國(guó)寶巡禮之二十三：天下唯一《雙束碑》
梅慶吉
《雙束碑》還有一個(gè)動(dòng)聽的名字——《鴛鴦碑》，從這個(gè)名字來看，人們會(huì)隱隱感到，背后一定有一個(gè)曲折的故事。
唐高宗李治
這通天下獨(dú)一無二的碑刻，把我們的目光帶回了一千多年前的唐朝初年。貞觀二十三年(649),太宗皇帝李世民去世,他的兒子李治接替了他的位置，即唐高宗。這個(gè)人心地純厚，但軟弱無能，可他卻有一位年輕貌美、深通文史、精明強(qiáng)干、用人有術(shù)的妻子武則天。到了李治后期，國(guó)家大事基本都在武則天的掌控之下。不過野心勃勃的武則天，并不滿足于現(xiàn)狀，她有著更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)，那就是登上九五之尊。為了達(dá)到這一目的，她開始了周密的準(zhǔn)備。
唐高宗泰山封禪
公元661年的一天，一封密詔武則天將自己的親信、道士郭行真召入宮中，密授機(jī)宜，要他為自己造一塊記事碑，要與一般石碑不同，必須突出她的權(quán)勢(shì)和地位。郭行真心領(lǐng)神會(huì)，他先是在泰山上選用上好的石料，找有名的書家進(jìn)行刻石。不久，石碑制作完成，武則天一見，喜上眉梢，親自命名為《雙束碑》。
這通碑的形制可謂蓋世無雙，碑身是用兩塊相同的長(zhǎng)條方石并立在一起，上下共束于同一碑首和碑座，碑通高3.18米，碑首作殿閣九脊歇山式，雕刻十分精致。它還有極深的寓意，雙石并立，象征著武則天與李治美好的愛情；另一方面，還暗含著她與皇帝具有平起平坐的地位。不過武則天知道，光這樣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要繼續(xù)大造輿論。她得知李治要封禪泰山，不由又心生一計(jì)。
一天，武則天走進(jìn)李治的書房，談起封禪泰山之事，她說，我看了封禪的一切安排，覺得有些地方不夠妥當(dāng)。自古以來，都是男主外女主內(nèi)，祭祀天神當(dāng)然要由皇帝來完成?？墒羌赖兀蛻?yīng)該由主內(nèi)的婦女來進(jìn)行，可現(xiàn)在擺設(shè)祭器和祭品的都是內(nèi)外廷的公卿大臣，細(xì)想起來，這樣的做法是違背規(guī)定的。她的言外之意不言自明，李治更是心知肚明，主動(dòng)提出要武則天同去。這對(duì)于武則天來說，自然是天大的好事，心里一陣狂喜。
可此事一拿到朝堂上，便引起了一片嘩然，文武大臣們議論紛紛。有人說，禮教歷來主張男女有別，一位母儀天下的皇后，拋頭露面于大庭廣眾之下，實(shí)在是于理難通。再說，自古以來，就沒有這樣的先例。對(duì)于大臣們的意見，武則天早就成竹在胸，已經(jīng)事先交待了李治應(yīng)對(duì)的辦法。高宗聽完大家的意見，不緊不慢地說，眾愛卿就是因?yàn)檫@個(gè)不同意皇后封禪泰山嗎？這好辦，封禪時(shí)，讓人手牽著幃幔，把皇后隔離起來，不就可以了嗎？聽了李治的話，大家啞口無言。就這樣，一場(chǎng)獨(dú)特的泰山封禪大典開始了。
公元665年12月12日，唐高宗李治帶著文武百官和規(guī)模宏大的儀仗隊(duì)，從東都洛陽(yáng)出發(fā)，浩浩蕩蕩向泰山而來。一路上士兵們住的營(yíng)帳，文武百官們住的幃幕，布滿了沿途的郊原田野，綿延數(shù)百里，場(chǎng)面十分壯觀。在封禪的隊(duì)伍里，還有新羅、百濟(jì)、高麗（均今朝鮮半島）、倭國(guó)（今日本）、突厥、波斯、天竺等國(guó)使者。這次封禪大典，還是一次民族團(tuán)結(jié)、睦鄰友好的盛會(huì)，顯示出大唐帝國(guó)的空前強(qiáng)大。
在錦繡帷帳內(nèi)的武則天，則是這次封禪大典的一道亮麗風(fēng)景，這是中國(guó)女性破天荒地參加了最隆重的國(guó)家封禪大典。武則天最終沖破了世俗偏見，依據(jù)有利的政治地位，取得了成功。
碑上有武則天創(chuàng)造的字
有趣的是，武則天在立這通《雙束碑》時(shí)，留了許多空白，這些空白，被后來陸續(xù)填上。碑上詳細(xì)記述了唐高宗和武則天共同封禪的諸多細(xì)節(jié)，以及一些歌功頌德的詩(shī)句。后來的中宗、睿宗、玄宗、代宗、德宗等，也都在上面刻有文字，多達(dá)20多則，空隙間還有唐宋人的題名和頌詩(shī)。
碑刻上的字均為真書，雖不工整，卻十分古拙可愛。尤為難得的是武則天易唐為周而稱帝時(shí)的七則刻文，采用了她自制的11個(gè)字。碑刻不僅是武則天攝政稱帝44年的歷史見證，也反映了唐代推崇道教對(duì)泰山的深遠(yuǎn)影響。
此碑原在岱岳觀，即今之王母池西側(cè)的老君堂內(nèi)，1959年移至虎山水庫(kù)西側(cè)的“鴛鴦碑亭內(nèi)。文化大革命初期，為防止小將們破壞，移至岱廟內(nèi)埋存地下，從1983年開始，才立在了現(xiàn)在的地方。
岱廟
事實(shí)證明，武則天的這一番輿論沒有白造，時(shí)隔不久，她就登上了皇帝的寶座。
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