中國(guó)書(shū)法，是全世界唯一表現(xiàn)古老文字的藝術(shù)形式，本身的實(shí)用性，讓中國(guó)書(shū)法成為了世界上唯一實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的藝術(shù)形式。
早在建國(guó)初期，就書(shū)法是不是藝術(shù)，幾位著名的學(xué)者存在不同的認(rèn)識(shí)，對(duì)此章士釗曾征詢(xún)毛澤東主席的意見(jiàn)，毛主席意味深長(zhǎng)地說(shuō)，中國(guó)多一門(mén)藝術(shù)有什么不好。書(shū)法成為一種藝術(shù)，如今已是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是與1950年建國(guó)之初就建立的中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)相比，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)成立則晚了31年，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
需要說(shuō)明的是，由于書(shū)法是從漢字的實(shí)用(書(shū)寫(xiě))中產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的，因此長(zhǎng)期以來(lái)書(shū)法藝術(shù)與社會(huì)實(shí)用緊密相連，難以分割。這種實(shí)用性與藝術(shù)性密不可分的關(guān)系，是應(yīng)該提出并加以認(rèn)識(shí)的
魏晉是書(shū)法藝術(shù)高度自覺(jué)時(shí)期，魯迅先生稱(chēng)魏晉是“文”的自覺(jué)的時(shí)代，書(shū)法亦然。但其高度的藝術(shù)性與實(shí)用性還是緊密相連的。試看被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》，創(chuàng)作伊始完全是記錄當(dāng)時(shí)修契吟詩(shī)情景的文字，絕非純粹的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作，但這絲毫不能影響作品的書(shū)法藝術(shù)成就。
明代中期，是書(shū)法藝術(shù)性與實(shí)用性開(kāi)始分野的重要時(shí)期。當(dāng)時(shí)人們產(chǎn)生了以書(shū)法裝飾高堂廣廈居所環(huán)境的主觀要求，便出現(xiàn)了懸于壁上專(zhuān)供欣賞用的中堂、對(duì)聯(lián)、條幅等作品形式。為了更好地適應(yīng)這種形式和審美需要，必然導(dǎo)致工具的改革和新的書(shū)體、書(shū)風(fēng)的出現(xiàn)。我們注意到羊毫和生宣的使用、紙上的大字書(shū)法，特別是大幅連綿草書(shū)出現(xiàn)等等。由于主觀審美意識(shí)的加強(qiáng)，使書(shū)法從手札簡(jiǎn)冊(cè)實(shí)用形式變?yōu)榧兇獾乃囆g(shù)表現(xiàn)形式。
民國(guó)以來(lái)毛筆逐漸被硬筆所取代，從此用毛筆寫(xiě)字逐漸成為藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)。今天毛筆已成為人所皆知的藝術(shù)工具。清末大量宮廷秘藏的歷代書(shū)畫(huà)資料面世，加之以后現(xiàn)代印刷技術(shù)的應(yīng)用，不斷發(fā)現(xiàn)金石竹簡(jiǎn)等書(shū)法資料，這些便利的客觀條件，加之人們的物質(zhì)文明的提高，也激發(fā)了人們對(duì)藝術(shù)的自覺(jué)與深入的探求，這些也促進(jìn)了書(shū)法向單純藝術(shù)方向的發(fā)展。
20世紀(jì)后期，電腦進(jìn)入尋常百姓家，計(jì)算機(jī)大量地取代書(shū)寫(xiě)。這種現(xiàn)象是否會(huì)影響書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展呢?我們的回答不僅不會(huì)，反而會(huì)促使人們認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)的魅力。因?yàn)榇蜃譀](méi)有藝術(shù)的表現(xiàn)和書(shū)寫(xiě)特有的情感。電腦僅是代替人們寫(xiě)字的工具，書(shū)法是表達(dá)思想感情和審美意趣的藝術(shù)，二者具有質(zhì)的巨大差別。
這一切可以說(shuō)明，歷史的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，數(shù)千年來(lái)書(shū)法藝術(shù)與實(shí)用并存的特點(diǎn)，由于漢字一直充當(dāng)書(shū)法藝術(shù)“模特”的重任，這個(gè)特點(diǎn)還將會(huì)長(zhǎng)期保持下去，也因此，書(shū)法的藝術(shù)魅力被前赴后繼的書(shū)法人視若珍寶，無(wú)比抬愛(ài)。突然想起沈鵬老先生，他說(shuō)從來(lái)不用電腦，每日記事仍舊用毛筆，當(dāng)然，他是著名書(shū)法家，固然可以如此，常人如此便失常了。
沈老給了我們一個(gè)很好的啟發(fā)：
作為日常以臨帖為主要學(xué)習(xí)方法的廣大書(shū)法愛(ài)好者，不妨在臨帖的同時(shí)，用毛筆寫(xiě)寫(xiě)日記，又何妨？
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