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獨(dú)樂園，北宋一代名園，因主人司馬光而聞名后世。
關(guān)于獨(dú)樂園，以前有發(fā)文詳細(xì)介紹，可點(diǎn)擊回顧：
庭院雖不大，但因主人名氣太響，北宋時(shí)期即有人為司馬光的獨(dú)樂園繪制園景圖，后世也不斷有畫家以此為題進(jìn)行創(chuàng)作或臨摹。據(jù)說司馬本人曾經(jīng)親自繪制《獨(dú)樂園圖》，可惜失傳。
獨(dú)樂園在宋元之際的戰(zhàn)亂中被毀滅，園址荒廢。
元、明兩代，先后有文人墨客在獨(dú)樂園舊址之上修建新的建筑。明朝不少丹青高手，慕名來到洛陽，用妙筆丹青表達(dá)追憶，繪制獨(dú)樂園的四時(shí)美景，其中就包括了“明四家”中的兩位，文征明和仇英。
他們也分別創(chuàng)作了《獨(dú)樂園圖并書記》和《獨(dú)樂園圖》，這兩幅畫作也成為后世描繪獨(dú)樂園的最著名的兩幅代表作。
▲文征明所繪的紙本水墨長卷，《獨(dú)樂園圖并書記》。
文征明畫中景物更像山中景致，不像洛陽城中的庭園景致，與司馬光所作《獨(dú)樂園記》文字無法對(duì)應(yīng)，略輸一招。
相比之下，仇英所繪的《獨(dú)樂園圖》則不同。仇英這幅畫卷也是根據(jù)司馬光的《獨(dú)樂園記》而創(chuàng)作，絹本設(shè)色長卷，縱32厘米，橫12.9米，依次描繪了弄水軒、讀書堂、釣魚庵、種竹齋、采藥圃、澆花亭、見山堂等七處景致，基本還原了獨(dú)樂園的本來面目，它的畫面是目前最符合司馬光《獨(dú)樂園記》文字記載的一幅。此卷現(xiàn)藏于美國克利夫蘭藝術(shù)博物館。
仇英所繪的《獨(dú)樂園圖》完整如下：
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▲以上為畫心部分，縱32厘米，橫5.18米。全畫加上卷后的書法等，共橫12.9米，現(xiàn)藏美國克利夫蘭藝術(shù)博物館。
細(xì)節(jié)鑒賞
▲畫卷起首就是弄水軒。畫中一位儒巾袍服的文人雅士，就是司馬光本人。他在此可以飲酒賦詩，放空心境。
司馬光本人的原文是這么說的：堂南有屋一區(qū)，引水北流，貫宇下。中央為沼，方深各三尺。疏水為五派，注沼中，若虎爪。自沼北伏流出北階，懸注庭中，若象鼻。自是分而為二渠，繞庭四隅，會(huì)于西北而出，命之曰“秀水軒”。
▲放大看，司馬光確實(shí)是在玩水。
弄水軒
吾愛杜牧之，氣調(diào)本高逸。
結(jié)亭侵水際，揮弄消永日。
洗硯可抄詩，泛觴宜促膝。
莫取濯冠纓，區(qū)塵污清質(zhì)。
弄水軒，對(duì)應(yīng)人物——杜牧之，即晚唐大詩人杜牧，字牧之，在此寓意不同流合污。
▲畫卷再往左，到了庭園的核心之處，讀書堂。司馬光本人形象同樣在此出現(xiàn)。
司馬光的原文說：其中為堂，聚書出五千卷，命之曰“讀書堂”。讀書堂是整座庭園的正堂，也是書房，藏書甚多。
▲據(jù)說讀書堂中，放置精善之書5000卷，又得宋神宗賜書2400卷，以資著述。偉大巨著《資治通鑒》即在此完成。
讀書堂
吾愛董仲舒，窮經(jīng)守幽獨(dú)。
所居雖有園，三年不游目。
邪說遠(yuǎn)去耳，圣言飽充腹。
發(fā)策登漢庭，百家始消伏。
讀書堂，對(duì)應(yīng)人物——董仲舒，即西漢大儒董仲舒，在此寓意潛心學(xué)習(xí)。
▲讀書堂往左，到了釣魚庵。
這里出現(xiàn)的人物或許是更換了便服的司馬光，也可能是司馬光的著書助手。如果志倦體疲，則投竿取魚。兩位小童正在附近穿梭。
司馬光的原文說：堂北為沼，中央有島，島上植竹。圓若玉玦，圍三丈，攬結(jié)其杪，如漁人之廬，命之曰“釣魚庵”。
▲沒錯(cuò)，司馬光正在垂釣。
釣魚庵
吾愛嚴(yán)子陵，羊裘釣石瀨。
萬乘雖故友，訪求失所在。
三公豈非貴，不足易其介。
奈何夸毗子，斗祿窮百態(tài)。
釣魚庵，對(duì)應(yīng)人物——嚴(yán)子陵，即東漢著名隱士嚴(yán)光，字子陵，在此寓意不慕富貴。
▲畫面再往左，即為種竹齋。
種竹齋是司馬光的消暑納涼之所，這里有南北排列成一行的六間房屋，可以抵擋烈日。一身儒巾袍服，坐在榻上指揮仆人種竹子的文士就是司馬光。幾位仆人正在忙碌著，將一根根的種竹移過來，準(zhǔn)備栽種在房屋左右，增加蔭涼。
司馬光原文說：沼北橫屋六楹，厚其牖茨，以御烈日。開戶東出，南北列軒牖，以延涼颼。前后多植美竹，為消暑之所，會(huì)之曰“種竹齋”。
▲主仆二人正在對(duì)話。
種竹齋
吾愛王子猷，借宅亦種竹。
一日不可無，瀟灑常在目。
雪霜徒自白，柯葉不改綠。
殊勝石季倫，珊瑚滿金谷。
種竹齋，對(duì)應(yīng)人物——王子猷，即東晉書法名士王羲之第五子，王徽之，字子猷，在此寓意潔身自好。
▲過了種竹齋，就是采藥圃。
司馬光將大水池的東側(cè)開辟為120格的小塊，像棋盤一樣，每一格里都種上各種草藥，并掛上標(biāo)識(shí)牌。北側(cè)則在邊長一丈的范圍內(nèi)種竹子，同樣如平整的棋盤，再將竹梢壓低，相互交織捆在一起，形成小屋的樣子，前引夾道，兩側(cè)又種竹子，用藤本覆蓋，四周另外種植木本藥物作為藩籬，稱為“采藥圃”。身著儒巾袍服的司馬光本人，躺在其中，特色而雅致。
司馬光的原文說：沼?xùn)|治地為百有二十畦，雜蒔草藥，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局。徑一丈，曲其杪，交相掩以為屋。植竹于其前，夾道如步廊，皆以蔓藥覆之。四周植木藥為藩援，命之曰：“采藥圃”。
▲這虎皮地?cái)偱?，還有白色仙鶴來回走動(dòng)，絕了。
采藥圃
吾愛韓伯休，采藥賣都市。
有心安可欺，所以價(jià)不二。
如何彼女子，已復(fù)知姓字。
驚逃入窮山，深畏名為累。
采藥圃，對(duì)應(yīng)人物——韓伯休，即東漢醫(yī)生韓康，字伯休，在此寓意淡泊名利。
▲畫面再往左，即是澆花亭。
司馬光將藥畦的南面辟為花圃，分作6欄，牡丹、芍藥和其他花卉各占2欄，每個(gè)品種只種2株，能夠讓人認(rèn)識(shí)花型花貌即可，不求多?；ㄆ缘谋泵娲罱ㄒ蛔⊥?，稱為“澆花亭”。司馬光靜坐亭中，仆從們正在擔(dān)水澆花。畫家仇英在“澆花亭”的后面還畫了一只探頭探腦的白色仙鶴，觀之恍如仙境。
司馬光原文說：圃南為六欄，芍藥、牡丹、雜花各居其二。每種止植兩本，識(shí)其名狀而已，不求多也。欄北為亭，命之曰：“澆花亭”。
澆花亭
吾愛白樂天，退身家履道。
釀酒酒初熟，澆花花正好。
作詩邀賓朋，欄邊長醉倒。
至今傳畫圖，風(fēng)流稱九老。
澆花亭，對(duì)應(yīng)人物——白樂天，即唐代大詩人白居易，字樂天，在此寓意隱居自由。
▲澆花亭再往左，到了庭園的最后一處景致，見山臺(tái)。
獨(dú)樂園身處洛陽城內(nèi)，雖距離城外山景不遠(yuǎn)，但因城內(nèi)樹木遮擋，常?？床灰?。于是將挖水池后的泥土堆筑成高臺(tái)，在高臺(tái)上建小屋，這樣就可以望見洛陽城外的萬安山、軒轅山，甚至是更遠(yuǎn)的太室山了。
司馬光原文說：洛城距山不遠(yuǎn)，而林薄茂密，常若不得見。乃于園中筑臺(tái)，構(gòu)屋其上，以望萬安、軒轅，至于太室。命之曰：“見山臺(tái)”。
▲見山臺(tái)下，還飼養(yǎng)著兩只梅花鹿。
見山臺(tái)
吾愛陶淵明，拂衣遂長往。
手辭梁主命，犧牛憚金鞅。
愛君心豈忘，居山神可養(yǎng)。
輕舉向千齡，高風(fēng)猶尚想。
見山臺(tái)，對(duì)應(yīng)人物——陶淵明，即東晉田園詩人陶淵明，在此寓意傾心田園。
▲畫卷末尾，司馬光站在見山臺(tái)上可以望見洛陽城外的萬安山、軒轅山。萬安山位于洛陽老城東南方，直線距離僅20公里，確實(shí)不遠(yuǎn)。
卷后拖尾接裱有文徵明九篇書法，《獨(dú)樂園記》、《獨(dú)樂園七詠》、蘇東坡《司馬君實(shí)獨(dú)樂園》詩，另有項(xiàng)元汴之孫項(xiàng)禹揆題跋、孫家鼐等人觀款。
書寫這些跋文時(shí)，文征明八十九歲，書法功力仍在巔峰，筆走龍蛇、行云流水。
▲明代大收藏家項(xiàng)元汴之孫項(xiàng)禹揆題跋。
項(xiàng)元汴是明代著名的大收藏家，如雷貫耳。他的孫子也不同凡響。
▲孫家鼐等人觀款。
孫家鼐（1827—1909），字燮臣，號(hào)蟄生、容卿、澹靜老人，安徽壽州（今淮南壽縣）人。清代狀元，光緒皇帝的老師，死后謚號(hào)“文正”。
“文正”是古代文臣死后夢(mèng)寐以求得到的最高的謚號(hào)，能在此畫題跋、露臉的，豈是一般人？
仇英此幅《獨(dú)樂園圖》，描繪了司馬光退居洛陽，在獨(dú)樂園中著書、消遣的場景，并逼真還原了庭園中七處景致。圖卷畫法以小青綠為主，布局巧妙，筆法工密，設(shè)色淡雅，注重寫實(shí)，形神兼?zhèn)?。圖卷配合司馬光《獨(dú)樂園記》原文一起觀看，文雅而清新，充滿藝術(shù)享受。
附蘇東坡《司馬君實(shí)獨(dú)樂園》詩：
青山在屋上，流水在屋下。
中有五畝園，花竹秀而野。
花香襲杖屨，竹色侵盞斝。
樽酒樂余春，棋局消長夏。
洛陽古多士，風(fēng)俗猶爾雅。
先生臥不出，冠蓋傾洛社。
雖云與眾樂，中有獨(dú)樂者。
才全德不形，所貴知我寡。
先生獨(dú)何事，四海望陶冶。
兒童誦君實(shí)，走卒知司馬。
持此欲安歸，造物不我舍。
名聲逐吾輩，此病天所赭。
撫掌喚先生，年來效喑啞。
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