文/馮玄一
01、王氣所聚
在中國(guó)的風(fēng)水學(xué)中，有一個(gè)詞叫“王氣所聚”，意思就是說(shuō)，有些地區(qū)特別“旺”，所出人才都是國(guó)之棟梁，甚至是帝王將相。
在中國(guó)歷史上，武川鎮(zhèn)就是這樣一個(gè)“王氣所聚”之地。
相傳，南北朝時(shí)期有一個(gè)術(shù)士，精研相術(shù)。一天，在路過(guò)武川的時(shí)候，他驚訝的發(fā)現(xiàn)，武川鎮(zhèn)這個(gè)地方和他所研修的相書上的知識(shí)不相符，按照相書上說(shuō)的，武川鎮(zhèn)上走著的人個(gè)個(gè)都有帝王之相。這怎么可能呢？術(shù)士覺得相書所言與現(xiàn)實(shí)不符，于是便燒掉了所有相書。
大街上的人個(gè)個(gè)都有帝王之相，這當(dāng)然有些夸張，但是武川鎮(zhèn)這個(gè)地方確實(shí)出了一批政治家和軍事家，影響了整個(gè)中國(guó)歷史。完全稱得上 “王氣所聚”四個(gè)字。
02、武川鎮(zhèn)走出來(lái)的雄主
武川鎮(zhèn)位于今天的內(nèi)蒙古武川縣西邊，北魏時(shí)期，為了保衛(wèi)都城平城（今天的山西大同），在長(zhǎng)城沿線建立了一系列軍鎮(zhèn)，其中最為重要的有六個(gè)，分別是：武川鎮(zhèn)、沃野鎮(zhèn)、懷朔鎮(zhèn)、撫冥鎮(zhèn)、柔荒鎮(zhèn)，統(tǒng)稱北方六鎮(zhèn)。這六個(gè)鎮(zhèn)是北魏抵御北方少數(shù)民族入侵的重要軍鎮(zhèn)，鎮(zhèn)守的將軍大多是拓跋家族的貴戚和北魏賢臣。
太和十七年（493年），北魏孝文帝將都城從平城遷到了洛陽(yáng)。政治中心的南移，使得北方六鎮(zhèn)的地位迅速下降。同時(shí)，也使得北魏朝廷對(duì)六鎮(zhèn)的控制力迅速減弱。
朝廷中央對(duì)北方六鎮(zhèn)的控制力減弱之后，六鎮(zhèn)的武將們開始蠢蠢欲動(dòng)，他們相互之間拉幫結(jié)派，互相結(jié)義，互相之間爭(zhēng)奪地盤，為了軍費(fèi)糧草，加大對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦膭兿?。在這種情況下，戰(zhàn)亂一觸即發(fā)。
524年，沃野鎮(zhèn)首先爆發(fā)了起義，戰(zhàn)亂迅速席卷開來(lái)。北方六鎮(zhèn)很快陷入到軍閥割據(jù)的混亂局面之中。
戰(zhàn)亂有一個(gè)好出，那就淘汰弱者，留下強(qiáng)者。在戰(zhàn)亂中，武川鎮(zhèn)的宇文泰和懷柔鎮(zhèn)的高歡逐漸崛起，成為兩股最具實(shí)力的割據(jù)勢(shì)力。他們兩人迅速主宰了北魏政局。
但是，一山哪能容二虎？
高歡和宇文泰都是當(dāng)世梟雄，誰(shuí)也消滅不了誰(shuí)。
534年，北魏孝武帝秘密逃亡到關(guān)中依附宇文泰。高歡另立元善見為帝，是為東魏。535年，宇文泰毒殺孝武帝，另立元寶炬為帝，是為西魏。
北魏就這樣被高歡和宇文泰分割為東魏和西魏兩個(gè)割據(jù)政權(quán)。
來(lái)自武川鎮(zhèn)的宇文泰手下有一個(gè)叫楊忠道德武將，身材魁梧、作戰(zhàn)勇猛，而且富有遠(yuǎn)見。他在與東魏的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下巨大功勛，深得宇文泰賞識(shí)，逐漸成為宇文泰手下最重要的將軍，后來(lái)被封為“隋國(guó)公”——“隋”，聽著是不是很耳熟，不錯(cuò)，這個(gè)人就是楊堅(jiān)的父親。
宇文泰是一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家和軍事家。隋朝能夠統(tǒng)一全國(guó)，根基全在于他。
宇文泰在西魏建立了一種全新的兵制，府兵制。府兵制的頂端，是八位柱國(guó)大將軍，號(hào)稱“八柱國(guó)”，當(dāng)時(shí)這位柱國(guó)分別是：宇文泰、元欣、李虎、李弼、獨(dú)孤信、趙貴、于瑾、侯莫陳崇。這些人中，李虎是李淵的爺爺，獨(dú)孤信的一個(gè)女兒嫁給了楊堅(jiān)，生下了后來(lái)的隋煬帝。八柱國(guó)之下，又設(shè)有十二大將軍，其中就有楊忠。
宇文泰死后，宇文家族取代了西魏拓跋家族，建立了北周。到了581年，楊堅(jiān)取代了宇文衍，建立隋朝。
另外，東魏那邊走的道路和西魏也差不多，高歡死后，他兒子高洋篡位稱帝，建立了北齊。577年，北齊被北周所滅。
03、盛世開拓者
從上面這段歷史可以看出，武川鎮(zhèn)走出來(lái)的雄主，一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)，宇文泰打下了基礎(chǔ)，楊堅(jiān)統(tǒng)一了全國(guó)，然后李淵和李世民開創(chuàng)了大唐盛世。所以說(shuō)，武川鎮(zhèn)乃“王氣所聚”之地，此言不虛。
回到文章開頭，不是相書錯(cuò)了，而是那位術(shù)士學(xué)藝不精，沒有看出其中的奧妙。
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