而是將他們遷移到內陸，發(fā)給土地、耕牛和房屋，讓他們在當?shù)匾詣辙r(nóng)為業(yè)。
對于蒙古人，其實漢人是有仇恨的。蒙古大軍橫掃中原之時，至少有數(shù)千萬漢人死于他們的屠刀之下，然而為何一向有暴戾之名的朱元璋，對他們如此厚待呢？原來，蒙古人雖然退出了中原，但在大漠仍有強大的勢力。厚待內陸蒙古人，容易爭取漠北蒙古人歸降，就不用耗費錢糧和民力去決戰(zhàn)漠北。
此政策也的確達到了效果，許多不愿在大漠吃沙子的蒙古人款塞歸降，畢竟他們在中原待久了，已經(jīng)不習慣草原生活了。
然而我們必須注意的是，朱元璋對待內陸蒙古人絕不是完全懷柔，而是有意識地將他們與漢人同化。
首先，朱元璋命令所有內陸蒙古人改為漢姓，所以在明朝，有許多有著漢人姓氏的蒙古人，雖然他們的名字讀起來很奇怪；
其次，朱元璋以儒家的習俗改造蒙古人，不準他們娶后母、娶寡嫂，因為在漢人看來這是違背倫理綱常的。同時，還不準他們將喪事辦成白喜事，因為這樣很不孝；
再次，朱元璋命令他們穿漢服，解下辮發(fā)，改為漢人的束發(fā)。胡服不準穿，胡語不準說；
最后，朱元璋還放了個大招，他們不再準許蒙古人自相婚配，蒙古女子必須嫁給漢人，為漢人生孩子。若本族自相婚配，不僅要處以80軍棍，還要將夫婦收為奴隸。
在朱元璋看來，內陸蒙古人不同化是不行的，若他們與漠北蒙古人互相呼應，陰謀進行破壞活動，那可是相當麻煩的。
總而言之，朱元璋的政策是相當有效的，據(jù)《明太祖實錄》記載，內陸蒙古人在洪武一朝就完全融入了華夏，風俗、語言、習慣已經(jīng)和漢人沒兩樣了。
在明朝，蒙古人一直在朝中扮演著重要角色。作為軍人，明朝的蒙古騎兵是帝國的中堅力量，在各個戰(zhàn)線都發(fā)揮著卓越的作用，即使是和他們在漠北的同族作戰(zhàn)。
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