高三古代詩歌鑒賞專題復(fù)習(xí)
第一部分 考點(diǎn)說明及近年考題分析
一、考試說明要求：
⑴鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。
⑵評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
二、高考考題歸類及分析
表１
年別 卷別 題目 作者 時(shí)代 類別 考點(diǎn)
2000 京皖春 蟬 虞世南 唐 詩 形象、語言、表技、思內(nèi)
全國(guó) 約客 趙師秀 宋 詩 形象、語言、表技、思內(nèi)
2001 京蒙皖春 鳥鳴澗 王維 唐 詩 形象、語言、表技、思內(nèi)
全國(guó) 賦得暮雨送李胄 韋應(yīng)物 唐 詩 形象、語言、表技、思內(nèi)
2002 京蒙皖春 村行 王禹偁 宋 詩 形象、語言、表技、思內(nèi)
北京 登鸛鵲樓 暢當(dāng) 唐 詩 形象、語言、表技、思內(nèi)
全國(guó) 春夜洛城聞笛 李白 唐 詩 形象、思內(nèi)
2003 安徽春 小桃紅·秋江 倪瓚 元 小令 形象、表技
北京春 聞雁
寒塘 韋應(yīng)物
趙嘏 唐 詩 形象、思內(nèi)
北京 江城舊感 趙嘏 唐 詩 形象、語言、表技、思內(nèi)
全國(guó) 過香積寺 王維 唐 詩 語言、表技
2004 安徽春 新沙 陸龜蒙 唐 詩 語言、表技、思內(nèi)
全國(guó)Ⅰ 秋思 張籍 唐 詩 形象、語言、思內(nèi)
全國(guó)Ⅱ 木蘭花 宋祁 宋 詞 形象、語言、表技
全國(guó)Ⅲ 鷓鴣天 晏幾道 宋 詞 形象、思內(nèi)
全國(guó)Ⅳ 江城子 歐陽炯 五代 詞 表技、思內(nèi)
北京 紅梅 蘇軾 宋 詩 形象、語言、表技、思內(nèi)、觀態(tài)
天津 聽蜀僧濬彈琴 李白 唐 詩 形象、語言、思內(nèi)
重慶 東溪 梅堯臣 宋 詩 語言、表技、思內(nèi)
福建 秋夜 朱淑真 宋 詩 語言、表技、思內(nèi)
廣東 江漢 杜甫 唐 詩 形象、思內(nèi)
湖北 次北固山下 王灣 唐 詩 形象、語言、思內(nèi)
湖南 聽鄰家吹笙 郎士元 唐 詩 語言、表技、思內(nèi)
江蘇 征人怨 柳中庸 唐 詩 語言、表技、思內(nèi)
遼寧 蝶戀花 蘇軾 宋 詞 表技、思內(nèi)
浙江 菩薩蠻 李白 唐 詞 語言、思內(nèi)
2005 全國(guó)Ⅰ 春行即興 李華 唐 詩 形象、表技、思內(nèi)
全國(guó)Ⅱ 邯鄲冬至夜思家 白居易 唐 詩 語言、表技、思內(nèi)
全國(guó)Ⅲ 雨后池上 劉頒 宋 詩 形象、表技
江蘇 竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙 李益 唐 詩 形象、語言、思內(nèi)
浙江 齊安郡中偶題
暮熱游荷池上
杜牧
楊萬里 唐 詩 形象、表技、思內(nèi)
上海 望廬山瀑布
廬山瀑布
廬山瀑布 李白
徐凝 唐 詩 語言、形象、表技
湖南 與浩初上人同看山
登崖州城作 柳宗元
李德裕 唐 詩 形象、語言、思內(nèi)
湖北 漢宮秋·梅花酒 馬致遠(yuǎn) 元 雜劇 形象、表技、思內(nèi)
山東 江陰浮遠(yuǎn)堂 戴復(fù)古 宋 詩 語言、表技
北京 夜游宮·記夢(mèng) 陸游 宋 詞 形象、語言、表技、思內(nèi)
廣東 春日登樓懷歸 寇準(zhǔn) 宋 詩 形象、語言、思內(nèi)
2005 福建 與夏十二登岳陽樓 李白 唐 詩 語言、表技
江西 絕句 吳濤 宋 詩 形象、表技、思內(nèi)
天津 湖州歌（其六） 汪元量 南宋 詩 語言、思內(nèi)
遼寧 江寧夾口三首（其三）
舟下建溪 王安石
方維深 宋 詩 形象、語言、思內(nèi)
重慶 從軍行七首（其七） 王昌齡 唐 詩 表技、思內(nèi)
2006 全國(guó)Ⅰ 題竹石牧牛并引 黃庭堅(jiān) 宋 詩 形象、觀態(tài)
全國(guó)Ⅱ 南柯子 王炎 宋 詩 形象、思內(nèi)
江蘇 鷓鴣天 魏初 元 詞 語言、表技、思內(nèi)
浙江 正官·叨叨令 無名氏 元 曲 形象、思內(nèi)
上海 黃鐘 人月圓 張可久 元 曲 曲牌、語言、思內(nèi)
湖南 詠白海棠 薛寶釵
林黛玉 清 詩 形象、語言、表技、思內(nèi)
湖北 丹陽送韋參軍
暮春浐水送別 嚴(yán)維
韓琮 唐 詩 形象、表技、思內(nèi)
山東 曉上空泠峽 王闿運(yùn) 清 詩 形象、思內(nèi)
北京 移居（其二） 陶淵明 晉 詩 形象、語言、思內(nèi)
廣東 粵秀蜂晚望（其一） 譚敬昭 清 詩 形象、語言
福建 端居 李商隱 唐 詩 語言、表技
江西 三江小渡 楊萬里 唐 詩 語言、表技
天津 涼州詞 張籍 唐 詩 形象、表技
遼寧 東坡 蘇軾 宋 詩 語言
重慶 新雷
已亥雜詩 張維屏
龔自珍 清 詩 形象、思內(nèi)
安徽 柳梢青·送盧梅坡 劉過 宋 詩 表技、思內(nèi)
四川 夜歸 周密 宋 詩 表技、思內(nèi)
注：２００５年、２００６年各地高考詩歌鑒賞題題目及答案見附錄１、附錄２
表２
唐 宋 元 其他 詩 詞 曲 其他
００年 １ １ ２
０１年 ２ ２
０２年 ２ １ ３
０３年 ３ １ １
０４年 ８ ６ 五代１ １０ ５
０５年 １０ ７ １ １６ １ 雜?。?
０６年 ４ ６ ３ 晉１清５近代１ １４ １ ２
● 解讀：
（一）從２００４年開始，全國(guó)許多省市單獨(dú)命題，古代詩歌考查的范圍也有較大變化。
首先詩歌創(chuàng)作年代跨度大大增加，不再局限于唐宋，０４年開始出現(xiàn)五代詩１首，０５年出現(xiàn)元雜劇１首，２００６年進(jìn)一步擴(kuò)大，上溯至魏晉，下推及清代及近代。
其次詩歌體裁的選取也打破了唐詩宋詞元曲一統(tǒng)天下的局面，有了晉詩、五代詩、清詩、近代詩，還出現(xiàn)了雜劇的閱讀。
就從去年考題我們可以看到，２００６年除了天津、福建、湖北考唐詩，全國(guó)二卷、安徽考宋詞，上海、浙江考元曲這些傳統(tǒng)題材外，絕大多數(shù)省市考查了平常不大入人眼球的詩歌，如全國(guó)一卷、遼寧、江西、四川考宋詩，湖南、重慶、廣東等地考清詩，另外北京考魏晉詩，山東考近代詩，江蘇則考了元人詞，呈現(xiàn)出多姿多彩的局面。這與新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，擴(kuò)大閱讀視野的要求是一致的。因此我們應(yīng)提醒學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)注意兩點(diǎn)，一是要廣泛閱讀，了解不同時(shí)代代表作家的風(fēng)格及大體流變，做到知人論世、知人論詩，二是要掌握必要的鑒賞術(shù)語和鑒賞技巧，學(xué)會(huì)提高鑒賞能力，做到萬變不離其宗，否則，指望在卷帙浩繁的中國(guó)古代詩歌中碰到題目，那是不可能的。
尤其值得注意的是，這２００５、２００６年的高考題還出現(xiàn)了比較型詩歌鑒賞題；２００６年湖南卷甚至從曹雪芹的小說中選材，而且設(shè)置的題目更具有仿寫表述的特征。這些都大大開拓了詩歌考查的領(lǐng)域，使詩歌考查變得更為靈活。
（二）熟悉的作者陌生的詩。
這兩年高考詩歌選材覆蓋面雖廣，但不少地方所選詩歌的作者還是廣大中學(xué)生所熟悉的。
０５年如全國(guó)卷（Ⅱ）白居易的詩，北京卷陸游的詞，重慶卷王昌齡的詩，福建卷李白的詩，廣東卷寇準(zhǔn)的詩，湖北卷馬致遠(yuǎn)的雜劇，湖南卷柳宗元的詩，江蘇卷李益的詩，遼寧卷王安石的詩，浙江卷杜牧、楊萬里的詩。
如全國(guó)卷（Ⅰ）黃庭堅(jiān)的詩，江西卷?xiàng)钊f里的詩，福建卷李商隱的詩，北京卷陶潛的詩，天津卷張籍的詩，遼寧卷蘇軾的詩，上海卷張可久的詩，重慶卷龔自珍的詩。
這些都是考生熟悉的，能讓他們一定程度上避免心理緊張，體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)作大力提倡的人文關(guān)懷。當(dāng)然，作者雖是熟悉的，但詩歌內(nèi)容卻多是相對(duì)陌生的，以２００６年所選詩歌為例：蘇軾就考他的詩而不考他的詞，李商隱就避開了他的愛情詩，龔自珍的乙亥雜詩也是不只一首。總的方面看，所選詩歌內(nèi)容上與詩人寫作的歷史文化背景沒有太多的聯(lián)系，連一向愛用典故李商隱的詩選的是沒有典故干擾的。因此，解讀詩歌時(shí)一定要避免從詩人出發(fā)先入為主。
第二部分 古典詩歌鑒賞基本知識(shí)
一、詩歌鑒賞需具備的知識(shí)積累：
１、常用的表述方式：這首詩寫了（意象或者事情），通過什么方法（某種表達(dá)方式、修辭方式、表現(xiàn)方法），寫出了（意象或者事情）的什么特征，對(duì)于表現(xiàn)（突出）什么思想（感情）起到了什么作用。
２、常見的意象和意境
（１）意象指的是詩歌中寄予著作者情感的物象。意象可以是人物形象，包括客觀形象（詩歌中描寫的人物，如《邶風(fēng) 靜女》中的小伙子）和主觀形象（作品塑造的抒情主人公，如《聲聲慢》中的“我”），也包含了物象（如“一行白鷺上青天”中的“白鷺” “青天”）
在古典詩歌中，一些意象由于名家使用來表現(xiàn)某種情緒，后又被其他詩人反復(fù)使用于這種情緒，從而有了特定的內(nèi)涵。同一民族，同一文化背景下的人，往往一想表達(dá)某種情感，就想使用某種意象。反過來，一提到某一個(gè)意象，就讓人想到某種情感。因此，了解這類意象通常寄予了作者哪種思想情志，常常成為詩歌鑒賞的突破口。
常見意象２０例見附表３
（２）意境是指有許多寄托作者思想情志的意象，有機(jī)地組合在一起所形成的詩歌的整體情境。常見的詩歌的意境有：孤獨(dú)凄涼、淡泊閑適、清新自然、優(yōu)雅飄逸、沉郁頓挫、幽深僻遠(yuǎn)、安謐美好、華麗壯美、雄渾剛健……
３、常用的表達(dá)技巧
表達(dá)技巧或
藝術(shù)手法
或
表現(xiàn)手法 表達(dá)方式 記敘、描寫、抒情、議論
表現(xiàn)手法 虛實(shí)關(guān)系、動(dòng)靜關(guān)系、遠(yuǎn)近上下關(guān)系
托物言志／象征、抑揚(yáng)、白描、對(duì)比
烘托、反襯、借古諷今、聯(lián)想與想象
直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融
樂景、哀情、哀景、樂情之間的關(guān)系
修辭手法 比喻、擬人、對(duì)比、借代、夸張、排比、雙關(guān)、反復(fù)、襯托、用典、設(shè)問、反問、反語等
篇章結(jié)構(gòu) 首句標(biāo)目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)
層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊、渾然天成、畫龍點(diǎn)睛等
注意：鑒賞詩歌表達(dá)技巧的目標(biāo)不在于辨識(shí)詩歌運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧，而主要在于分析、評(píng)述使用這種技巧的作用和效果。
表達(dá)技巧常用關(guān)鍵詞及其效果見附表４：
４、常見的情感、主旨
（１）在古典詩歌中常常表達(dá)這樣的情感：憂愁、惆悵、孤獨(dú)、寂寞、傷感、煩悶、閑適、歡樂、仰慕、激憤、堅(jiān)持節(jié)操等等。
更多的常見術(shù)語歸類見下表：
歸類 具體表述 舉例
憂國(guó)傷時(shí) 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽
反映離亂的痛苦
同情人民的疾苦
對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂
揭露統(tǒng)治者窮兵黷武
杜牧《過華清宮》
杜甫《春望》
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》
杜甫《登樓》
杜甫《兵車行》
建功報(bào)國(guó) 建功立業(yè)的渴望
保家衛(wèi)國(guó)的決心
報(bào)國(guó)無門的悲傷
山河淪喪的痛苦
理想不為人知的愁苦心情 曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》
王昌齡《從軍行》
辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒 少年不識(shí)愁滋味》
陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》
屈原《涉江》
思鄉(xiāng)懷人 羈旅愁思
思親念友
邊關(guān)思鄉(xiāng)
閨中懷人
孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》
王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子 十年生死兩茫茫》
范仲淹《漁家傲 塞下秋來風(fēng)景異》
王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行 候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂府》(長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲)
生活雜感 寄情山水、田園的悠閑
昔勝今衰的感慨
借古諷今的情懷
青春易逝的傷感
仕途失意的苦悶
告慰平生的喜悅
年華消逝，壯志難酬的悲嘆 王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》
姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》
辛棄疾《京口北固亭懷古》
李清照《如夢(mèng)令 昨夜雨疏風(fēng)驟》
白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》
杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月 明月別枝驚鵲》
蘇軾《水調(diào)歌頭 赤壁懷古》
送別感懷 依依不舍的留念
情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)
坦陳心志的告白 柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》
王勃《送杜少府之任蜀川》
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
（２）評(píng)價(jià)主旨類常用術(shù)語
①言近旨遠(yuǎn)：語言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。
②言簡(jiǎn)意豐：語言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富。
③意在言外 言外之意 言在此而意在彼弦外音，味外味 言有盡而意無窮：
④含蓄蘊(yùn)藉 委婉 ：不著一字，盡得風(fēng)流：語意含而不露，或表達(dá)得不明顯，耐人尋味。
⑤此外還有“深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美意味深長(zhǎng) 耐人尋味”等等詞語
５、常見的語言風(fēng)格
能用來答題的詞一般有：清新淡雅平淡自然明快淺顯 辭藻華麗 委婉含蓄 簡(jiǎn)潔洗練 沉郁頓挫 渾厚雄壯 多用口語明白如話、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、筆調(diào)婉約……
具體解說：
清新：其特點(diǎn)是用語新穎，不落俗套。清新一般是用在寫景詩中，一般詩風(fēng)比較亮麗，語言比較通俗，比喻新穎獨(dú)到，包含著作者的喜悅之情。清新之風(fēng)常見于大部分山水田園詩人，陶潛的詩特點(diǎn)主要在平淡，有時(shí)候也不乏清新，而王維，孟浩然的詩則相對(duì)比較清新。
平淡:平淡不同于平庸與淡而無味，是深厚的感情和豐富的思想用樸素的語言說出，富有情味的，所以說往往平淡而有思致。平淡又稱質(zhì)樸，其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖，它是用語上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩人的真功夫。平淡首推陶淵明。
絢麗：其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩。李商隱的詩歌不但絢麗，而且朦朧晦澀，李賀的詩也比較絢麗乃至于奇麗，比如《錢塘湖春行》：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家春燕琢春泥。
明快：其特點(diǎn)是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，不繞彎子，一語道破，一語中的。
簡(jiǎn)潔又表述為洗煉（練）：語言簡(jiǎn)練利落。 明白如話：不雕塑飾，不加修飾。
含蓄：其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。
自然：即不加雕飾的率真樸素的語言，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動(dòng)，韻味無窮。如李白詩歌的語言，被譽(yù)為“清水出芙蓉，天然去雕飾”。例如“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之?！?《把酒問月》)“小時(shí)不識(shí)月。呼作白玉盤?！?《古朗月行》)都是膾炙人口的名句。
雄渾：雄壯、強(qiáng)健、渾厚等，這一般是用在諸如杜甫、辛棄疾、陸游等人的身上。
還有沉郁頓挫、蒼涼、低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等
二、古典詩歌鑒賞的基本步驟
鑒賞詩歌一定要通過閱讀標(biāo)題、作者、詩歌本體以及可能有的注釋，先對(duì)詩歌有個(gè)整體認(rèn)知，然后再讀題目，按照題目的要求從某個(gè)角度鑒賞詩歌。具體說來，可分為三步：
１、誦讀，根據(jù)標(biāo)題、作者、意象、注釋等，整體認(rèn)知詩歌，體悟情感
例如：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。
江 漢 杜甫
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。
①對(duì)杜甫的生平思想我們比較熟悉，故完全可以“知人論詩”
②杜甫晚年漂泊他鄉(xiāng)，年老多病。杜甫一生憂國(guó)憂民,始終關(guān)注國(guó)運(yùn)民生，希圖能為國(guó)建功立業(yè)，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，但一生在仕途上很不得志。
③ 此詩既有自我的評(píng)價(jià)（或者說是自嘲），如“乾坤一腐儒”；有心志的抒發(fā)，如“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇”。
④抓住幾個(gè)典型的意象，如“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”，意象中有實(shí)有虛，有的既是實(shí)景的描寫，又有喻義。
２、審題要細(xì)化。
審清題目命制的角度，是思想內(nèi)容的理解，還是藝術(shù)技巧的鑒賞。根據(jù)要求尋找答題思路的切入點(diǎn)。審題時(shí)要特別注意，題目要求是涉及詩的整體呢，還是只涉及某一聯(lián)、某一句或某一詞呢。但是也要注意，不論如何要求，答題時(shí)必須建立在整體把握的基礎(chǔ)之上。
如上例題目的要求是這樣的：
⑴這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。
⑵有人認(rèn)為這首詩洋溢著詩人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩表達(dá)了詩人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說明理由。亦可另抒己見。
我們看第一題，是對(duì)詩歌“意象”“意境”的賞析，涉及詩歌鑒賞最基本的常識(shí)。第二題，涉及對(duì)詩歌思想的評(píng)價(jià)，無論同意哪一種觀點(diǎn)，都要有理有據(jù)，必須結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。
３、答題要條理化
理解了全詩，審好題，找準(zhǔn)答題的切入口，最后就是要組織答案了。答案一定要扣緊詩句，適當(dāng)摘錄詩中詞句作答，才能條理清晰又全面周到。
三、解題技巧
當(dāng)然，中國(guó)古典詩歌浩如煙海，問題也可以千變?nèi)f化，學(xué)生即使能夠掌握這些基本知識(shí)，能比較輕松地讀懂詩歌，但在具體的答題中還是失分嚴(yán)重。一個(gè)重要的原因就是答題不規(guī)范，容易漏掉一些要點(diǎn)，以致于只能“意會(huì)”而不能有效地“言傳”。怎樣才能在答題中盡量做到條理清晰又沒有遺漏呢？下面我們?cè)囍诸惲谐鼋忸}格式
第一種模式 分析意象、意境型
提問方式：這首詩營(yíng)造了一種怎樣的意境？
提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。
答題步驟：
①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。并準(zhǔn)確概括考生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。
?、诟爬ň拔锼鶢I(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。
③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。
答題示例：
絕句二首(其一) 杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。
此詩描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。
第二種模式 分析技巧型
提問方式：這首詩用了怎樣的表達(dá)技巧？
提問變體：請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)手法(或藝術(shù)手法，或手法)。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？
答題步驟：(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法怎樣有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。
答題示例：
早行 陳與義
露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢(mèng)過，稻田深處草蟲鳴。
此詩主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？
答：主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。
第三種模式 分析語言特色
提問方式：這首詩在語言上有何特色？
提問變體：請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。
答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。
(2)用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。
(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
答題示例：
春怨
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
請(qǐng)分析此詩的語言特色。
答：此詩語言特點(diǎn)是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨?！疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。
第四種模式 煉字型
提問方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？
提問變體：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？
解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。
答題步驟：(1)解釋該字在句中的含義。
(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。
答題示例：
南浦別 白居易
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什么？
答：同意?？?，在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。
第五種模式 一詞領(lǐng)全詩型
提問方式：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？
解答分析：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大，考出考生對(duì)全詩的把握程度。
答題步驟：(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。
(2)從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
答題示例：
春夜洛城聞笛 李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵，“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說，為什么？
答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情(步驟一)。這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見“折柳”是全詩的關(guān)鍵.
第六種模式 情感、主旨型
提問方式：表達(dá)了怎樣的思想感情？這首詩的主旨是什么
提問變體：這首詩反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？這首詩表現(xiàn)了怎樣的情趣？或者結(jié)合意境提問，或就某一句某一聯(lián)發(fā)問。
答題步驟：（１）詩歌各句（或相關(guān)的句子）分別寫了什么內(nèi)容
（２）運(yùn)用了何種表達(dá)技巧
（３）抒發(fā)什么情感
答題示例：閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）（０６年全國(guó)卷2）
南柯子 王炎
山冥去陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)?！ ∷蝮页?，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。
［注］①三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。
（2）試分析下闕的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思相感情。
答：描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨、辛勤勞作的生活，發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆，（步驟一）（因?yàn)闆]有什么特別的表達(dá)技巧，所以步驟二跳過）表達(dá)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心情。（步驟三）
再如：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（8分）（０５年全國(guó)卷2）
邯鄲冬至夜思家 白居易
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
[注]冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。
（2）作者是怎樣寫“思家”的？
答：冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，（步驟一）作者主要是通過這幅想像的畫面，（步驟二）來表現(xiàn)“思家”的。（步驟三 題目已經(jīng)說明情感）（想像1分，畫面描繪2分）
第七種模式 評(píng)價(jià)題型
提問方式：評(píng)價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩詞，再引用一段古代詩詞評(píng)論家或后世人對(duì)詩詞特點(diǎn)的評(píng)論語，要求你先判斷這個(gè)評(píng)論是否正確，是否合理，然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。其實(shí)這類題型只是前六類題型的變體，沒有直接提出問題，需要學(xué)生自己分析問的是內(nèi)容、主旨，還是表達(dá)技巧，然后結(jié)合問題和詩歌進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋硎觥?br>答題思路：（１）認(rèn)真審題
（２）深入閱讀理解詩詞
（３）結(jié)合詩歌內(nèi)容，結(jié)合評(píng)論答題
答題注意：緊扣詩文內(nèi)容，點(diǎn)面結(jié)合地分析；闡明理由時(shí)，緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞
答題示例：
赤壁 杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
有人曾引“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”來概括這首詩的藝術(shù)特色。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明
分析：這是一首典型的詩詞評(píng)價(jià)題型。詩歌本意很明了，但命題者借用西方一句詩來概括其藝術(shù)特色，回答時(shí)思維要稍稍轉(zhuǎn)個(gè)彎。所謂“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，就是以小見大，管中窺豹的寫法。本文借出土的文物---折戟和吳國(guó)二女----二喬來展現(xiàn)三國(guó)時(shí)期的政治風(fēng)云變幻。
答案參考：這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨，可謂大內(nèi)容，大主題，但詩人卻通過“小物”“小事”來表現(xiàn)的。詩由一個(gè)小小的文物“折戟”，聯(lián)想到漢未分裂動(dòng)蕩的年代，想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物，可謂說是“一粒沙里見世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體可感，有情味，有風(fēng)韻，可謂’“半瓣花上說人情”。
第八種模式 比較評(píng)價(jià)題型
提問方式：給出兩首或幾首詩詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
答題思路：
（１）要通讀這幾首詩詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識(shí)。
（２）要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。
（３）要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。
答題示例： 16．閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。（6分）（０５年浙江卷）
齊安郡中偶題 杜牧
兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。
暮熱游荷池上 楊萬里
細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。
（2）這兩首詩都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象？請(qǐng)指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。（4分）
解析：題目有兩問，第一問是問表現(xiàn)手法上的共同點(diǎn)，不要求分析，所以只寫出表現(xiàn)手法就可以，當(dāng)然如果具體說明，也沒錯(cuò)。第二問要求分析這兩首詠物詩表達(dá)出的情感的不同，因此答題時(shí)，要按照情感主旨型模式答全兩方面的內(nèi)容
答：第一問：都用了擬人表現(xiàn)手法。
第二問：前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”，（步驟一）含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉。（步驟二）
后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，（步驟一）表露了作者的憐愛喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。（步驟二）
特別提示：不論回答何種問題，都應(yīng)盡量涉及三方面的內(nèi)容：詩歌相關(guān)內(nèi)容、表達(dá)技巧、詩歌主旨。例如第五種模式的示例，答案中已包含內(nèi)容和主旨兩方面的內(nèi)容，如果加上“‘折柳’運(yùn)用了雙關(guān)修辭，既指聽到的折柳曲，又指聯(lián)想到的現(xiàn)實(shí)生活中的折柳相送的生活場(chǎng)景”，那么就萬無一失了。
第三部分 古典詩歌鑒賞分類
古典詩歌的內(nèi)容紛繁復(fù)雜，很難完全分類，為了講解和訓(xùn)練的方便，也為了讓學(xué)生能對(duì)詩歌內(nèi)容有個(gè)大綱式的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)大致把古典詩歌分為邊塞詩、送別詩、思鄉(xiāng)懷人詩、懷古詩、山水田園詩、詠物詩和即景感懷詩等七大類。
在訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生可以借助詩歌的內(nèi)容更準(zhǔn)確地理解詩歌，但在具體應(yīng)答時(shí)，還應(yīng)仔細(xì)審題，辨清題目是本文第二部分“解題技巧”中的提示規(guī)范、全面的答題。
一、邊塞詩
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個(gè)新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
邊塞詩的內(nèi)容大體有：建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情；將士久戍的鄉(xiāng)愁和閨中妻子的離恨；塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；報(bào)國(guó)無門的怨憤和歸家無望的哀痛。
鑒賞邊塞詩要結(jié)合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時(shí)間，體味詩人在詩中寫的是什么，抒發(fā)的哪一類型的情感。
鑒賞示例：見附錄１（０６年天津卷）
學(xué)生訓(xùn)練題１：閱讀下面一首唐代的邊塞詩，然后回答問題。
征 人 怨 柳中庸
歲歲金河復(fù)玉關(guān)， 朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢， 萬里黃河繞黑山。
(1)為什么說這是一首邊塞詩?結(jié)合詩句具體說明。
答：
(2)詩題為“征人怨”，通篇雖無“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
答：
答案：①詩句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫了征人的戍邊生活。
②怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)，怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)，怨氣候酷寒，怨景色單調(diào)。
學(xué)生訓(xùn)練題２：讀下面的詩，完成題目。
從軍行 楊炯
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。
【注】牙璋，指代攜皇命出征的軍隊(duì)。
⑴“牙璋”“鳳闕”“鐵騎”“龍城”運(yùn)用了怎樣的修辭手法？
答：
⑵最后兩句采用了怎樣的抒情方式？表現(xiàn)了怎樣的現(xiàn)實(shí)和作者怎樣的思想情感？
答：
答案：⑴借代的修辭手法。
⑵直抒胸臆的表達(dá)方式；舉國(guó)上下尚武好戰(zhàn)的一往無前、戰(zhàn)無不勝的民族心態(tài)；忠君報(bào)國(guó)和建國(guó)立業(yè)的思想。
二、送別詩
古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見 ，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。
因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。
如李白《贈(zèng)汪倫》直接書寫離情別意；王昌齡的《別劉胥》（“身在江海上，云連京國(guó)深。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎?！保?，抒發(fā)自己“天生賢才”，卻終未被用的激憤；高適的《別董大》（“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”）則重在對(duì)友人的勸勉；而柳永的《雨霖鈴》則重在抒發(fā)離愁別恨。鑒賞這類詩必須仔細(xì)體味詩人在詩中蘊(yùn)含的思想情感的類型。
送別詩中常用的意象：長(zhǎng)亭、楊柳、夕陽、酒、秋等 。
鑒賞示例：見附錄１（０６年安徽卷、湖北卷、江西卷）
學(xué)生訓(xùn)練題１：讀下面一首詞，完成題目。
卜算子 送鮑浩然之浙東 王 觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
⑴ 上闋前兩句用 的手法，三四句用 句的形式說明了行人將去的地方。下闋借惜春表達(dá)了 之情，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)
⑵這是一首送別詩?！懊佳塾帯八膫€(gè)字有兩層意思，試作簡(jiǎn)要分析。
答：
答案：⑴比喻 設(shè)問或雙關(guān) 惜別 對(duì)友人的美好祝愿。
⑵一指江南的山水，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼。一指有著眉眼盈盈的那個(gè)人。
學(xué)生訓(xùn)練題２：讀下面的詩，完成題目。
謝亭送別 許渾
勞歌一去解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。
【注】勞歌：送別歌的代稱。
⑴作者在詩中抒發(fā)了怎樣的情感？
答：
⑵有人認(rèn)為第二句“紅葉青山”的色調(diào)與全詩的情感基調(diào)不和諧，你如何看待這個(gè)問題？
答：
答案：⑴本詩抒發(fā)的是作者的離別之愁。
⑵紅葉青山色彩艷麗，乍看似不協(xié)調(diào)，實(shí)際上恰恰是對(duì)離愁的有利反襯。景色越美，越覺離別的難堪。這是典型的以“樂景寫哀情”的手法。
三、山水田園詩
南朝謝靈運(yùn)開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。
山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練。
這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫法上常常是白描、襯托。
鑒賞示例：見附錄１（０６年北京卷、浙江卷）
學(xué)生訓(xùn)練題１：閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。
東溪 梅堯臣
行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。
短短蒲茸齊似剪，守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。
自唐以來，古人作詩主張“外師造化，中得心源”，即是說詩人既要以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想情感。請(qǐng)指出在這首詩中最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩句，并說說它體現(xiàn)了作者怎樣的思想情趣，又是如何體現(xiàn)的。
（1）最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩句：
(2)體現(xiàn)的思想情趣：
(3)如何體現(xiàn)的：
答案：（1）野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。
（2）在大自然中感受到的閑情逸趣和對(duì)優(yōu)美自然景色的贊美。
（3）能結(jié)合景（“野鳧眠岸”“老樹著花”）和情（“有閑意”“無丑枝”）加以分析即可。
學(xué)生訓(xùn)練題２：閱讀下面的詩，回答問題。
輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 王 維
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
⑴本詩寫景有何特點(diǎn)？
答：
⑵簡(jiǎn)析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點(diǎn)。
答“
⑶全詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
答：
答案：⑴描寫景物有聲、有色、有形，體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點(diǎn)。所寫景物帶上了作者的主觀色彩，寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物，構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。
⑵頷聯(lián)刻畫了詩人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)生動(dòng)的刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。⑶表現(xiàn)了詩人的閑居之樂和對(duì)友人的真切情誼。
四、詠物詩
詠物詩的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。
賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志。
鑒賞示例：見附錄１（０６高考重慶卷、湖南卷）
學(xué)生訓(xùn)練題１：讀下面的詩，完成①-②題
紅 梅 蘇軾
怕愁貪睡獨(dú)開遲，自恐冰融不入時(shí)。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。
【注】詩老：指蘇軾的前輩詩人石曼卿。
讀下面蘇軾的詩論并回答問題。
林逋《梅花》詩云，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，決非桃李詩。皮日休《白蓮》詩云，“無情有恨何人見，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”，決非紅蓮詩。此乃寫物之功。若石曼卿《紅梅》詩云，“認(rèn)桃無綠葉，辨杏有青枝”，此村學(xué)中至陋語也?！?br>說出蘇軾贊揚(yáng)寫梅花、白蓮的詩而批評(píng)石曼卿《紅梅》詩的理由，并作具體分析。
答：
答案：第一問的要點(diǎn)是，寫紅梅、白蓮的詩能做到神似，表現(xiàn)了神韻、精神品格、內(nèi)在特點(diǎn)；而《紅梅》詩僅作了外形描寫。
第二問的要點(diǎn)是，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，寫出了梅的清幽、高潔；“無情有恨何人見，月曉風(fēng)清欲墜時(shí)”，寫出了白蓮的素潔、清雅；“認(rèn)桃無綠葉，辨杏有青枝”，僅從“綠葉”“青枝”等外形上把握紅梅的特征，未見其精神品格。
學(xué)生訓(xùn)練題２：讀下面的詩，回答問題。
白 云 泉 白居易
天平山上白云泉，云自無心水自流。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。
（1）要分析詩中抒情主人公的形象特點(diǎn)。
答：
（2）本詩在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。
答：
答案：1，胸懷淡泊，精神閑適，渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩人以“云自無心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩人內(nèi)心的獨(dú)白。
2，詩人運(yùn)用象征手法寫景，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情；用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。
五、思鄉(xiāng)懷人類詩歌
古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。
鑒賞這類詩要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別；抓住意象，構(gòu)建圖景；抓住關(guān)鍵詞語，體味藝術(shù)特點(diǎn)。
鑒賞示例：見附錄１（０６年江蘇卷、四川卷）
學(xué)生訓(xùn)練題１：閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
鷓 鴣 天 晏幾道
十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺，弄晴時(shí)。 聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。
在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答：
答案：古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。
最后兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。
學(xué)生訓(xùn)練題２：閱讀下面這首詞，然后回答問題。
菩 薩 蠻 李 白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。 玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。
(1)古典詩詞特別講究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。
答：
(2)關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容，有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”，有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”，也
有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。
答：
答案：①“空"字表達(dá)了苦苦等待而沒有結(jié)果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。
②游子思?xì)w鄉(xiāng)：一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無期，更添愁苦。思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念游子；最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難，感嘆相逢無期。二者兼有：全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思。
學(xué)生訓(xùn)練題３：讀下面的詩，完成練習(xí)。
旅次寄湖南張郎中 戎 昱
寒江近戶漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來還到洛陽城。
前人評(píng)說，“歸夢(mèng)”是這首詩的詩眼。詩中寫“歸夢(mèng)”突出了什么？你是否同意這種說法？為什么？
答：
答案：第一問：寫猛中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。
第二問：“歸夢(mèng)”因旅次見聞引發(fā)，前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因；而“歸夢(mèng)”則是思想之情的集中表現(xiàn)。所以可以說“歸夢(mèng)”是這首詩的詩眼。
六、詠史懷古詩
懷古詩一般是懷念古代的人物和事跡。
詠史懷古詩往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià)，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對(duì)比，表達(dá)了詩人的歷史滄桑之感。
鑒賞詠史懷古詩首先要弄清史實(shí)、典故，其次要體會(huì)意圖、感情，第三要品味技巧手法。
鑒賞示例：見附錄１（０６年江蘇卷）
學(xué)生訓(xùn)練題１：閱讀下面這首詞，然后回答問題。
江 城 子 五代·歐陽炯
晚日金陵異草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲?？沼惺继K臺(tái)上月，如西子鏡照江城。
【注】姑蘇臺(tái)：吳王夫差與寵妃西施長(zhǎng)夜作樂之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。
這首詞明寫眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”、“空有姑蘇臺(tái)上月”兩句含有深意。試結(jié)合全詩加以賞析。
答：
答案：“水無情”明寫落日余輝中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返?！翱沼小泵鲗懥比A已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。
學(xué)生訓(xùn)練題２：讀下面的上詩，完成題目。
山房春事 岑參
梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時(shí)花。
請(qǐng)簡(jiǎn)析本詩的構(gòu)思之妙。
答：
答案：一二句先從聽覺寫梁園的繁盛不在。仰望空中亂鴉翻飛，平視前方一片蕭條，寫盡了梁園的衰敗。三、四句作者別開生面，從“庭樹不知”的角度以樂景寫哀情，其吊古之情便愈見傷痛了。
七、即景（或即事）抒懷類詩歌
寫詩成為文人們?cè)谏钪星楦械膬A訴方式，甚至成為中國(guó)文人們表達(dá)自我的自覺方式，生活中看到什么可以用詩歌記錄下來，想到什么可以用詩歌記錄下來，遇到了什么高興的事悲傷的事都可以隨時(shí)用詩歌記錄，因此，有許多詩歌無法用以上六種類型來概括，它只是詩人對(duì)眼前景、事的描寫敘述和由此而生發(fā)的感慨，我們把這些詩歌歸為即景或即事抒懷類詩歌。
鑒賞示例：見附錄２（０５年全國(guó)卷１、湖北卷、山東卷）
學(xué)生訓(xùn)練題１： 絕句兩首（二）杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。
（1）詩歌前兩句寫景歷來為人所稱頌，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：
（2）、這首詩是詩人入蜀后所作，抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。簡(jiǎn)析這首詩運(yùn)用了什么藝術(shù)手法，表達(dá)了怎樣的思想感情？
答：
答案：（１）這首詩第一二句寫景，寫了色彩豐富的四種景象，運(yùn)用的主要方法是映襯，其中一個(gè)“欲”字，運(yùn)用擬人修辭方法，賦予花朵搖曳多姿的動(dòng)感的特點(diǎn)。
（２）這首詩運(yùn)用了樂景寫哀的手法，作者面對(duì)如畫的之景，勾起了漂泊傷感，最后一句流露出歸心殷切的思鄉(xiāng)之情。
學(xué)生訓(xùn)練題２：杳杳寒山道 （唐）寒山
杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，疾疾更無人。
淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。
前人在評(píng)論這首詩曾說，這首詩通篇充滿了“寒意”，句句使用迭字的藝術(shù)顯示了威力，你是否同意這種說法？為什么？
答：
答案：同意。“杳杳”言路深幽遠(yuǎn)，渲染了“寒”的氣氛，“落落”言澗邊寂寥冷落，給人以空曠寂寞之感；“啾啾”狀鳥叫之聲，以有聲寫無聲；“淅淅”以風(fēng)聲描風(fēng)的動(dòng)態(tài)之感，從聲音上渲染環(huán)境的肅殺；“紛紛”繪雪飛舞之狀，從視覺上表現(xiàn)環(huán)境的肅殺；“朝朝、歲歲”從時(shí)間上點(diǎn)染寒意之久。這些迭字從不同角度運(yùn)力，共同完成了整首詩寒冷氛圍的營(yíng)造工作。
附錄１
２００６年１７套高考詩歌鑒賞題目匯編（附答案）
１、閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）（全國(guó)卷1）
題竹石牧牛 黃庭堅(jiān)
子瞻畫叢竹怪石，伯時(shí)①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。
野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。
石吾甚愛之，勿遣牛礪角！年礪角猶可，牛斗殘我竹。
[注] ①伯時(shí)：宋著名畫家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子
（1）這首詩可分為幾個(gè)層次？它們分別寫了什么內(nèi)容？
（2）你認(rèn)為這幅“竹石牧?！眻D在作者心目中的含意是什么？有人認(rèn)為作者在詩中“厚于竹而薄于石”，你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)說明。
【答案】：（1）分幾個(gè)層次其實(shí)就是分段，既為一首題畫詩，當(dāng)然就是首兩聯(lián)描寫畫作的內(nèi)容，后兩聯(lián)抒發(fā)自己的感受。但是詩歌鑒賞題答題要注意一個(gè)原則：那就是回答任何問題都要聯(lián)系詩文內(nèi)容，譬如回答詩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情，除了將這種思想感情的名稱答出之外，還要根據(jù)上下文回答作者為什么有這種感情；回答詩句所用修辭手法時(shí)，要盡量分析各個(gè)意象在這種修辭中所扮演的角色和這種修辭的好處。聯(lián)系詩文作答是鑒賞分析的必然步驟。
因此，回答此題時(shí)，畫作內(nèi)容一定要答出具體內(nèi)容就是石、竹、牧童、老牛。
（2）首先，第一聯(lián)“野次小崢嶸,幽篁相倚綠”使用了白描筆觸，寫出了自然生機(jī)，此外，答題要注意詩歌小引中“戲詠”的“戲”字，也就是作者是一種調(diào)侃輕松的心態(tài)描摹這幅畫。所以，竹石牧牛就是一種田園牧歌式的生活寫照。還是這個(gè)“戲”字，我們可以看出，作者并沒有，也沒有必要厚竹薄石，它們都是自然田園中的組成部分，都是作者心目中理想生活方式不可或缺的因素。此外，根據(jù)考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解可知，其實(shí)竹在傳統(tǒng)文化中代表著一種高潔的品行，可以寄托作者的內(nèi)心追求，考生也可發(fā)揮出此點(diǎn)。
２、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）（全國(guó)卷2）
南柯子 王炎
山冥去陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。 蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。
［注］①三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。
（1）上闕中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一貼什么樣的畫面，作者寫這句是為惜春傷懷嗎？為什么？
（2）試分析下闕的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思相感情。
【答案】：（1）第一問：一幅幾枝鮮花的花瓣上沾著水珠楚楚堪憐的畫面。第二問：不是為惜春傷懷。從兩方面可以看出：一作者緊接著“數(shù)枝”句說：“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”；二在烏云密布、寒雨將至?xí)r，作者更關(guān)心的是“要得一犁水足望年豐”。
（2）描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨、辛勤勞作的生活，發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆，表達(dá)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心情。
３、請(qǐng)閱讀下面一首詞，然后回答問題。（8分）（江蘇卷）
鷓鴣天
室人降日*，以此奉寄
[元]魏 初
去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處，兩鬢秋霜細(xì)有華。
山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉。幾時(shí)收拾田園了，兒女團(tuán)圞夜煮茶。
*室人降日：妻子生日。
⑴詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？
⑵“滿林殘照見歸鴉”一句，在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略加分析。
⑶有人認(rèn)為詞的最后兩句寫得極為感人，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?br>【答案】⑴表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情。“又”字暗示作者不止一次浪跡天涯，飽含愁苦與無奈。⑵這里以鴉歸巢與人不能歸家對(duì)比，運(yùn)用的是反襯手法。⑶作者企盼與家人一起自食其力，共享天倫之樂。語言樸素平實(shí)，親切動(dòng)人，能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴。
４、閱讀下面一首元曲，然后回答問題。（6分）(浙江卷)
[正官]叨叨令 無名氏
溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地?zé)o尋處。說與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來儂①家鸚鵡洲②邊住。
[注]①儂：我 ②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。
（1）本曲前四句運(yùn)用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景，其中 意象體現(xiàn)出溫潤(rùn)柔美的特征，而 意象則給人以飄逸渺遠(yuǎn)的感受。（2分）
（2）請(qǐng)結(jié)合全曲簡(jiǎn)要分析“卻原來儂家鸚鵡洲邊住”所蘊(yùn)含的思想情感。（4分）
【答案】：（6分）（1）流水 白云
（2）①點(diǎn)明漁父（隱士）居住的環(huán)境是與世隔絕、遠(yuǎn)離紅塵的“世外桃源”，表現(xiàn)其對(duì)所處環(huán)境的喜愛、自豪之情；②寫出漁父（隱士）超然塵世的情懷和隱逸的情趣。
５、閱讀下面的小令，完成第14－16題。（8分）(上海卷)
[黃鐘] 人月圓 張可久
山中書事
興亡千古繁華夢(mèng)，詩眼倦天涯?？琢謫棠荆瑓菍m蔓草，楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事，松花釀酒，春水煎茶。
（１）．“黃鐘“是這首小令的曲調(diào)，“人月圓”是___________。（1分）
（２）．對(duì)作品賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）
A．作品語言委婉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，虛實(shí)結(jié)合，意境闊大，余韻耐人尋味。
B．首句以歷史盛衰來表達(dá)作者對(duì)歷代王朝的繁華只是瞬間一夢(mèng)的感慨。
C．“孔林”、“吳宮”、“楚廟”三句意在贊頌儒家圣賢與英雄豪杰。
D．末尾緊扣“山中何事”的疑問作答，描摹了釀酒飲茶的舒適生活。
（３）“詩眼倦天涯”中的“倦”字用得好，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（4分）
【答案】：（１）(1分)曲牌 ?。ǎ玻?3分)B （３）(4分)“倦”字既概括了作者飽嘗人間世態(tài)炎涼之苦(2分)，又為后文歸隱山村、詩酒自娛作了伏筆(2分)。
６、閱讀下面兩首詩，根據(jù)提示，完成賞析。(6分) (湖南卷)
薛寶釵詠白海棠 林黛玉詠白海棠
珍熏芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。 半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆．
胭脂洗出秋階影，冰雪招采露砌魂。 偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂．
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。 月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕．
欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。 嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏．
(據(jù)人民文學(xué)出版杜1996年12月第2版《紅樓夢(mèng)》第三十七回)
詠物詩講究形神兼?zhèn)?。以上兩詩，頷聯(lián)都著眼于白海棠之“白”，但繪形寫神各有不同。
“胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂”一聯(lián)，前句以洗盡胭脂，極言其自然本色之美，后句以晶瑩剔透的冰雪，喻其冰消玉潔之魂。倒裝句式的運(yùn)用，顯得新穎別致：“洗”“招’二字，運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)地傳達(dá)出白海棠的情韻神態(tài)；而“秋階”“露砌”的映襯，更是意味深長(zhǎng)。詩人含蓄地表現(xiàn)了白海棠樸素淡雅、清潔自勵(lì)的品性。
“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”一聯(lián)__ _________________________
【答案】：“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”一聯(lián)，前句以梨花之白，形容白海棠的“白”，較之“洗出”句，更側(cè)重于表現(xiàn)“白”的鮮艷潔凈，后句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的精神；“偷來”“借得”，巧用了擬人手法；而“偷來”一詞，貶詞褒用，想象新穎，靈巧別致。
７、閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（8分）（湖北卷）
丹陽送韋參軍 嚴(yán)維
丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。
暮春浐水送別 韓琮
綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。
【注】①鳳城：京城。
(1)兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。（4分）
(2)《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（4分）
【答案】：（1）上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)。下一首借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對(duì)人生、歷史以及社會(huì)的感慨。
（2）這首詩將友情、世情等濃縮為“古今情” ，融入由“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色。
此題言之成理，即可酌情給分。
８、閱讀下面這首詩，回答問題。（8分）（山東卷）
曉上空泠峽① 王罔運(yùn)②
獵獵南風(fēng)拂驛亭，五更牽纜上空泠。慣行不解愁風(fēng)水，瀑布灘雷只臥聽。
［注］①空泠峽：在湖北宜昌市東南長(zhǎng)江上。②王罔運(yùn)（1832 1916），近代著名詩人。他早年懷有遠(yuǎn)大的敢治抱負(fù)，然而屢遭控訴，于是絕意仕進(jìn)，歸而授徒。
（1）本詩前兩句描寫了怎樣的情景？
（2）狄葆賢《平等閣詩話》認(rèn)為此詩“只二十八字，而傲岸之氣溢于言表”。請(qǐng)結(jié)合這首詩所表達(dá)的情感內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?br>【答案】： ⑴拂曉時(shí)分，獵獵南風(fēng)吹拂著江邊驛亭。詩人乘坐小船在纖夫的牽引下向空泠峽溯流而上?！ 、票驹娗皟删涿鑼懛鲿詴r(shí)獵獵的風(fēng)聲和客中行船溯流而上的艱難，為抒寫情懷作了鋪墊。第三句表面上說詩人慣于常年旅途奔波，已經(jīng)不知道為風(fēng)浪發(fā)愁為何事，其實(shí)這里的“不解”為“不自意”之義，表現(xiàn)出久歷滄桑后從容自信的心態(tài)。第四句中“臥聽”“瀑布灘雷”這個(gè)典型場(chǎng)景更將詩人對(duì)一切艱險(xiǎn)都無所畏懼的傲岸氣度充分展現(xiàn)了出來。
９、閱讀下面這首詩，完成①~②題（7分）（北京卷）
移居（其二） 陶淵明
春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。
農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時(shí)。
此理將①不勝，無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②，力耕不吾欺。
注釋：①將：豈 ②紀(jì)：經(jīng)營(yíng)
①對(duì)這首詩的理解，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（3分）
A.全詩生動(dòng)地描寫了詩人佳日登高賦詩的美好情景。
B.“有酒斟酌之”意思是與友人邊飲酒邊斟的詩句。
C.“相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。
D.“無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。
E.最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。
②本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受的樂趣，請(qǐng)具體說明表現(xiàn)了什么樂趣，這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的？（4分）
【答案】：①【 D 】【 E 】
②第一問：感受到一種美好的人際關(guān)系，即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。 第二問：這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時(shí)”六旬對(duì)具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。
１０、閱讀下面這首詩，回答以下問題（6分）（廣東卷）
粵秀峰晚望同黃香石諸子二首（其一）譚敬昭
江上青山山外紅，遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艭①。橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢②。
注：①艭:小船。②海幢，即海幢寺。
⑴詩中哪些意象體現(xiàn)了題目中的“晚望”?請(qǐng)分別從“晚”、“望”兩個(gè)方面回答。（3分）
⑵簡(jiǎn)析詩中“帶”字的妙處。（3分）
【答案】：（1）晚：歸艘 鐘聲 望：江、青山、遠(yuǎn)帆、老鶴
（2）“帶”采用了擬人手法，賦予“老鶴”人的動(dòng)作，不說鐘聲遠(yuǎn)播，而說老鶴帶鐘聲到海幢，使畫面具有動(dòng)感。
１１、閱讀下面一首唐詩，按要求答題。（6分）（福建卷）
端居① 李商隱
遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。
⑴這首詩第二句中的“敵”可否換成“對(duì)”或其它詞？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分）
⑵這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）
【答案】：⑴不能換成“對(duì)”或其它詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對(duì)”或其它詞難以達(dá)到這種表達(dá)效果。
如果認(rèn)為用“對(duì)”或其它詞好，言之成理可酌情給分。
⑵在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。詩人借助對(duì)“青苔”、“虹樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁，孤寂和思親的情感。
從其他角度（如互文手法）回答，言之成理也可。
１２、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）（江西卷）
三江小渡 楊萬里
溪水將注橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來。
【注】將：行，流過。
（1）本詩的“詩眼”是什么？
（2）詩人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩作簡(jiǎn)要分析。
【答案】：（1）交情（交情得似山溪渡）（2）全詩圍繞“交情”展開描寫，詩人采用對(duì)比、比喻以及象征等手法，用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來”進(jìn)行對(duì)比，以“山溪渡”比喻“交情”，賦予“山溪渡”、“風(fēng)波”象征意義，從而表達(dá)了友情恒久不變，能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。
１３、閱讀下面的詩，回答間題。(5分)（天津卷）
涼州詞（其一）張籍
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。
注：磧（qì）沙漠。練，白絹，絲織品的一種。
（1）“無數(shù)鈴聲遙過磧”句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象？
（2）本詩運(yùn)用襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】：（5分）（1）長(zhǎng)長(zhǎng)的駝隊(duì)行進(jìn)在廣袤的沙漠上。 ?。?）遠(yuǎn)與近、高與低、動(dòng)與靜、抑與揚(yáng)的襯托對(duì)比。前兩句實(shí)寫，后兩句以虛為主，虛中有實(shí)。
１４、閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(8分) (遼寧卷)
東坡①蘇軾
雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確②坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。
[注]①此詩為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石。
(1)第一句在全詩中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分)
(2)請(qǐng)結(jié)合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。(5分)
【答案】：(1)第一句是全詩的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營(yíng)造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。(3分) (2)“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對(duì)比；(3分)聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。(2分)
以上答案不必拘泥，言之成理即可。
１５、閱讀下面的兩首清代詩歌，然后回答問題。（6分）（重慶卷）
新雷 張維屏
造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
己亥雜詩（其五） 龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
（1）在《新雷》中，造物“有情”體現(xiàn)在哪些地方？為什么要說“只待新雷第一聲”？（2分）
（2）兩首詩的末句寄托的思想感情有何不同？（4分）
【答案】：（1） “覺春生”、“安排著”、“只待”。因?yàn)橹挥行吕醉懞蟛艜?huì)有“春生”和“千紅萬紫”）（2）前者寄托了對(duì)新生活、新氣象的渴望與期盼；后者寄托了對(duì)新生事物的無私關(guān)愛.
１６、閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。（8分）（安徽卷）
柳梢青·送盧梅坡 劉過
泛菊①杯深，吹梅②角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。 教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。
[注]①泛菊：飲菊花酒。 ②吹梅:吹奏《梅花落》。
⑴“聚散匆匆”一句，在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)什么？在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用？
⑵作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容具體說明。
【答案】：：⑴強(qiáng)調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉促。在寫聚、散的內(nèi)容之間起承上啟下。（意思答對(duì)即可）?、浦饕\(yùn)用了比喻手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，下片用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。（意思答對(duì)即可）
１７、閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。（8分）(四川卷)
夜 歸 周密
夜深歸客依筇行, 冷磷依螢聚土塍。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。
[注]筇：此代指竹杖。
（1）本詩是怎樣以“夜歸”統(tǒng)攝全篇的？結(jié)合全詩簡(jiǎn)要賞析。
（2）“竹窗斜漏補(bǔ)衣燈”這一耐人尋味的畫面中蘊(yùn)含了哪些感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
【答案】：（1）本詩寫景扣住“夜”字，寫情扣住“歸”字。首句直接點(diǎn)明“夜深”，刻畫出“歸客”拄杖而行的疲憊之態(tài)。隨后，詩人以“冷磷”、“螢”、“月”等意象渲染夜色的凄涼，以夜深仍在田塍、泥徑中孤身前行的艱難表現(xiàn)出歸家的心切。而最末一句以深夜猶見“補(bǔ)衣燈”的感人畫面收束全詩，與先前的艱難和凄清形成反差，更烘托出游子深夜歸家的復(fù)雜心情，意味深長(zhǎng)。
（2）這幅畫面描繪的是詩人想象（見到）的情景：竹籬茅舍中，一縷昏黃的燈光從竹窗里斜漏出來。青燈之下，詩人日思夜盼的妻子（母親）正在一針一線地縫補(bǔ)著衣服。詩人那懷鄉(xiāng)思?xì)w的急切心情，家中親人對(duì)游子的關(guān)切和思念之情，正從這幅畫面中流溢出來。
附錄２
２００５年１６套高考詩歌鑒賞題目匯編（附答案）
１、[全國(guó)卷1]閱讀下面這首詩，按要求做答（8分）
春行即興 李華
宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。
（1）三四句用了哪種修辭手法？請(qǐng)具體說明。
（2） 古人在談到詩歌創(chuàng)作時(shí)曾說"作詩不過情景二端"。請(qǐng)從景和情的角度來賞析這自詩。
【答案】（1）修辭方法：對(duì)偶。 “芳樹”對(duì)“春山”，“花”對(duì)“鳥”，“自落”對(duì)“空啼”。
（2）這首詩寫了作考“春行”時(shí)的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景者顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。
２、[全國(guó)卷2]閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（8分）
邯鄲冬至夜思家 白居易
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
[注]冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。
（1）簡(jiǎn)析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。
（2）作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點(diǎn)？
【答案】（1）“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的"身"，顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時(shí)的一種孤寂心情。
（2）①作者主要通過一幅想像的畫面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來表現(xiàn)“思家”的。（想像1分，畫面描繪2分）
②詩的語言樸實(shí)無華。（平易通俗）（意思答對(duì)即可）
３、[全國(guó)卷3]閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。（8分）
雨后池上 劉攽
一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。
（1）簡(jiǎn)析這首詩是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。
（2）試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩進(jìn)行賞析。
【答案】（1）水面如同輕輕磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜。 （2）一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬點(diǎn)”聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。詩既寫出了靜態(tài)，又寫出了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。
４、（江蘇卷）閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。(8分)
竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙 李 益
微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。
開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來。
時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。
何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。
*苗發(fā)、司空曙是李益詩友。
⑴詩以“微風(fēng)”開頭，并貫穿全篇。請(qǐng)對(duì)此作具體說明。
⑵“時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔”兩句渲染了什么樣的氛圍？表達(dá)了作者什么樣的心情?
⑶詩中哪一句可以使人聯(lián)想到“知音”的故事?
【答案】14、（8分）?、蓬h聯(lián)：微風(fēng)吹開門，吹動(dòng)竹子（引起懷念故友之情）。
頸聯(lián)：微風(fēng)吹落枝上露水（滴在階下青苔上）尾聯(lián)：希望微風(fēng)吹進(jìn)簾幔（拂去塵埃）
⑵清冷、幽靜 孤單、寂寞 ⑶“為拂綠琴?！?br>
５、[浙江卷]16．閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。（6分）
齊安郡中偶題 杜牧
兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。
暮熱游荷池上 楊萬里
細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。
（1）這兩首詩描寫的都是___________________時(shí)刻的景色，均以荷與______________為詩歌的主要意象。（2分）
（2）這兩首詩都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象？請(qǐng)指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要分析。（4分）
【答案】（1）傍晚 西風(fēng) （2）擬人表現(xiàn)手法。前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”，含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。
６、（上海卷）閱讀下面的詩和相關(guān)材料，完成第14—16題。(8分)
望廬山瀑布 李 白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
廬山瀑布 徐 凝
虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。
蘇軾《東坡志林?記游廬山》：“仆初入廬山，山谷奇秀?！侨沼幸躁惲钆e《廬山記》見寄者，且行且讀，見其中云徐凝、李白之詩?！腴_元寺，主僧求詩，因作一絕云：‘帝遣銀河一派垂，故古來惟有謫仙辭。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩?！?br> [注]謫仙：李白。
（１）古人有“七言詩第五字要響?！^響者，致力處也”的評(píng)述，請(qǐng)以李白詩中的“掛”字為例，加以賞析。 (2分)
（２）以下詩句都運(yùn)用了修辭手法，它們的表達(dá)效果是(2分)
飛流直下三千尺：
千古長(zhǎng)如白練飛：
（３）你是否同意蘇軾對(duì)李、徐兩詩的評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ā?(4分)
【答案】（１）化動(dòng)為靜，描繪出遙看瀑布飛瀉時(shí)的景象。 （２）(用夸張手法)突出瀑布的磅礴氣勢(shì)；(以比喻手法)生動(dòng)形象地描繪了瀑布的色彩和形態(tài)。
?。ǎ常┩?。要點(diǎn)：李詩更為雄奇瑰麗，想像更為奇特，富有創(chuàng)造力，給讀者留下了回味的余地。
不同意。要點(diǎn)：徐詩分別從視覺、聽覺等不同角度切入，氣勢(shì)顯得壯闊。 (如有其他看法，只要言之成理，自圓其說，也能給分)
７、[湖南卷]閱讀下面兩首唐詩，根據(jù)提示，完成賞析。（6分）
與浩初上人同看山寄京華親故 柳宗元
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。
登崖州城作 李德裕
獨(dú)上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。
兩詩寫作之時(shí)，作者都是貶謫之身，正值壯年的柳宗元被貶為柳州刺史，曾任宰相的李德裕則在垂暮之年被棄置崖州。從詩中看，兩人的處境與心境是有所不同的。
(1)兩詩都著一“望”字。李詩之“望”在首句，實(shí)寫登樓，引領(lǐng)全篇，既表達(dá)了對(duì)君國(guó)的眷念與向往，又蘊(yùn)含了對(duì)“帝京”遙不可及的感傷。柳詩之“望” 。
(2)兩詩都寫到了“山”。李詩曰“青山留人”，是面對(duì)群山阻隔欲歸不能的自我安慰。詩人運(yùn)用擬人和象征手法，抒發(fā)了看似平靜超然，實(shí)則深沉悲涼的情感。柳詩曰“尖山似劍”，
。
【答案】（1）在末句，虛寫置身峰頭，收束全篇。既表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，更表達(dá)了對(duì)“京華親故”一為援手的急切期待。
（2）表達(dá)的是在草木變衰的秋天，思念家國(guó)愁腸如割的痛楚。詩人在運(yùn)用比喻手法的基礎(chǔ)上展開想象，直接抒技了奔迸而出的強(qiáng)烈感情。
８、[湖北卷]元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《漢宮秋》第三折戲中，漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時(shí)，有下面一段曲詞。閱讀這段曲詞，然后回答問題。（6分）
《漢宮秋》第三折[梅花酒]
呀!俺向著這迥野悲涼。草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負(fù)著行裝，車運(yùn)著糇糧，打獵起圍場(chǎng)。他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蜇①；泣寒蜇，綠紗窗；綠紗窗，不思量!
注：①寒蜇：寒蟬。
（1）有人贊賞《漢宮秋》的詞曲“寫景寫情，當(dāng)行出色”。這段曲詞描寫了漢元帝所見、所想的哪兩種情景？表現(xiàn)了漢元帝什么樣的感情？(4分)
（2）這段曲詞中運(yùn)用了對(duì)仗、頂真的修辭手法，試簡(jiǎn)析它們各有怎樣的藝術(shù)效果。(2分)
【答案】⑴第一問：曠遠(yuǎn)悲涼的深秋塞外景況；凄清陰冷的秋夜王宮景象。第二問：感嘆昭君遠(yuǎn)去塞外的艱辛，傷心離別；想象獨(dú)自返回王宮的凄涼，痛感孤獨(dú)。（4分）
⑵對(duì)仗：顯示了語言的對(duì)稱美，達(dá)到了意境美的完美結(jié)合。
頂真：具有回環(huán)跌宕的旋律美，表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。
９、[山東卷]閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）
江陰浮遠(yuǎn)堂 戴復(fù)古
橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。
〖注〗戴復(fù)古，字式之，號(hào)石屏，南宋后期詩人。
前人認(rèn)為，“最苦無山遮望眼”在本詩中最具表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
【答案】16.這首詩寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)的最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望地慣常心理，在寫法上別出蹊徑，通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的極度悲憤之情。
１０、 [北京卷]閱讀下面這首詞，完成①—③題（7分）
夜游宮 記夢(mèng)寄師伯渾① 陸游
雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河：雁門西，青海際。
睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里，有誰知？鬢雖殘，心未死。
注釋：①師伯渾，陸游的友人。
(1)下列對(duì)詞句的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）
A．“雪曉清笳亂起”句突出了邊地風(fēng)光特色，也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。
B．“想關(guān)河”中的“想”是“推測(cè)”、“猜想”的意思。
C．“雁門西，青海際”兩句，代指宋金對(duì)峙的前線地區(qū)。
D．“漏聲斷”中“斷”，是斷斷續(xù)續(xù)的意思。
(2)下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（2分）
A．“鐵騎無聲望似水”句，形象地描繪了軍隊(duì)陣容的整肅與聲勢(shì)的浩大。
B．詞的上片寫夢(mèng)境，下片寫夢(mèng)醒后的情境和感想，銜接自然，結(jié)構(gòu)緊湊。
C．“清笳亂起”和“鐵騎無聲”一動(dòng)一靜，以動(dòng)襯靜，手法巧妙。
D．作者通過“雪曉”、“寒燈”“漏斷”、“月斜”等意象，寫出了清冷的意境。
(3)詞中“自許封侯在萬里，有誰知？鬢雖殘，心未死”與陸游《書憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”相比較，兩處所表達(dá)的思想感情有何異同？（3分）
【答案】(1)D (2)C (3)相同點(diǎn)：詞句和詩句都表現(xiàn)了詩人抗金報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的愛國(guó)之志和壯志未酬、理想落空的傷感之情。不同點(diǎn): a 詞句抒發(fā)了對(duì)自己不被理解的慨嘆,突出了烈士墓年壯心不已的心境。 b詩句著重表達(dá)了詩人壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷。
１１、（ 廣東卷）閱讀下面的宋詩，然后回答問題。(8分)
春日登樓懷歸① 寇準(zhǔn)
高樓聊引望，杳杳一川平。野水無人渡，孤舟盡日橫。
荒村生斷靄，古寺語流鶯。舊業(yè)遙清渭②，沉思忽自驚。
注：①此詩約作于980年，詩人時(shí)年十九，進(jìn)士及第，初任巴東知縣。
②舊業(yè)，這里指田園家業(yè)。清渭，指渭水。
(1)請(qǐng)寫出這首詩頸聯(lián)中一組對(duì)仗的詞語。
(2)從首句的"聊"到末句的"驚"，反映了詩人怎樣的感情變化?請(qǐng)聯(lián)系全詩進(jìn)行分析。
(3)北宋翰林圖畫院曾用“野水無人渡，孤舟盡日橫”作為考題，奪魁者畫的是“一船夫睡舟尾，橫一孤笛”。你認(rèn)為這幅畫能表現(xiàn)這兩句詩的內(nèi)容嗎?請(qǐng)說明你的理由。
【答案】（1）“荒村”與“古寺”（“斷靄”與“流鶯”、“生”與“語”）。
?。?）詩人登樓遠(yuǎn)望，本是閑情，卻觸景生情，聯(lián)想起家鄉(xiāng)，當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟，發(fā)現(xiàn)自己身在異鄉(xiāng)，心中不由一驚。這前后的感情變化，突出了作者的思鄉(xiāng)之情。
（3）畫上只有小船和船夫，而沒有行人，表現(xiàn)了“野水無人渡”的情景，而船夫睡在船上，襯托出過客稀少，凸顯出小船“盡日等待的漫長(zhǎng)和寂寞。從畫面可以揣摩，船夫邊吹笛邊等渡客，久久無人過渡，困倦不堪，只得放下笛子，自己睡去。這幅畫傳神地表現(xiàn)了詩句內(nèi)容。
１２、（福建卷）閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。(6分)
與夏十二登岳陽樓 李 白
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。
(1)詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪句更妙，為什么?(4分)
(2)對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。(2分)
【答案】 (6分) (1)“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。(意思對(duì)即可)答“雁別秋江去”，言之成理亦可?！?(2)第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。(意思對(duì)即可)
１３、 [江西卷]閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）
絕句 吳濤
游子春衫已試單，桃花飛盡野梅釀。
任來一夜蛙聲歇，又作東風(fēng)十日寒。
此詩體現(xiàn)了怎樣的季候特點(diǎn)？錢鐘書稱次詩表現(xiàn)了某種“情味”，請(qǐng)結(jié)詩句作簡(jiǎn)要分析。
【答案】春下之交乍暖忽寒。通過典型細(xì)節(jié)和景物描寫，表現(xiàn)游子對(duì)季候變化特別敏感的某種心理。第一問完全可以從春衫已試單、桃花飛盡、蛙聲歇和十日寒中分析理解出來。視覺——游子春衫單、桃花飛盡；味覺——野梅酸：表現(xiàn)天氣變暖的感受。聽覺——蛙聲歇；觸覺——東風(fēng)寒：表現(xiàn)“寒”的感受。第二問，錢鐘書的原話是這樣的：“下面這一首寫春深夏淺、乍暖忽寒的情味，倒是極新穎的?！彼赃@種情味應(yīng)該與變化的季候聯(lián)系在一起。季候的變化引起游子對(duì)家鄉(xiāng)、朋友的思念之情。這樣理解應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)摹?br>
１４、[天津卷]閱讀下面一首詩，然后回答問題。（6分）
湖州歌（其六） 南宋 汪元量
北望煙云不盡頭， 大江東去水悠悠。
夕陽一片寒鴉外， 目斷東西四百州。
[注]此詩是元滅南宋時(shí)，作者被元軍押解北上途中所作。
（1）簡(jiǎn)析“望”在詩中的作用。
（2）簡(jiǎn)析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表達(dá)的不同情感。
【答案】（1）“望”字起到全詩景物描寫的統(tǒng)領(lǐng)作用。
（2）“大江東去水悠悠”抒發(fā)了作者身處國(guó)家衰亡不可挽救之時(shí)的悲痛心情，側(cè)重現(xiàn)實(shí)。
蘇軾的詩句表達(dá)了對(duì)歷史流轉(zhuǎn)、英雄不在的感慨，側(cè)重懷古。
１５、[遼寧卷]閱讀下面兩首詩，然后回答問題。(8分)
江寧夾口三首(其三) 宋 王安石
落帆江口月黃昏，小店無燈欲閉門。客航收浦月黃昏，野店無燈欲閉門。
舟下建溪 宋 方惟深
側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。倒出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。
(1)兩首詩的首句均用了“月黃昏”三個(gè)字，且用意基本相同。請(qǐng)問，兩詩借此營(yíng)造的是一種什么氛圍?表達(dá)的又是怎樣的心緒?請(qǐng)結(jié)合詩的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(4分)
(2)兩首詩的末句，一用“應(yīng)有”，一用“猶有”，哪個(gè)更好?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)
【答案】 (1)“月黃昏”三字為兩詩營(yíng)造氛圍、表達(dá)心緒定下了基本色調(diào)?？痛?、“無燈”野(小)店、半死楓樹，這一切都籠罩在昏黃的月光中，暗淡朦朧，營(yíng)造了一種凄迷、蕭索、沉寂的氛圍，表達(dá)了詩人孤寂悵惘的心緒。 （“氛圍”“心緒”各2分。）
(2)可以有三種答案：①“應(yīng)有”更好?！皯?yīng)有”二字蘊(yùn)含豐富，傳達(dá)出了詩人在孤寂中力尋舊影時(shí)的復(fù)雜心情，其中既有希冀與自信，也有失意與悵惘，更有尋而未見的不甘心，可謂傳神之筆；“猶有”二字則無此意趣。（“心情”只要答出其中兩個(gè)方面即可，不要求全面。）
②“猶有”更好。“猶有”二字，自然道出，卻出人意料，去年系舟的痕跡還保存到現(xiàn)在，說明在此停留的旅客不多，進(jìn)一步傳達(dá)出了詩人那種孤寂悵惘的心緒；而“應(yīng)有”二字卻不能道出此意。
③二者各有其妙。(理由見上)只答出哪一個(gè)更好而沒有具體分析的，不給分。
１６、[重慶卷]閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。(6分)
從軍行七首(其二) 王昌齡
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
(1)“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾?為什么?
(2)“高高秋月照長(zhǎng)城”與前三句寫法上有何不同?這樣的寫法有什么好處?
【答案】（1） 不矛盾，這樣的對(duì)照寫法更能顯示出聽者深重的別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。
?。?） 前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景；創(chuàng)造意境，含蓄無限。
附錄３
常見意象２０例
●草木類：
1．梅花——最先開放，傲霜斗雪——敢為人先，不畏權(quán)貴——君子
梅花沖寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自賞，在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此，梅花受到了詩人的敬仰與贊頌。
宋人陳亮《梅花》：“一多忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為先下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸?br>陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
2.蘭——清雅幽香，姿態(tài)優(yōu)美——追求淡泊——君子隱士
蘭花，清馨不濁，香氣純正，花姿優(yōu)美，體態(tài)勻稱，葉型矯健，交錯(cuò)變化，韻味飄逸。因古典詩歌中常寫其清雅幽香，芳草自憐，因?yàn)樘m花的幽香和姿態(tài)優(yōu)美，故蘭常用來比喻美好的東西。如蘭交——喻志同道合之人，蘭涂——美好的前途，蘭質(zhì)——如蘭一般的品質(zhì)。
明代徐謂的《蘭》：“莫訝春光不屬儂，一香已足壓千紅?？偭钫蝽n袖，不作人間腦麝風(fēng)。”這首詩寫出了春蘭的美，蘭以幽香取勝，比春光中的“千紅”不知要高粗多少倍。
3.竹——本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢——正直謙虛，堅(jiān)貞高潔——隱士君子
Ａ.古人把竹子的自然形狀跟人的道德追求聯(lián)系起來。白居易的《養(yǎng)竹記》就將竹子“本固”、“性直”、“心空”、“節(jié)貞”等特點(diǎn)，比擬君子的品德修養(yǎng)。
張九齡的詠竹詩《和黃門盧侍御詠竹》：“高節(jié)人相重，虛心世所知。”贊美竹的氣節(jié)與虛心。
Ｂ.玄學(xué)家、隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的環(huán)境談玄論道，而這些畫面也越來越多進(jìn)入他們的詩作中。如
常建《題破山寺后禪院》：“竹徑通幽出，禪放花木深?！?br>4.菊花（黃花、東籬）——臨秋而開，顏色淡雅——凌冰傲霜，不畏權(quán)貴；淡泊名利，不求聞達(dá)——志士、君子。
Ａ.臨秋而開——凌冰傲霜，不畏權(quán)貴，堅(jiān)守晚節(jié)——志士
屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩?。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。
Ｂ.顏色淡雅---淡薄名利，不求聞達(dá)——隱士
例詩：開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然《過故人莊》
5.草——隨事序而流轉(zhuǎn)碧草連天——觸動(dòng)憂思思念綿綿——表現(xiàn)離別羈旅之情
《楚辭》淮南小山《招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，此二句是寫睹草色而思離人，愁緒幽深。
6.落花——花落春歸——傷春悲秋，青春易逝
杜甫《江南逢李龜年》“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！睂懺陲L(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。
7.揚(yáng)花（柳絮）——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦、好友相別
蘇軾《水龍吟》“細(xì)看不四楊柳花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”
8.楊柳（柳、楊）——“柳”者，“留”也，柳枝依依---纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人；“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征。
A“昔我往矣，楊柳依依”-——《詩經(jīng)》首開了詠柳寄情借柳傷別的先河。
B“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無限牽掛。
9.松柏——?dú)q寒后凋，高大挺拔——正氣凜然，堅(jiān)貞高潔——高潔之士
李白多次稱譽(yù)松的物性，如“松柏本孤直，難為桃李顏?！?br>10.梧桐——遇秋先隕——悲秋之情——孤直失意者
白居易《長(zhǎng)恨歌》的“秋雨梧桐葉落時(shí)”就渲染了唐明皇“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共”的孤寂哀愁。
●動(dòng)物類
11.大雁（雁、飛鴻）雁姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書——雄渾悲壯，思鄉(xiāng)之情，書信來往——壯士、游子、懷人。
雁來慘淡沙場(chǎng)外，月出蒼茫云海間。——〈宋〉陸游。借秋空雁陣渲染沙場(chǎng)征戰(zhàn)的雄渾悲壯之貌。
韋應(yīng)物的《聞雁》：“故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋夜雨，高齋聞雁來?！痹娙私柩闶闱?，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)親人的思念之情。
隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。這思?xì)w的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。
鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄?！彼侮淌狻肚迤綐贰愤@里是鴻雁傳書。
12.蟬——棲高飲露——志行高潔——高潔之士
垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)——唐虞世南《蟬》。鳴蟬成了具有高標(biāo)逸韻人格的象征，成了詩人自己是因?yàn)榱⑸砀邼嵍皇且驗(yàn)閼{借外在的力量才被重用的表白。
另外，因?yàn)榍锖蟮南s是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息。”還未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側(cè)”（三國(guó)人曹植《贈(zèng)白馬王彪》）等詩句也表達(dá)這樣的情思。
13.猿——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。唐杜甫《登高》
14.杜鵑（杜宇、布谷、子規(guī)）——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思
古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！逼鹁鋵懠茨恐?，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ希霹N鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。
唐李商隱也在《錦瑟》中用“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”來抒寫詩人內(nèi)心極度的哀怨。
15.酒——促人亢奮，引人抒懷——富于想象，借酒抒情——豪放灑脫，借酒澆愁
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人——唐王維《送元二使安西》。借酒表達(dá)了深厚的強(qiáng)烈的依依惜別之情。
16.搗衣（搗練）---寒夜搗衣，寄予征人---戰(zhàn)爭(zhēng)停止，離婦思人---憂國(guó)憂民、征人離婦
李白《子夜吳歌》之三：“長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”
●氣象地理類
17.夕陽（斜陽、落日）---凄涼失落，蒼茫沉郁，懷古幽情---游子、思婦、壯士、思鄉(xiāng)懷古
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》“夕陽西下，斷腸人在天涯?！?br>王維的《使至塞上》的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！?br>18.流水——流水不返，延綿不絕——時(shí)光易逝，情誼綿綿——懷古思念、愛恨情長(zhǎng)
子在川上曰：“逝者如斯夫？”流水一去不復(fù)返，故古人常以流水喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。
五代李煜《虞美人》：?jiǎn)柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流。以流水喻感情的綿遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)、無盡。
19.秋：秋——萬物凋零——英雄美人遲暮——英雄、美人
秋——滿目蒼涼——思鄉(xiāng)懷人——游子、思婦
秋——天高云淡——心胸壯闊——壯士、良臣
徐再思的《水仙子》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后?！币郧锶盏囊庀髞碓V說離情。
范仲淹的《漁家傲》：“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。”借秋天描寫開闊壯觀之景。
20.月：月有陰晴圓缺——人有悲歡離合——游子思婦
月——連接古今，連接異地——感嘆時(shí)光流逝，追思?xì)v史——豪放灑脫者
張九齡《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時(shí)，情人怨遙夜，竟夕起相思?！?br>李煜《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！彼勖\(yùn)的悲劇，盡情地展現(xiàn)在“春花秋月”的時(shí)間之流中。
附錄４
表達(dá)技巧常用關(guān)鍵詞及其效果：
1、修辭方法：
比喻――用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用，更加生動(dòng)感人。
比擬――把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。
設(shè)問――先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。
反問――用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。
借代―― 借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡(jiǎn)練、含蓄。
對(duì)偶――用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。
夸張――對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。
用典――用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。既可使詩歌語言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí)，也給閱讀造成了一定的影響。古詩詞中的用典有以下幾種情形：①點(diǎn)化前人語句②引用神話故事③運(yùn)用歷史故事。
點(diǎn)化(化用)――對(duì)前人書面作品的語言和群眾的口頭創(chuàng)造，進(jìn)行再加工再創(chuàng)造，賦予它新的內(nèi)容和意境?？煞秩N：字詞點(diǎn)化、內(nèi)容升華、意境開拓。
反復(fù)――疊字疊詞疊句：作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用，更加生動(dòng)形象。思想感情的表達(dá)更為綿密曲折，音節(jié)流美，增強(qiáng)語言的音樂美、修辭美。
排比――把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)句子或短語接連說出來。
雙關(guān)――在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關(guān)的修辭手法。
2、表現(xiàn)手法：
直抒胸臆——直抒胸臆就是詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。這種方式比較直觀。
間接抒情――詩人們往往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為借景抒情、托物言志，情景交融。
借景抒情：詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融：這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。情景交融包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結(jié)情，三是緣情寫景。
樂景與哀景的關(guān)系：一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。
渲染與烘托—－渲染與烘托本都是中國(guó)畫中的一種技法，渲染是指國(guó)畫中，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，，顯出物象陰陽向背，以加強(qiáng)藝術(shù)效果，這樣一種加濃形象的手法。詩歌中則是指對(duì)環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫形容，以突出形象。烘托是用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物象明顯突出。用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意，只說與此有關(guān)的其他事物，達(dá)到突出本意的目的。對(duì)同一事物，可以從正面渲染，也可以從側(cè)面烘托。
襯托與對(duì)比――襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。分正襯和反襯。正襯就是利用事物的相似的條件來突出主體。反襯就是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，襯托主體。對(duì)比就是把不同的兩個(gè)事物或一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面進(jìn)行對(duì)照，使好的顯得更好，壞的顯得更壞。用對(duì)比的方法，揭示了矛盾，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈，具有震撼人的力量。
虛實(shí)結(jié)合――定義：在詩歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。詩歌的“虛”，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類：一神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。二已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂?！皩?shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。簡(jiǎn)單說，“虛”的方法，其實(shí)也就是作者想象聯(lián)想的方式，從我們讀過的作品來看，主要有兩種：一是遙想，二是夢(mèng)境。而眼前之景之事則為實(shí)。“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間。虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的；有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的。
動(dòng)靜結(jié)合——這種寫景方式，往往是在一種意境里描寫動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式（這里的“動(dòng)”含動(dòng)與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”“喧”為聲），形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫景手法，與襯托又不可截然分開。
正側(cè)結(jié)合――對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對(duì)象周圍的事物，使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的方式給讀者留下更多的想象余地。
點(diǎn)面結(jié)合――點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。往往得到指出一點(diǎn)，隱括全面的效果。
細(xì)節(jié)描寫――詩歌中真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，能獲得“見微而知著”的效果。
觀察角度的變化――描寫要有層次性——由遠(yuǎn)到近或由下而上等?？赐痪拔铮^察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，從不同角度描寫，會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。
白描工筆――原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。工筆，原是一種繪畫的筆法，后指精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。
以少總多、以小見大―― 以少總多應(yīng)具有以下特征：
概括性：所表現(xiàn)的事物所具有的共性、必然性，能夠啟發(fā)讀者的聯(lián)想。具體性：指所表現(xiàn)的事物具有個(gè)性、偶然性，體現(xiàn)為感性的，能夠限制讀者的聯(lián)想。
以小見大是以局部見全體、以有限見無限，通過典型和象征，借助于人們的生活體驗(yàn)，達(dá)到以小見大的藝術(shù)效果。在古代詩歌中，常常表現(xiàn)了窗中觀景的藝術(shù)趣味，通過有限聯(lián)想到無限。
詩中有畫――就是在寫景詩歌中，運(yùn)用工筆手法，描寫出一個(gè)個(gè)畫面，表現(xiàn)一種意境。蘇東坡稱道王維的詩是“詩中有畫”，這評(píng)語十分中肯。王維的山水田園詩，總是勾勒一個(gè)畫面，透著一股空靈微妙的意蘊(yùn)，
比興手法――比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法，運(yùn)用在詩歌當(dāng)中，也稱比興。詩詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。比喻使描寫化實(shí)為虛，形象更生動(dòng)，情感更濃郁。如果通篇貫穿著這種比興的意象，則是象征。
鋪陳――即《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”?！百x者，鋪陳其事而直言之”，指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。
象征――象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。
聯(lián)想和想象――多為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，自然界與人類社會(huì)打成一片。大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運(yùn)用。所謂夸張即故意地對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫，借以表達(dá)詩人異乎尋常的情感。如李白的 “天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！庇秩缋钯R的《夢(mèng)天》“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉?！?br>抑揚(yáng)關(guān)系――把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。
似貶實(shí)褒――對(duì)值得歌頌的對(duì)象不正面褒揚(yáng)，而寓褒于貶，正話反說，用貶抑的語氣來褒揚(yáng)，看似貶抑實(shí)為褒揚(yáng)
似褒實(shí)貶――對(duì)應(yīng)該貶抑的對(duì)象不直接貶抑，而寓貶于褒，反話正說，用褒揚(yáng)的語氣來貶抑，看似褒揚(yáng)實(shí)為貶抑。
借古諷今或借古抒懷借古諷今或借古抒懷：借古人抒發(fā)自己的抱負(fù)，表面回憶歷史，敘述古人，實(shí)則抒發(fā)自己對(duì)人事物的認(rèn)識(shí)。
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